简介：在眼泪化成的星尘中，我看见，天国的列车已经远远驶来，车灯打开了一片金色的路，仿佛要直接通向银河。

简介：<正>时光是怎样的一匹烈马?转眼,你已离去半年多了。你在世时我们很少有什么交流,特别是到了你的晚年,每次回家时,我已几乎不说什么话。我们生活在两个完全不同的世界里。因而,我不晓得你是否知道,因为我从来没有告诉过你,我,你的女儿,是一个写诗的。你只知道我在写东西,却不知道我在写什么,我也从不对你说起,我知道你

简介："茨威格本可以在这个热带的天国安享晚年,但他却在下一个狂欢节到来之际,把佩德罗波利斯作为结束自己生命的地方,……在茨威格去世60年以后,有关他自杀的故事被搬上了银幕,片名叫《天国之死》。"

简介：去年九月的一个晚上,我从一场令人怅惘的饭局回来,夜里失眠写了一首诗,诗里有一句话是：“而我只等待一辆天国的马车”。大约很多人的生活都或多或少是一种等待。等待一件事、一个人,甚至只是一句话、一次旅行、一个好天气。我想了想,还是我等待的天国的马车最好,因为它不求诸人,它是我和诗歌间的私事,是我和一个虚构天国间的想象性契约。

简介：宽侄:春节将临,想必快放寒假了。功课之外,有什么计划?这儿近年来华人节庆活动渐多。尤其香港回归后,唐人街挂五星红旗,学讲普通话,气氛为之一变。而原先那里的规矩是悬挂别的旗帜,说粤语而鄙薄国语——不过我因为在香港生活过,听着路人和店家浑厚悦耳的岭南声腔,

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简介：一母亲对我说：“门前的这条河流，很多年没有人跳水自杀了!”这条河流已经不能称之为河流了，它不流动，听不到水声，即使某一天下游拦河大坝上的闸门打开，它也是块河流形状板结了的奇怪的物体，被一种邪门的力量推动着向下移动。这些板结了的水，由形形色色的原料组成，有农耕时代的死畜、玉米秆和稻草，也有充满现代性的塑料泡沫、塑料袋子、牙刷、避孕套、塑料模特等等，如果你戴着防毒面具，决心对这些东西进行更准确的细分，里面还有超现实主义、魔幻现实主义、象征主义、野兽派、存在主义和革命的浪漫的现实主义的边角废料。它们彼此之间没有距离感，互不排斥，死死地抱在一起，尽力地挤出体内的水分，将流动感和声音，将浪花和波涛彻底扼杀。

简介：今晚，将此信焚烧，国，让火光照亮九泉路，让青烟将思念带往天让外婆永驻心间。——写在前面的话。

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简介：　　一　　茂田老汉老了.他自己也感觉到老了.他老得已经爬不上家门口的那座山冈了.茂田老汉告诉自己:从今以后哪也不能去了,只有老老实实待在家里,或许一直呆到老死为止.……

简介：你走了,宛似秋风吹落的一片树叶,不知飘往何处;犹如冬天的一瓣雪花飞入碧潭,悄然无声无影……此刻,你也许坐在孟婆的茶棚里,喝着那一盏使你迷失归路的酽茶;也许乘在卡隆的渡船上,荡向那永无返程的彼岸,不知你是否记着口含一枚硬币作为渡资。

简介：　　快六年了,我一直想打一个电话,甚至在梦里我拨过那样一长串的号码,可惜那头是永远的忙音.有时,我拼命地回想,以为是自己搞错了那串长长的数字,于是再拨,依然是忙音,终于在绝望中醒来,始知那是一串永远不能破解的数字密码.……

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简介：<正>老同学:你走了,像千千万万个达斡尔族劳动妇女一样,填完自己的人生履历表,带着未了的心愿,匆匆走了。你消失了,似一朵昙花,带着词语无法形容的凄美与庄重,转瞬即逝。在另一个世界,一定有你的生活、你的空间。我们之间通过心灵的导播,是一定能够对话的,如同我和我的祖先超时空的对话一样。

简介：一个国家诸多方面，财经最有考察的必要。财政如何设制，既显示国家的组织调合，更可看出以何居心待民。旧云“半丝半缕，恒念物力维艰”，虽治家格言，经国实同。一国之中，生民广庶，政府有如当家人，怎样理财，如何殖利，取民几许，让民几分，钱省自哪里、用于何处，都落实和体现于财政。

简介：摘要1851年-1864年间席卷半个中国的太平天国运动，打着拜上帝教的旗帜，行反清王朝统治之实，并无反封建之意，更无反封建的行为，反而恰恰是有建立一个新的封建王朝之意，行封建统治之为。

简介：第一次见库淑兰的彩纸剪贴画是在20世纪90年代初，在江苏美术出版社出版的《民间美术》杂志上，刹那间，怦然心动，爱不释手。我断定那些画面里除花花草草、动物昆虫与人间有关外，其余的物件、空间、色彩都是天堂、梦境里的．是天国的使者将天堂绚丽的色彩、典雅的环境、

简介：摘要太平天国运动虽然以失败告终，但在其主要活动地点安徽、江苏、浙江三省存留了一定数量的建筑遗迹——太平天国王府。文章在实地调研与文献考释的基础上，从建筑布局、建筑组群与建筑装饰等三个角度来揭示这一特殊历史时期的建筑所具有的独特特征。

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