简介：与艺术品拍卖整体连连下滑形成鲜明对比，2016年春拍，佛教艺术品独树一帜，呈逐级上升态势，让人眼前一亮，为市场注入一些活力。佛教艺术品在近几年价位上涨惊人，刚刚落槌的中国嘉德、北京东正、北京保利、北京匡时春拍，佛教艺术专场无论是汉传、藏传佛造像，又或是法器、唐卡均取得不错的成绩。本期拍卖数据配合拍卖板块栏目，为读者呈现近年来佛教艺术品拍场数据分析。

简介：2016春拍正在接近尾声。艺术市场多数板块仍处在调整与动荡中。然而，率先落槌的中国嘉德和北京东正却反而增加了佛教艺术的比重，分别设立两个专场。反响十分热烈。2016年6月6日，北京保利春拍“从菩马拉雅到五台山——重要佛教艺术夜场”收槌，总成交额约1．35亿元。

简介：藏传佛教的曼荼罗结构,关于"我"的理论以及密宗修行法,对荣格分析心理学的自性理论以及深度心理咨询的方法,产生了深远影响。而藏传佛教的中观派以及藏传佛教密宗对于意识层级的描述,则深刻影响了超个人心理学大师肯·威尔伯建立意识光谱理论并定义"大精神"。与此同时,藏传佛教在全球的传播与发展,及其与现代心理学的广泛接触,也促使了藏传佛教现代形式的产生。现代藏传佛教表现出三个主要特点,即知识整合、全球传播、疗愈与灵修取向。

简介：学术界认为“柄香炉”艺术发源于古印度，并随佛教从印度传入中原，这种观点缺乏足够论证。通过实物与图像资料比对，考证了虽然手持柄香炉初期器型来源于古印度犍陀罗地区，但中原对这种外域器具并未全盘接纳，而是于魏晋时期在传承了中原本土的古老燃烧器具“镍斗”器型基础上，杂糅了波斯高足而形成了独特的东方“绦斗”式柄香炉。在五代、宋代时期随着行香文化进一步发展出新的艺术特征，并外输至东亚佛教地区而影响深远。

简介：以东方主义为范式写作的大量批判西藏想象的著作,解构着人们建立的香格里拉神话背后的自我中心主义心态,那么,对这种自我中心主义进行解构之后,如何建立一种更为公正的认识他者的方法呢?主体间性可以成为这种更为公正的认识论,而主体间性的认识模式,在藏传佛教与西方心理学的互动过程中充分体现了出来。