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简介：完整的人对理性人——W·巴雷特从中原腹地南下四千里来到大陆最南端的大海以南的这个岛上,不意中却走近了两个人,一位是苏轼,一位是海瑞。这两位青史垂名的古人与这个海岛的关系都是因为他们的不幸。海瑞是由于做官做得太认真惹得皇帝不耐烦,遣返海南老家提前退休;苏轼则更惨些,他是由于在朝廷党派之争中遭人构陷,在生命的晚年被宋神宗一贬再贬,当无地可贬的时

简介：星期天早晨,我兴致勃勃的赶往那仰慕已久的天然沐浴圣地——理县古尔沟神峰温泉。汽车奔驰在宽阔的柏油马路上,沿河两岸的村寨不时的飞向身后,随着山移水转约两小时就到了古尔沟沟口,修茸一新的古尔沟神峰温泉旁游人如织,我怀着好奇心随不少游人进沟看看泉源和山寨风光。跨过修造不久的大桥,展现在眼前的是一条不十分规则的机耕道,顺着沟里流出的小河蜿蜒的向前伸着,行进在这小道上,夹岸的山乡景色不时映入我的眼帘。

简介：早听说,冬洁圣境五台山的美名.冬季来临,我随团队来到四大佛教圣地之一的五台山,并住进了龙泉寺旁的五峰宾馆,这里的优质服务,驱走了冬季的严寒,他我感到了春天般的温暖!

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简介：[说白]:朋友,1999年12月20日,是澳门回归祖国的日子,也是我们伟大祖国从外国人手里收回最后一块领土主权的日子。在这光辉的世纪盛事前面,让我们放开怀抱,尽情歌唱！

简介：中西音乐渊源各异,除了因民族性所产生的色彩差异之外,主要表现于中国音乐注重的是情韵,而西洋音乐注重的是和谐."和谐"的概念,中西方也不尽相同.如纯指对感官的刺激来说,中国人认为单音是最和谐的(指乐音),八度叠置其次,然后是四五度叠置.

简介：夕照青山。我从车窗俯瞰，一座山城就在脚下，心中涌出一阵欣喜。远眺前方，我悠然轻松地数着醒目的山峰，一座、两座、三座……原来，五峰县城远不止五座峰，而是山连着山，峰接着峰，整个儿被崇山峻岭环抱，如同一首五峰民谣听唱：“开门就见山，出门就爬坡。”“走路撞脑壳，犁田碰牛角”。全县平均海拨高达1200多米，数湖北省各县平均海拨之最。

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简介：著名傣族诗人、文艺理论家岩峰同志不幸于2004年8月因病辞世。云南民族学会傣学研究委员会精选诗人的部分作品,拟以《岩峰诗选》公开出版。云南省委副书记、中国文联副主席、中国作协副主席丹增同志欣然为《岩峰诗选》作序,对傣族悠久灿烂的历史文化,对岩峰同志半个世纪以来推动傣族文艺创作和文艺理论研究作出的贡献给予了充分的肯定。当年,傣族歌手康朗英创作的长诗《流沙河之歌》经岩峰同志翻译整理出版前,时任云南省委宣传部部长的袁勃同志亦为其撰写了热情洋溢的序言,现再选出,一并发表,以飨读者,以告慰岩峰同志。党的关怀,党的温暖,是西双版纳各民族文艺工作者勤奋创作,开拓前行的动力。

简介：五峰园坐落在五峰园路。路以园名,园以峰名,然而即使在苏州也算不上怎么有名。私家园林的兴建,兴于宋元而盛于明清。五峰园为明嘉靖年间尚书杨成所建,故又俗称"杨家园"。此园历经沧桑,几经易手,在解放前后已废为民居,园景残破,峰石倾仄,早已寻不见昔日景象。幸逢改革开放,百废俱兴,五峰园遂于1982

简介：1、从强调差异出发来思考、讨论差异问题,很容易掉进老式的哲学陷阱,即完全不愿提出问题的历史语境,在十分抽象的层面上追究、思考“差异性”的意义,把它当作一个“范畴”来对待。这种对形而上学的抽象思维的迷恋,恰恰是西方哲学的重大缺陷。对这一缺陷西方思想界已经进行了差不多一百年的反省、批评,并由此引发了涉及西方知识领域

简介：<正>岩峰(又名刘宗明)离开我们已一年多了,但他那朴实、热情、大方的诗人形象,他那以诚待人、对事业孜孜以求的精神,我是永远不会忘记的。我和岩峰同志认识已有近40年时间了。当我还在北京读初中、高中、大学的时候,就读过他在《边疆文艺》上发表的长诗《丹格颂》,读过他翻译、整理的傣族著名歌手康朗英的叙事长诗《流沙河之歌》。但由于诸多原

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简介：“五四”运动时期,“同戊戌时代的思想启蒙一样,新的思想启蒙运动,也把中西文化比较——这个从世界看中国的时代课题——看作唤醒民心,开启民智的杠杆”.陈独秀在《东西民族根本思想之差异》(载一九一五年十一月十五日《青年杂志》一卷四号)中,把差异归结为:“(一)西洋民族以战争为本位,东洋民族以安息为本位;(二)西洋民族以个人为本位,东洋民族以家族为本位;(三)西洋民族以法治为本位,以实利为本位,东洋民族以感情为本位,以虚文为本位”。

简介：读了2002年第1期上刊登的朱金顺、董大中两位先生评的文章,才知道有出版之事.我也想方设法买了一套.读后,说老实话,心头不免有点异样的感觉.

简介：鲁迅先生早在1927年《小引》一文中就曾指出，对于《红楼梦》的欣赏与理解，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见‘淫’，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这段话不无讽刺诸说“不解其中味”之意，然而它也说明了对同一部作品有不同理解，是文艺欣赏中客观存在的现象。

简介：一记得那是十六年前的一个炎炎夏日,我踩着噪热的蝉鸣,顶着酷暑,到临海市文化馆找一个熟人谈点事。我要找的人失约了,而我却有幸结识了一位青年书法家朱晓峰。准确地说,当时的朱晓峰还不能称为书法家,只能称之为书法爱好者。当时见面的情景,至今仍凸现脑海,历历在目。在那个酷热的午后,我推开了一扇虚掩着的木门,看到的却是这样一个情景:一个血气方刚,剃着平头,看上去才二十出头的壮实小伙子正赤膊伏案奋发疾书,他的额头及背部淌着晶莹的汗珠,腰际的西装短裤也被汗水浸湿慢慢洇开,颜色由浅变深。我屏息站在门口,凝眸许久。他也沉浸在自己的笔墨世界,丝毫不为别的所扰。他在忘我地挥毫、挥