简介：文章依据以马林诺夫斯基为代表的功能学派理论,集中阐释满族机智人物故事的三种功能:娱乐功能、认知功能和引导功能。在娱乐功能方面,剖析两种发笑类型:惊喜之笑与滑稽之笑;在认知功能方面,探究故事流露出的生存困境、道德情感和生命意识;在引导功能方面,分析其合理运用谎言、重视细节、强调灵活应变的教谕作用。

简介：技术是一种特殊的文化现象，它能反映文化焦点并用技术自身特殊的方式来表达它们。风格是内在模式形式化的外在表现，是一种对文化模式的显性表达，它依赖于结构，在本质上分层次，并且存在于所有的层次或是任何内部关联的层面。技术风格是适当的技术水平的呈现，可以被表示为基于自然客位现象的主位行为，它背后隐藏的是工匠们对他们使用材料的态度、文化共同体对工艺项目自身本质以及由此产生的工艺品的态度。任何给定的文化共同体可能有多个风格特点，几个风格可能同步运转，每个风格的发展其实是多种因素作用的结果，每种风格在特定的文化共同体中所传递的信息可能并不相同。在民族志或考古学研究中，我们需要重新考虑技术行为的丰富性并探索这种行为，不仅作为社会和自然之间的调和剂，而且是创建和维护一个具有象征性意义环境的重要工具。

简介：西藏很多历史古籍中记载有当时在重大历史事件和迎请重要人物时举办盛大活动中的歌舞.笔者所阅的历史文献《南瞻部州唯一庄严目录》一书中比较详实的记录有当时庆典活动中的歌舞,这些歌舞中有藏王松赞干布为迎接文成公主而亲自命名的“甲羌姆”歌舞,由唐东杰布亲自创作编排的迎请护法神组合舞蹈分支之一“巴章阿扎”.这些对今天研究西藏历史上的歌舞状况提供了重要的史料价值外,还对研究西藏历史上的歌舞品种、称谓、特色以及作用提供了重要参考依据.

简介：抗战时期,桂林美术运动极活跃的一翼是丰子恺、廖冰兄、叶浅予、余所亚、周令钊、特伟等漫画家的进步活动.这一批漫画家在桂林从事艺术创作,并开展形式多样的抗日文艺宣传活动（如举办画展、培养漫画人才、书刊出版等）,是桂林抗战艺术的重要组成部分.

简介：夏商奴隶女乐的出现，标志着中国古代舞蹈作为表演艺术的发端登上舞台，然而中国古代舞蹈经过汉代的走向辉煌、又从唐代的鼎盛进入宋元后的渐渐衰落。中国古代舞蹈从汉代的“百戏”舞蹈形式经过魏晋南北朝后向独立性与表现性态势发展，到明清时期其命运又发生了巨大的转折，元杂剧、明清戏曲的兴起与繁荣，使它被融入戏曲艺术之中。至此，中国古代舞蹈这一宿命，哀乎？幸乎？但可以肯定的是，自元杂剧兴起时开始，对中国舞蹈而言，一个抒情的时代已经结束，一个叙事的时代即将到来……本文旨在浅析戏曲舞蹈产生与发展的背景，进而探讨其独特的艺术特征，尤其是戏曲舞蹈“叙述性”这一审美视角的特点与功能。

简介：2013年，适逢原中国音协副主席，著名音乐评论家、音乐教育家、音乐社会活动家李凌先生百年诞辰。为了纪念李凌先生所取得的卓著成就，研讨他对当代中国音乐事业所产生的深远影响。由中国文联、中国音协以及中国国家交响乐团、中国音乐学院、中央音乐学院等李凌先生生前工作过的单位共同主办的“跋涉人生——纪念李凌百年诞辰”系列活动于2013年12月10日－11日在北京举行，活动包括“纪念李凌百年诞辰音乐会”、“纪念李凌先生诞辰百年座谈会暨系列图书首发仪式”和“李凌音乐思想纪念研讨会”等内容。

简介：康熙三十五年（1696年）八月,石涛结束了首次西游之行,回到扬州,定居大涤堂,不再远游,潜心书画创作,以卖画为生.至三十八年（1699年）,石涛创作了《春江钓艇图》轴、《双钩兰竹》、《闽江春意图》、《山水》册十二开、《松风泉石图》卷等作品,与吴彦怀、八大山人、李驎、邓琪棻等有交往.