简介：摘要培养学生的自我控制和管理能力，把自我教育权还给学生。采用了班级自我教育的形式，每个学生恪尽职守，各司其职，学会做人，提出班级管理的全新思路。

简介：一、功名意识李白的诗歌多次提到一些古代的英雄人物、杰出之士,如乐毅、张子房、范蠡等,这类人物在世人诗文中的显露与其追求功名的思想密不可分,以诗文扬名,"货与帝王家",把诗文作为一种仕进的工具和阶梯。"做帝王师"是每一个知识分子的最高理想,通过这个职位,可以荣身耀祖、富贵得势。更重要的是找到了自身价值的定位或长期居于寒位

简介：摘要订单农业合同让分散的小农户与变化莫测的大市场实现了对接，既解决了农户卖粮难的问题，又解决了企业所需原料的问题，可谓互利互惠，但实践中合同履约率却很低，其原因主要有合同主体法律意识和信誉意识差、合同本身不规范、不合理以及政府干预、立法欠缺、社会服务体系不健全等，应对此进行必要的法律规制。

简介：百年新诗一直存在着自由诗与格律诗的诗体之争和古诗与新诗的主体之争。曾长期担任《诗刊》理论编辑的丁国成和专业从事新诗研究的毛翰二人越来越尖锐的观点颇有代表性，值得思考。丁国成在1999年号召写旧体诗的诗人要多读新诗，但在2007年11月“中国诗歌太原论坛”上，他认为毛泽东1957年1月12日《致臧克家等》的信中提出的“新诗主体论”可以休矣。毛翰新诗写作常有现代格律诗适度押韵的特点，但他在理论上越来越倾向于自由诗。2009年他在《新诗格律化的冷思考》中指出格律诗、自由诗、散文诗是诗的三种基本体裁，无所谓孰优孰劣，但在2011年却尖锐质疑新格律诗的“合法性”。

简介：毛泽东1942年5月发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，奠定了新时期以前当代诗学的基本格局，即现代主体诗学的清理与当代客体诗学的开启。《讲话》对诗学最深刻的影响，是清理诗学的主体精神、植入诗学的客体精神。

简介：一、主体意识与危机意识是当代社会两大主题现代性危机潜伏在社会的迅猛发展背后。超越主体性思维模式，克服现代性发展弊端，便成为人文学者们的共识。

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简介：摘要独生子女群体逐渐变大并将逐步成为我们社会的主体。如何教育好独生子女,已成为每个家庭甚至全社会共同关注和亟待解决的问题。作为学校班主任工作的普通教师，更感到加强对独生子女学生群体的教育是教育工作中的重中之重，探讨素质教育下独生子女占主体的班主任工作是本文主旨。

简介：在文化大繁荣大发展的今天，各种文化协会如雨后春笋茁壮成长，勇敢地承担了群众文化活动的主体工作，在我闰文化立旧文化强国的指导方针下，群众文化协会必将成为承载群众文化建设的主体。

简介：摘要电力需求侧管理在我国虽取得了不错的成果，但与国外相比仍存在着较大差距。本文分析了问题的原因，主要是因为电力需求侧管理的各参与方之间的矛盾，尤其是作为电力需求侧管理主体的电力公司，参与积极性较低，同时还提出了利用电价杠杆、收入上限机制、参与奖励机制等来解决矛盾、达到多方受益的方法。从长远来看，电力需求侧管理是解决我国电力供应、能源危机、资金短缺等问题的最有效手段。

简介：在谈到人的主体构建问题时,法国哲学家拉康认为,人的自我在本质上就是一个虚假的幻象,人的自我在本质上是分裂的。……自我其实就是一个他者,自我的本质就是一种挫折。[1]拉康是对20世纪人文学科产生巨大震撼的人物,他的学说广泛影

简介：新世纪的历史文化散文告别20世纪90年代的"众声喧哗",而成为个别"痴迷者"坚守的永远的阵地。王充闾是"痴迷者"之一。他把深切的生命体验融入到历史文化散文创作,在哀叹生命华彩绽放与陨落的同时获得超越性的感悟,在有限的生命长度中

简介：提出新诗主体性问题有一个重要的背景，那就是目前有一种影响不小的意见，认为新诗迄今所取得的成就难以与中国古典诗词相比，更直率地说就是新诗的实践是不能令人满意的。新诗的诗艺尚在探索和发展中，自然存在一些问题，但我不赞成用中国古典诗词的标准来贬低新诗的成就。中国古典诗词的辉煌无法在现代社会中延续，这主要倒不是因为楚辞、唐诗、宋词创造了后人难以逾越的高度，而是因为它们的形式依存于以单音节词为基础的古代汉语。更重要的是，古今社会对诗歌的社会功能和审美功能的期待有着很大的差异。在古代社会，写诗作词不仅是诗人和词人的自我表现，更是文人之间的一种交际方式。可是到了现代社会，尤其是当下，人们感情和思想的交流已经拥有远较古代社会更有效的手段，读者对诗歌的要求也就不再那么一致地重视它的朗诵和传唱特性。这种流向更多地是去追求诗美本身，而忽略了音乐性对于诗歌的重要性。

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简介：摘要随着科技的不断进步和人类社会的不断发展，人类正在迈向知识经济时代。劳动市场对人才不断提出新的要求。本文对于高职院校的建筑课程改革进行了分析，首先论述了高职院校建筑课程改革的必要性，然后分析了建筑课程改革中存在的问题，最后针对这些改革问题提出了相应的对策。

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