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  • 简介:古庙位于广州市广园路,原为道教神庙,建于清乾隆以前,是一座二进四合院建筑,青砖灰瓦,条石基柱;面积不大,仅两百多平方米。,即道教所谓的天、地、水,庙内供奉的是道教的神帝——北帝。这一带过去是广州北面郊区的农村地带,叫里村,因明代有市而得名。1841年5月,因为英国侵略军的进犯,里村及附近地区103乡群众奋起展开与侵略者斗争,书写了光辉的一页,里村的名字从此声名远播。

  • 标签: 三元 古庙 广州市 道教 四合院 侵略者
  • 简介:”说是清末民初诗论家陈衍的核心理论,陈衍认为诗歌莫盛于“”:上元开元,中元元和,下元元钓。“”说推崇独创,强调变化,建立起一个有别于“诗言志”与“诗缘情”的宗宋话语体系,显示了近代学术逐渐走向客观化、理性化的一面。但是,陈衍始终没有摆脱传统诗学遗产的过于丰厚的包袱,没有提出暗合时代潮流的新的理论体系。

  • 标签: 陈衍 “三元”说 价值 局限
  • 简介:王桂勇又名杰。我今之对应杰,也算是一次对话。我不知他取杰之名的缘由,但可说明我其油画的大理由。首先,王桂勇取景观物有个视角:一作局部观,二作全体观,作日常观;其次,王桂勇审美理念有种倾向:一为平易,二为简洁,为内敛;再者,王桂勇油画品格有大特征:一是有趣,二是幽默,是诙谐。如此三三得九,不得九?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之,只其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。

  • 标签: 忻东旺
  • 简介:一二十世纪出现的新的音乐结构形式,已远远超出了传统曲式学理论所能概括的范围。在这种情况下,调整已有的理论座标,以便能在不同时期、不同结构方式的音乐结构之间找到一个共同的参照系,已成为音乐分析理论所面临的迫切问题。

  • 标签: 音乐材料 曲式学 音乐结构 音乐分析 无调性音乐 德彪西
  • 简介:从文化视野看,刘永济主张中西文化的融合;他以"参稽外籍"、"比附旧说"作为《文学》的著述方略,即是这种文化视野的展现。从文学史视野看,刘永济虽然承认"感化之文"、"学识之文"都可以纳入文学之中,但更为重视"感化之文"。他对中国文学史上的浪漫时代和写实时代的确认,表明他对"感化文学"发展的历史确有深刻把握。从文学批评史视野看,《文学》已初步确立中国文学批评史的核心理念与格局,对中国文学批评史学科的创建者郭绍虞产生过显著影响。

  • 标签: 文学论 中国文学批评史 中国文学史 郭绍虞 中国大文学史 三重
  • 简介:散记王化刘涛前不久,王化携夫人来郑讲学,我作为接待方的工作人员,陪伴其数日。在此之前,《东方艺术》编辑许晖曾向我介绍过他们杂志上的一篇文章,里面援引钱谷融教授的话,评点到王化的眼睛──人格性情:“那是一双与众不同的眼睛,似乎总闪射出一些怪异的光...

  • 标签: 王元化 莎士比亚研究 散记 王夫人 《文心雕龙》研究 水席
  • 简介:北魏出土墓志自'民国'以来数目非常可观,辞藻华丽,字体形成独特'魏碑体'。在众多墓志中《显儁墓志》的形制显得尤为不同,墓主人十五辞世,志盖上刻'魏故处士君墓志'八个字;其次形状特殊,呈龟形在墓志中实为罕见。

  • 标签: 元显儁 墓志 处士
  • 简介:艺术家李佳(1929-1994)话虽不多,但看得很远。他在大陆出生,台湾长大,但这两个地方都没有多少人听说过或记得他的名字。后来他漂洋过海,先到意大利,接善去了英国,并在那里不知疲倦地工作了三十余载。这位不为人知但无比细腻的艺术创作者早期致力于为西方抽象注入东方哲学元素,晚年在英国乡村创建创作者自由联合体LYC,在艺术界掀起参与合作风潮几十年前就亲身实践了这种做法。本划杂志,西门柯壁和我们一起回顾李佳的人生旅程,并思考他复杂的遗产。

  • 标签: 李元 东方哲学 艺术家 创作者 意大利 联合体
  • 简介:二0一一年二月十日,有“百岁画仙”之称的晏济在成都逝世,享年一百一十岁。晏济,名平,别号素贞老人、老济、济公、江洲散人,生于一九0一年,四川内江人氏,久居重庆。

  • 标签: 晏济元 绘画作品 个人 画家 生平简介
  • 简介:钢琴即兴伴奏的学习者们都希望自己能够自如地进行弹奏,但如何才能达到这样的境界,以下笔者总结多年来的教学实践,围绕钢琴即兴伴奏课程学习过程中的"步走",对整个学习内容以及各环节之间的关系进行阐述。一、整个课程学习步骤的概说

  • 标签: 中的三步走 伴奏课程 即兴伴奏
  • 简介:高山族是我国众多的少数民族之一,他们大部分居住在台湾省中部山地和东部纵谷平原。高山族最早为《后汉书》中提到的"东",清代以来又称"土番"或"番族",现在,台湾省一般称之为"山地同胞"或"高山族"。

  • 标签: 台湾高山族 民歌 台湾省 旋律音调 曲式结构 少数民族
  • 简介:文章运用查找文献、对比、视觉文化理论中的身体与权力的视角等方法对论题进行论述。通过对开罗博物馆馆藏中“个跳舞的小矮人”这件作品的简单介绍、形态描述来进行作品的形态和身份分析。这件象牙艺术作品的形象取材于现实生活,和当时埃及社会与外族人民的关系有着紧密联系。此雕塑品不仅体现了埃及人的宗教观念,是永生世界与现实世界连接的载体,还是具有实用性的人俑和玩具,不仅供墓主人取乐,同时也替代墓主人劳作。

  • 标签: “三个跳舞的小矮人” 形态 身份 古埃及 宗教观念
  • 简介:动画法则是动画制作过程中重要的运用原理,没有了动画法则的动画内容就犹如没有了灵魂,枯燥无味且死板僵硬。动画法则虽然源于二维动画的制作过程,但随着近些年维动画的逐渐兴起,动画法则被修改后运用到了维动画制作过程中。本文阐述并探讨了传统动画原理在维动画制作过程中运用的方式及方法,动画法则的运用不能当作公式死记硬背的套用,而是应该当作惯性的思维方式,像血液一样流淌在每一个动画师的身体里。

  • 标签: 动画法则 三维动画 思维方式
  • 简介:80年代中期到90年代中期活跃于军旅诗坛的第代军旅诗,从形式到内容上都发生了深刻的变化,结构上的多角度、多层次、解构性,语言普遍具有张力、悖论、复义等显著的现代诗特点,使第代军旅诗建立了文本意识、探索了文本的意义,爆炸性的语言丰富了军旅诗的内涵,形成了军旅文学史上的一个独特现象.

  • 标签: 军旅诗 文本意识 语言特点 叙事结构 语言特点 解构性
  • 简介:依牟宗,儒家所言的圣人化境是一大德敦化的境界。实现这一境界的途径是笃实的道德实践工夫:一是罗近溪所极力弘阐的破光景工夫;二是胡五峰所特彰的逆觉体证工夫。儒家的德行优位化世智慧,特别注重通过道德实践而实现生命的向上奋斗,然此则意味着生命力的耗损,故道德快乐与审美愉悦界限分明。若从儒家圣人化境处切入,则会发现从道德实践又实可通达审美愉悦。这恰是牟宗关于宋明儒学的思考对美学研究的建设性意义与特别贡献。

  • 标签: 牟宗三 审美愉悦 圣人化境 道德实践