简介:在'达·芬奇笔记本'的扉页上,常常能看到一个签名:实验者。可见,达·芬奇是个科学实验主义者,只信奉亲眼观察到的事实。对中世纪的人们而言,从出生开始,宗教就是人生准则。达·芬奇却不这么认为。上帝说:'我创造了地球,并且把它安置在宇宙中心。'达·芬奇却说:'喂,据我观察,可不是这样哒.'上帝说:'我在这里放了一座山,我真能干.'达·芬奇却说:'山上怎么还有鱼化石呢?'……
简介:摘要在隋唐以后迄至近代的一千多年时间里,宗派佛教被宗派圆融和三教会通的浪潮所淹没,儒释道三教并轨道发展,各宗也开始逐渐偏向禅宗和净土宗。“八宗并弘,三教圆融”成为主流,而各个宗派的特色和不同阐释则逐渐消失。直到近代的变局又使宗派佛教重新发展,许多高僧大德依据自己的特殊因缘纷纷出来复兴和弘扬“宗派佛教”,如弘一大师弘律宗;月霞法师创办华严大学以弘华严宗;虚云弘扬禅宗;印光弘扬净土宗;欧阳竟无等居士弘扬唯识宗;印顺法师弘扬三论宗等,本文希望以天台宗为视角,探究近代佛教复兴的原因。
简介:摘要在城市建设快速发展的新时期,人们逐渐开始重视起城市传统文化的复兴,并通过旧城改造、文旅结合等方式建设宜居宜业的城市。本文以肇庆府城保护与复兴建设为例,探讨旧城改造中的文物保护措施,并提出有关建议。