简介：当今世界，文化产业发展已经成为新的制高点，成为国家战略的重要组成部分。在“前全球化”时期，美国好莱坞电影就已经相当自觉地通过各种手段实施和推行其全球化战略，其中政府及其政府意志扮演着不可忽视的角色，只不过有时是显性的，有时是隐形的。相形之下，我们自身对中国电影的“全球化”境遇、面临的挑战及其带来的历史性机遇，都还没有上升到战略的层面给予足够和充分的认识，也没有战略昙面的科学规划和合理布局。中目它影应当自觉地树立全球化的思维去应对全球化的挑战，推动中国电影更好地走出去。

简介：作为＂发展中国家的劳动力体系＂中一个反映＂经济（剥削）全球化＂案例,大芬油画村成为当代＂反全球化＂的社会人类学和文化批评研究的一个＂田野调查点＂。《中国梵高》拍摄的着力点在于外销画的中国生产体系,通过对梵高画的中国山寨产业链一角的描述,揭示不平等的生产关系何以在外销画的全球化的过程中形成。这个叙事,其实一直是中国本土在解构＂全球化＂浪潮中的叙事。

简介：伴随我国当代艺术活动的深刻变化与提升,艺术管理活动显现出鲜明的时代特征。在世界经济一体化、经济文化一体化、高新科技对文化的影响和进入、经济竞争与文化竞争同在等特征的影响下,呈现出文化的趋同性、文化的经济化、艺术的大众化、生活的审美化、艺术的奇观化、文化的竞争性等趋向。正是由于各种文化特征的辐射与影响,艺术管理显现出管理活动与经济活动的贯通、管理目标与社会文化发展的并行、管理视野与大众文化权益的一致、管理机制与多元运营模式的适应等现象。准确把握宏观艺术管理与微观艺术管理的链接,推进文化产业或创意产业的发展,提升公共文化服务的水准,实施文化遗产保护的科学管理,均成为艺术管理的重要使命。

简介：本文从包装的销售、全球化、地方化、特色化等几个方面入手,谈到了包装品牌化的演变过程,尤其是消费者在面对各种品牌化的认识和选择时需要了解的各种信息。包装的品牌化的未来发展和走向趋势也会在本文进行探讨。

简介：以往的国际曲艺交流主要是在中国同日本以及其他国家的曲艺研究者之间进行的。也就是说：首先，中国的曲艺家同其他国家华人曲艺爱好者之间所交流的，主要是中国的曲艺艺术。这意味着，中国曲艺艺术本身的国际交流，主要还局限在华人圈内。其次，中国的曲艺学专家同其他国家的汉学家、中国曲艺研

简介：美国动画电影很早就将全球观众群作为动画消费的目标。为了实现这种全球化理念,美国动画公司在动画电影策划及内容上实施了一些切实可行的全球化定位策略：各种民族风味的融合;易于辨别的概念化造型;强化角色动作的表演性;商业性与娱乐性的高度统一。

简介：<正>不管我们愿不愿承认,几十年来,没有哪一个国家的电影能够和美国好莱坞电影相抗衡。好莱坞依靠其背后雄厚的资金、先进的技术和完全工业化的电影运作在世界电影市场上雄霸天下,时至今日,这种局面非但没有改变,而且随着全球化趋势的加深,好莱坞正日渐扩大着其对世界电影的渗透和掌控。根据一份好莱坞的市场报告,1999年一年之内,好莱坞的电影作晶就已经在世界上112个国家和地区公开放映。①“让好莱坞的电影占领全世界”这就

简介：广告的“全球化”／“本土化”叙事看似对立，实质上却是殊途同归，被消费意识形态建制收编。其致命策略就是：“广告全球化”是父权的、使用暴力的手段，而“广告本土化”则是母性的，利用恩赏来控制整合。两者在市场意识形态上的合谋超越了知识分子对此的文化殖民批判。今天弥漫全球的市场经济模式以及资本扩张更像是一个有机成长的过程。市场经济按其本质来说是与区域和国家的疆界相冲突的，它要求超越国界的世界市场。而文化的进化本身就是由一系列合理的悖论推动的，后殖民理论当然可以把市场制度与广告经营变成一个内在紧张的文化概念，但这并不妨碍大卫·休谟的发现——市场可以让人们“为别人提供服务，这无需他怀有真诚的善意”。

简介：德国社会学家尼克拉斯·卢曼提出了动态社会系统的理论,他将艺术作为一种社会系统,认为艺术系统能够进行自我描述,他的观念对于理解全球化时代的艺术和艺术史之间的关系富有成效。艺术系统的分化和进化具有偶然性,和任何其他功能系统不同,它有能力将大多数各种各样的运作模式整合进一个＂自动生成的功能关系之中＂。艺术系统的这种独特性,能够解释为什么现代艺术能够发展出一套象征体系,可以表征现代社会的基本社会问题。艺术史将发展成为一门具有全球导向的学科,观察并反思世界各地艺术发展的多面性。

简介：在历时三天的中美比较文学双边讨论会上,中国比较文学学会青年学术委员会在北京西郊宾馆召开了"全球化与生态批评"专题研讨会.出席会议的有中青年学者叶舒宪、高旭东、王宁、孙景尧、王一川、陈晓明、陈跃红、陶东风、肖鹰、冯川等.赵白生(北京大学)、张旭东(美国纽约大学)先后做了主题发言.

简介：传统节日是一个国家的公共文化，在当代具有重要的文化象征意义。它是被赋予了特殊文化涵义的日子，是一个民族的重要时间记忆。中国的传统节日是中华文明的缩影，是非物质文化遗产的一个重要组成部分。“它是维系国家统一、民族团结、家庭和谐的重要精神纽带，它深深融入人们的生活和精神、情感世界，激发着民族的生命力、创造力和凝聚力。”

简介：西方的《奥德赛》、《神曲》、《天路历程》，中国的《离骚》、《西游记》等杰作．都是以漫漫修远、上下升沉的空间求索，来叙述人类精神的历险的。而诺瓦利斯的名言：“哲学就是怀着乡愁的冲动去寻找家园”，则指出了人类精神所共同具有的空间向度。康德的《纯粹理性批判》考察了人类在先验的感性形式中所具有的空间观念，但他虽然把自己的哲学从传统的本体论向认识论的转折自豪地称之为“哥白尼式的革命”，

简介：文化传播的全球化与意识形态的本土性是相反相成的同步历史过程.辨析二者之间的关系,多元文化的存在是他们契合的焦点.在"文化传播全球化"的发展过程中,我们不但要将它与"全球化语境下的文化"相区分,而且要警惕发展道路上的两种错误倾向(文化部落主义和文化霸权主义).面对文化传播全球化中由于意识形态本土性差异而带来的纷争,中国5000年文明的实践证明:"和而不同"是消弭它的上上之策,也是全球化进程中的救世良方.

简介：以东方主义为范式写作的大量批判西藏想象的著作,解构着人们建立的香格里拉神话背后的自我中心主义心态,那么,对这种自我中心主义进行解构之后,如何建立一种更为公正的认识他者的方法呢?主体间性可以成为这种更为公正的认识论,而主体间性的认识模式,在藏传佛教与西方心理学的互动过程中充分体现了出来。

简介：作为美术形态的单元构成，地域美术过去和将来都不会失去其独特的地位。而地域美术的独特性，恰恰是当前文化发展态势中值得保有的。尽管人类发展的命运和生存的状态，越来越受到艺术家们的关注，而共同的表现题材的确消弭了地域间的差异。作为包括艺术家在内的人类个体，都无法完全脱离自身生活的背景，即使是面临同样的艺术命题，艺术家也应该从不同的视角加以解读。所以，地域性和人文的多元性始终是艺术家创作的立足点。

简介：2016年以来,世界进入了全球化深入发展的后全球化时代,中国电影的发展也产生了显著的变化,主要表现在新主流电影的悄然崛起,新电影力量的异军突起,商业类型片在持续完善提升品质,艺术电影在艺术探索中对现实问题进行了及时的关注和深入的思考。在后全球化时代,为了反对和抵制长期以来美国的文化霸权和好莱坞电影的全球化入侵,作为民族电影的中国电影在文化、艺术和产业形态的全面勃兴就显得尤为重要。在后全球化时代,中国电影要获得良性可持续发展,就要进行系统性的价值重构和体系重建。中国电影要在文化生态、作者观念、观众素养和评价评论等方面进行电影文化共同体重构,进而凸显电影作品的精神价值、民族文化和影像技艺,以促进中国电影的持续繁荣发展。

简介：贵州省从江县是个少数民族聚居县，其境内民族众多，文化多样，尤其是其非物质文化遗产十分丰富。但在近年来的经济大开发的过程中，少数民族非物质文化遗产的保护和继承问题面临严峻的挑战。从江县地方政府采取“合作”形式，大力倡导和促进民族文化的原生态保护，取得骄人实效，其成功经验值得总结和推介。

简介：由广州珠江钢琴集团股份有限公司投资1．5亿成立的全资子公司——北京珠江钢琴制造有限公司，于4月1日在北京通州经济开发区西集镇内隆重奠基，并计划在今年底建成集技术研发、产品生产销售、

简介：与《丝路花雨》相比，舞剧《大梦敦煌》不仅再现了敦煌艺术舞派，更是再现、传承并发扬了敦煌艺术精神，艺术境界更上一层楼。在具体的舞剧创作过程中，舞剧又通过创造意境的民族性手法来诗化敦煌艺术的悲剧境界；通过肢体语言来展示敦煌艺术的崇高境界，在审美形态上兼容了东方的意境与西方的悲剧情节。整部舞剧在艺术观念上贯彻了敦煌艺术传统性与现代性、民族性与世界性相统一的创作原则，从而实现了民族性价值的全球认同，成功地彰显了文化发展的多样性。

简介：英国博物馆——欢迎免票参观在中国许多博物馆门票越来越贵的时候,伦敦政府最近声称,所有英国的重要博物馆及画廊将从2001年12月起免费向公众开放。首批免费开放的有维多利亚和艾伯特博物馆、皇家战争博物馆以及国家海事博物馆。此前,国家美术馆陈列中心和不列颠博物馆已经免费对外开放。英国文化官员表示,提高艺术在国民日常生活中的地位是国家的一项重要义务,政府希望更多的人免费欣赏到国家博物馆和画廊中珍贵藏品。