简介：

简介：无论从创作姿态或创作数量而言，陆文夫的散文创作都可以看作是其小说之余，这种现象一方面说明散文创作依然承续着其小说创作的诸端特征，同样是作为小巷文学的重要组成部分；另一方面，其散文创作也更好地表现出陆文夫本人的文化品格中的智性特征和名士气。

简介：五四文学的使命和孙贵颂的杂文立场文学的终极意义和价值,在于完成对人类生存苦难的深切关怀以及超越苦难的精神承担。＂五四＂新文学的使命就是＂表现个人对于环境的情绪感觉＂,＂扩大或深邃人们的同情与慰藉,并提高人们的精神＂（郑振铎）。

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简介："哆拿哆来哆,拿哆哆拿梭,金钱梅花罗,荷花哟海棠。"福贵老爹肩扛着双筒猎枪,哼着四川车灯一摇一晃地往大黑山走去。福贵老爹打猎是把好手,据说从未空过靶。但他一般不出门,除非是遇上什么喜事或者心情比较舒畅的日子,因为他坚信不愉快时出猎,八成会碰到霉气。今天这个日子的确令他高兴,小女在他软硬兼施之下居然默默地答应离开那穷困潦倒的民办教师,满

简介：夕阳西下,朔风凛冽。苍茫无际的沙漠里,一个车队整装待发。这个车队的阵势不简单——五辆大车载着二十九个大木箱,每辆都拴上三匹马来拉,车后还排着长长的驼队。领头的是一个书生模样的人和一个金发碧眼的外国人。二人眼下是一抹乌青色,依稀可见通宵忙碌后的疲惫,却难掩眼中渴望的光芒。他们跃上马,急不可耐地望着远方。一道士站在道旁,恭敬相送。车队浩浩荡荡地向日落的方向进发——带走了那二十九个木箱,只留下一串长长的脚印。

简介：<正>机舱里空姐甜美的笑容和温婉的声音完全进不到石光明夫妻的世界里。方平眼睛肿得像小水萝卜,泪水不停地冲刷脸颊,几缕头发从发髻散落下来,粘在脸上,方平全然没有感觉。闭上眼睛,双手捂住胸前的玉佛吊坠,不停地祈祷,如来佛祖、玉皇大帝、耶稣、安拉,求了一遍又一遍,只盼着诸神能原谅她平时不拜之罪,保佑儿子平安。

简介：深秋的一个早上，陈军踏着松木阶梯，向同事杨城的宿舍走去。这是一间江边阁楼，现在早已人去楼空。记得两个月前陈军和杨城初来这所学校时，校门口的那棵大枫树还绿叶葱茏，亭亭如盖，如今一阵冷风吹过，居然掉落了几片叶子。

简介：炉膛里的火正旺，豆秆子在火中“噼里啪啦”地响着，铁锅里的油冒起了一股青烟，钟二花把韭菜和蚕豆瓣子一起倒入锅中。

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简介：人物:郑民——男,民政干部。小楠——女,护士。小玲——郑民的对象。地点:某医院一角。[空中悬挂着“肃静”的牌子。台中有一张长条靠背椅。[幕启:婴儿啼哭。郑民边哄婴儿边上。郑民(无奈地像填枪弹似地哄着婴儿)唉!你妈怎么还不来?[护士小楠上,见此情景,一愣。小楠哎,有你这样哄孩子的吗?你这个爸爸是怎么

简介：罗洛是以诗人著称的。然而，罗洛又不仅是个诗人，他还是诗论家、翻译家和散文家，又是科学家和社会活动家。罗洛的散文富有诗人气质，数量虽不多却别具文采。当拿到《罗洛文集》后，我不知怎么地就把其中的散文部分看了两遍。我发自内心地喜欢这些散文，它们是那样亲切，蕴涵知识和思想，又有诗一样的比喻和节奏，是新时期的诗化散文。

简介：摘要庄子的代表作《庄子》集中反映了他重要的哲学思想，他崇尚自然的美学观对当时社会及后世都产生了深远的影响。本文旨在从“天道观”以及“逍遥游的游世精神”两个方面对庄子文论思想中的生态思想进行分析。

简介：置身在当前全球化语境中，随着我国文论与西方文论的关联度愈来愈深入和复杂，西方文论在我国当代文论中的作用力到底如何，我国文论的独创力究竟何在，无疑是需要认真追究的问题。而要追究这个问题，就不能仅仅局限于了解当前正与我们频频打交道的那部分西方文论（例如“后现代主义”、“后殖民主义”和“文化研究”等），而是同时需要由此出发，更全面而深入地了解那部分后面所携带或缠绕着的更为久远而深厚及更为复杂而多变的西方文论传统。正是在这个意义上，我以为需要从当前正与我们发生关联的当代西方文论中稍稍抽身而出，退回到一个有一定距离的平台上旁观，看看西方文论在其漫长的发展与演化历程中经历过哪些转变或转向。我曾在20世纪90年代初引入“语言论转向”（1inguisticturn）概念④，由此解释与那时的流行理解颇不相同的20世纪西方美学与文论的语言论取向，并将“语言论转向”（以语言为中心）与更早的“认识论转向”（以理性为中心）及认识论美学与文论对应起来阐释。

简介：我的童年是快乐的。那是一种真正的快乐，充满着原生态的歌声。这种歌声全部畅想在质朴的游戏中。

简介：有一次，父亲到城里来看我，带来一个据说让全村人激动不已的好消息：一个大厂就要在我的家乡落地生根，动工建设了。这个厂子未来的样子超出了他们想象的能力。据说，一期工程就要投资多少多少个亿，投产后每年上交给县里的利税也要达到一个亿。那一串以“亿”为单位的数字，如果换成红彤彤嘎嘣脆响的票子，堆起来该有好几个麦垛那么大吧？

简介：最近城里流行来农村骑马种菜,美其名曰体验生活,阿P也赶时髦,开起了农家乐,还带回来一匹小马驹,雪白雪白的,起名小白龙。有一回,《新西游记》剧组路过阿P他们村,导演相中了小白龙,花钱租下给唐僧当坐骑。这下,小

简介：“江南三部曲”墨香正浓，其作者格非浅尝“如释重负”滋味后，便回到以前状态：抽烟思索，探寻文学突破口。他说，对作家来说，完成了的创作是另一个创作的起点。“我要重新思考文学，希望能创作出‘新的文学＇”。暮春，《当代作家评论》、《作家》杂志和上海文艺出版社组织二十多位文学界专家学者“解剖”《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》。

简介：郭沫若的红色文论是指郭沫若1920年代后半期发生政治转向以后,直至晚年所撰写的全部文论。长达半个世纪的文论写作以政治理性为内核,整体上带有浓厚的文艺工具论色彩。郭沫若该时期的文论对文艺与政治的互动性、二重性关系做出了深入探讨,他在这一历史阶段的诗论、剧论、＂现实主义＂论与＂民族形式＂论,就是这种二重性结出的理论硕果。其诗学转型呈现出既受制于意识形态,又与它保持一定距离的独特面貌,在调和这一历史时期意识形态与文艺审美规律尖锐矛盾,促进良好的文化生态环境的形成,具有重要作用。

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