简介：

简介：这是一架从石家庄飞往韩国襄阳的客机。机舱里韩国空姐笑容可掬，但实惠的服务总也见不到，比如可口的小点心，比如香喷喷的咖啡，比如热乎乎的红茶……这些东西都是从表姐的粗大嗓门里嚷出来的，她只坐过一次国内的飞机，那飞机上的餐饮服务丰富无比，她便一路上做着对比，无论我怎样解释打折与不打折票价的区别她仍是喋喋不休，引得前后的人直探头看她。大约在漫长的40分钟之后，餐饮服务总算来了，可不过是每人半杯果汁，杯子是小小的纸杯，透过纸杯手指可感到冰冰的凉意。

简介：也许从未有人想过城市是一面巨大而隐形的镜子。问题是,我们与这面巨镜的关系很有些特殊——我们既在镜子对面,也在镜子里面。这也就是我们很少将它视为镜子的原因。事实上,城市这面巨镜只是一个总称。它是一个由无数小镜子和不同形质的镜面构成的。我们就生存在城市这个光怪陆离的镜子世界,如同爬过或飞过它那平滑表面的小昆虫。对现代人而言,自我的形成与裂变都与城市文明脱不了干系。卡尔维诺在《看不见的城市》中借马可之口说:'别的地方是一个反面的镜子。'他也许是想说,这里——看不见的城市——才是一个正面的

简介：虚空的城邦曦风微漾,秋色一片安澜——安澜于心。安澜于我反复吟唱的韵律中。稀薄的雾隐去城市中丑陋低矮的平房,隐去驳杂的街景和人的气息。只剩下竖排着的一幢幢被时空剪影的大厦,成就一幅色调灰白、朦胧素描的时髦图画。

简介：我站在镜子前方，等人高的穿衣镜里映出了我的影像。我将脸凑近镜子，镜子如实地将我的每寸肌肤呈现了出来。我身边的桌上放着一瓶安眠药。

简介：修道院大广场附近一眼望过去全都是古老的房子，拖着箱子过街时是会心惊肉跳的，因为箱子下的小轮子在卵石路面上会发出震天动地的响声，好像坦克开过去一般。1968年后，坦克在布拉格真不是个好词。

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简介：<正>一条现代《虚鱼》,从作家程维的脑海中凌空一跃上岸,让2009年仍然习惯于驻足现实主义岸边看海的人们大吃一惊,困惑不已。——这是从哪里游来的"虚鱼"?直叫人丈二和尚——摸不着头脑。其实"虚鱼"者,虚拟是也。"虚鱼"以现代主义的面目闪亮登场,是想在纸上舞台向我们叙述什么呢?

简介：2001年开始,我陆续完成了二十多万字的动物随笔,这就是百花文艺出版社2004年出版的《玄学兽》与《哲学兽》。在相继被多家报刊连载、选载、评价之余,我逐渐感觉到原稿的稀薄

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简介：随着数字化时代的到来,人类的文学艺术正在发生着重大变化。有学者悲观地预言文学艺术的时代即告终结,也有学者认为人类将在更为本质的意义上再造文学艺术的辉煌。文学艺术的前景究竟如何?本刊特邀山东师范大学文艺学博士点的几位学者,就这一问题进行了探讨,希望能对作家、艺术家及广大读者有所裨益。因篇幅所限,刊登时对三篇文章略作删节,请作者见谅。

简介：《红旗谱》是一部具有“民族气魄”的长篇小说。作者梁斌在创作谈中指出，为了展示这种民族气魄，首先要做到深入地概括一个地区的人民生活，“地方色彩浓厚，就会透露民族气魄”，为此，作者生活的华北农村一带的“人民生活、民俗和人民的精神面貌”成为《红旗谱》表现的一个重要方面。实际上，《红旗谱》对华北农村农民生活的细致描述，不仅构筑了它的史诗性，而且它以镜像的方式呈现了华北农村的现代历史进程。

简介：＂缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度较卿一怆然＂。[1]这是白居易去世之后,唐宣宗为悼念白居易所作的诗,大体是对其诗歌成就的肯定。然而,读此吊文,却不能不为历史的错位而感慨,那些使白居易如璀璨的星辰般耀眼存在于历史时空的作品,

简介：本文绕过惯常的后殖民主义批评思路，尝试从女性主义批评视角出发来观照越裔法籍导演陈英雄的成名作《青木瓜之味》，对其镜头语言运用背后的男性权力运作进行揭示。《青木瓜之味》不仅构建了一个洋溢着东方情调的越南，而且也塑造了一群失去主体性的越南女子，在第三世界的男性导演塑造东方女子的影像谱系里，陈英雄镜头下的越南女子，在她们身上彰显了有关第三世界寓言覆盖背后盘根错节的男权话语。

简介：柯南·道尔堪称悬疑侦探小说的鼻祖,因创造福尔摩斯这一人物而名声大噪,他笔下系列侦探小说曾风靡全球并影响至今。本文就柯南·道尔的侦探小说为主体,针对里面的社会伦理问题进行镜像分析,探究故事中的社会心态和作者的主体意识。

简介：马华文学作为一份充满艰辛和荣辱的殖民遗产,提供了中文这一文学工具在世界文学格局里变异及再生的可能,其书写面临少数族裔文学发展的普遍困境。主体生存实践塑造了马华文学的基本主题和抵抗色彩,也为文学现代性诉求提供源源不断的动力。中文的域外旅行与中国文学产生密切的互文关系,在具体政治文化背景下保持不同的话语交互姿态。海外镜像对于全面理解中国文学的历史生成及其演进具有参照作用。

简介：在2016年上海国际电影节斩获传媒大奖的电影《喊·山》是一部由导演杨子,演员王紫逸、郎月婷和成泰燊,好莱坞导演帕特里克·穆尔吉亚(PatricMurguia),音乐大师尼古拉斯·埃热拉(NicolasErrèra)等人联袂打造的反映中国现代农村生活的现实主义风格的影片。电影通过现实主义的镜像元素,讲述了一个集结拐卖、杀人的悬疑故事,反映了原始生存状态下封闭的农村社会与新时代观念的闯入所产生的矛盾与冲突。在《喊·山》这部影片中,展现了“现代社会伦理与传统道德秩序之间的冲突与扭合”、“赤裸的性欲张扬与崇尚爱和自由之间的撞击与悖论”,以及“个性生存的失语困境与自我拯救之间的现实与无奈”等多重意义。在当前反映农村生活题材的电影中,《喊·山》是一部不可多得的力作。

简介：吴景娅的散文集《镜中》、《与谁共赴结局》、《美人铺天盖地》是西部女性散文的代表作品。作家自我的镜像、都市女性的镜像、都市男性的镜像、“温柔西部”的镜像共同组成她丰富多彩的散文世界。作品在都市文化底蕴、女性情感、言说方式、抒情话语等方面深具特色。

简介：“我们越是长久而细致地欣赏一则玩笑故事，就越是感到悲哀。”读劳马的小说，会不由自主地想起果戈理的这句话。劳马长篇小说《哎嗨哟》从头至尾都充满笑声，诙谐、幽默、机智，人物滑稽、丑陋，有着极强的反讽性，他们的存在几乎可以说就是一个玩笑式的存在。葫芦镇伊家的存在，父亲伊怪物，儿子伊十，伊百，伊万，都以自己的方式给历史开着巨大的玩笑（或者，历史以自己的方式给他们开着巨大的玩笑）。

简介：《人在欧洲》是台湾作家龙应台旅居瑞士期间的“跨域”书写。双重视域互为镜像是其文本最显著的特征．双重视域既是作者在文本中呈现出来的本土与母土两个疆界不同的文化现象，同时也是观察这两个疆界不同的文化视角．在《人在欧洲》中，作者一方面从中国文化视角出发观察欧洲社会现象．另一方面则以欧洲为参照系反观台湾社会现实：在对他者进行质疑和批判的同时．对自我进行审视和反思．二者互为镜像。双重视域既是一种外在视域．同时也是一种内在视域．其意识形态视点的选择与作家的自由主义身位具有同构关系．它是一个中国现代知识分子对于民族文化身份认同意识的表征。