简介：在叙述成长之压抑的国产青春影片中我们寻到的是青年暴力的身影。无论是以语言、肢体为表现形式的暴力冲动,还是以冷漠、不羁对抗现实的行为,这些举动背后的心理机制就是叛逆。谈到青春,大多都会将它与＂叛逆＂联系在一起,这是无法回避的现实。不过历史背景不同,青春电影中所呈现出的叛逆文化也自然不同。因此,叛逆成为青春电影中一个共同的叙事母题,青春类的电影,探讨的是一种社会心理,展示的是社会背景下的人间百态。

简介：俗民家族是指具有传统的农耕生活方式和家族的基本功能的家族。（1）俗民即普通民众的意思。俗民家族包括底层的平民的家族和具有传统生活方式的上层的富裕家族。它的家族关系治理模式与国家关系具有同一性。家是国的微缩,国是家的放大。所谓＂修身、齐家、治国、平天下＂的君子成就之道,就是由家到国的扩展关系。

简介：一、革命情爱的伦理建构“革命加恋爱”小说叙事的流行是1928-1930年重要的文学现象，作为一种从五四文学到左翼文学的过渡形态，它将“恋爱”和“革命”前后两个历史阶段的主流话语整合到一起，但由于对革命的想象和抒写中流露出意识上的罗曼蒂克情调，这一创作模式在1932年遭到左翼文坛的集体清算，

简介：《黄雀记》中的仙女形象,无论在时代性特质还是在超时代的原型意味上,都有着重大的分析潜力。她的时代性特质主要体现在其表层性格中。在超时代的原型意味上,仙女明显有着＂女妖＂原型的身份特质。《黄雀记》还以仙女为中心再现了＂女妖祸乱人间＂这一源远流长的传统母题,并隐约反映了＂‘仙女’济世救人＂的深层主题。《黄雀记》中的仙女形象,由于蕴含着丰富的人性内容,无疑当属于苏童文学画廊中极为难得的优秀女性形象。

简介：作者指出:“中国现代童年母题文学从五四时代发轫起,经过数代作家的共同努力,逐渐形成为现代文学史上一个具有独立品

简介：随着电影的国际化进程,越来越多的电影人成长起来了,他们以自己的青春经验作为创作灵感,创作出的电影可谓朝气十足,充满了表达的欲望。目前以青春回忆为题材的青春电影越来越受到人们的欢迎,电影中反复提及了青春期和逆反心理等主题。但当下青春电影因为商业环境和外来文化因素的影响,选择范围变得越来越复杂,难以抉择。而近期更趋保守的艺术风格暗示了青春电影创作的新动向。

简介：主流历史写作常常把历史解释为一部意识形态史.苏童作品重新勾画了主流历史写作所遮蔽的,所隐瞒的部分,从生命真实的角度揭示出一部部鲜活的个人历史,这种历史由于其个人叙事性而成为一种更接近本真的历史.对于当代文学的创作有不可磨灭的贡献.

简介：<正>对现代儿童状况的深切关注促使鲁迅在童年母题文学创作中也特别注重审视中国传统的教育方式给童年人格建构所烙下的深刻印记。中国儿童所承受的教育主要来自家庭的与学校的两个方面,鲁迅通过对自身人格

简介：经历过“文革”和“移民”这两个特殊的人生舞台，旅美华文作家严歌苓对“人性”有着独特的理解。纵观她自本土到海外的眷眷心迹可以发现，虽然她写作的题材不断在人格、性别、文化三者闾变动，但人性的探讨一直是其关注点，而“他者”对“自我”的影响以及“自我”的挣扎状态，则是贯穿其小说始终的母题所在。

简介：在《饥饿阶级的诅咒》、《被埋葬的孩子》、《真正的西部》等三部以美国中西部为背景的家庭剧中，山姆·谢泼德运用游子回乡的母题，演绎了当代美国失常的家庭伦理，并由此揭示了美国西部神话的虚妄。在三部家庭剧中，谢泼德把矛头直接指向美国西部作为帝国神话和花园神话的象征。

简介：“后先锋文学”指的是1990年代中后期崛起的一批作家，诸如夏商、葛红兵、李洱、李冯、韩东、朱文、海力洪、东西、鬼子等等。他们一方面并轨于包括“先锋文学”在内的转型之辙，一方面又重辟讲述“中国故事”的多种可能。

简介：近年来网络文学流行一种写作类型:穿越小说,其基本情节模式大致是:一个现代人因为某种阴差阳错的机缘,穿越时空回到古代,随后运用现代知识或理念,在古代生活中呼风唤雨、风光无限。大量的网络

简介：本文着重从《红楼梦》中的林黛玉“世外仙姝”这一形象的性质入手，考察她与民间文学中流传的神女传说之间的深切历史渊源。从古代神话传说中的神女、女巫、羽人，到林黛玉这一寄托着曹雪芹对理想彼岸的全部期望的纯美形象，其中蕴涵的“下凡-归仙”母题无疑经历了一个复杂的演化和意象化过程，从中我们不但可以看出曹雪芹对这一形象的构思与匠心，更可进一步了解积淀在这一形象中的丰富文化内涵。

简介：十七世纪法国数学家巴斯加尔说过一句意味隽永的话:真正的雄辩是看不出雄辩的。雕塑大师罗丹由这句话衍化出另一句话,也同样意味隽永:真正的艺术是忽视艺术的。对于“忽视”二字,我们当然不能作死板的解释,而应该根据罗丹的艺术实践去理解这两个字的实际含意。罗丹针对当时艺术界的恶劣倾向告诫青年艺术学徒们,不要用扮鬼脸、做怪样来吸

简介：中国当代少数民族诗歌创作中的原型意象,是诗人创作的重要载体与集体无意识的呈现,是人类深层欲望最本真的流露。我们在整体上对中国当代少数民族诗歌的原型与其母题进行研究与把握,寻找一种情感历程与艺术表现,在觉醒了的现代意识的观照下,重新审视民族的精神、文化,从而寻找民族生命本体里那些神秘而博大的存在,并透视一种神奇的向往。在他们诗作中那些种种具有隐喻、具有象征意味和寓意色彩的原型构建中,探寻他们以灵魂与生命的自由舒展着的个性生命,从整体上透视民族诗人对生命、自然、神灵、情欲、宇宙等基本母题的再现。

简介：

简介：

简介：<正>今年三月四日的《中国青年报》第四版上,发表了龚巧明同志的报告文学《生命从零开始》。作品写的是去年七月洪灾中,成都安顺桥塌垮,一个四天前刚从监狱里释放出来的失足青年钟永富奋勇救起三个人的故事。同一天报纸上,还发表了肖谷同志对这篇作品的评论《写出普通人的心灵美》。肖谷同志在对龚巧明同志的创作路子和这篇报告文学都作了一些肯定之后,也对这篇作品提出了一些批评。他说:“你在这篇报告文学习作中,基本上写出了钟永富的行为美,但严格地说,还没有充分地写出他的灵魂美。”

简介：周百胜:浙江杭州人,书法家,自幼习字,工行、草,从颜,赵临历代碑帖数十种,书风追求高古,率意,自然之意趣。作品获"夏宝杯"优秀书法作品奖、入选华东地区青年书法联展、第六届"黄山杯"全国书法美术大赛二等奖、纪念周恩来逝世三十周

简介：刘伶明：中国硬笔书法家协会会员，安徽省书法家协会会员．蚌埠市书协理事，蚌埠市青年书协和硬笔书协副主席，安徽省散文家协会会员，华夏文化研究会副秘书长，《华夏文化》副主编，五河县青年书协和硬笔书协主席、诗词协会秘书长、青年诗社社长．一竹书法教育工作室主人。