简介：11967年元旦。大清早,“红画兵”的头儿,地质系的青年教师越懿翎,跑到我宿舍把我叫醒。无取暖资格的南京,冬天冷得要命。八个人的宿舍里还睡着两个同学。我披上棉衣,打着冷战跟他走到走廊尽头,他环顾了四周无人,才低声说:“有人来查,说是你的木刻画上,海浪里隐刻着‘介石万岁’几个字。”我一听,才想起应当先到厕所里去排尿。“别怕,来的是造反派。我叫他别胡扯,自家人别打自家人。他让我们自己查一下刻的人有什么背景。”我问怎么办。他说:“这浪沫太复杂,再改怕也有反动字迹。”

简介：耳朵1在脸部的人际关系中,耳朵与嘴巴才是真正的知音。五官们通过其位置和功能形成了错综复杂的关系：眼睛与眉毛在视觉这件事上是主仆关系,嘴巴与舌头在说和吃这两件事上是同事关系,鼻子与嘴巴在呼吸这件事上是同行关系,胡子与头发与血缘这件事上是母子关系……唯嘴巴与耳朵的关系令人匪夷，它们并非邻里，却拥有遥远的心心相印。

简介：在人体中，大脑的造型配得上它的功能：它曲里拐弯如同迷宫，没有起点，也没有终点。它游移在管状线条（内含10英里长的血管）与块状之间，液体与固体（大脑80％是水）之间。从物理上看，它几乎是一坨很难定义的物质。

简介：胡子1保罗·奥斯特在《孤独及其所创造的》中说,每样事物仅仅以功能论,以它值多少钱来评判,而不作为有它自身特性的、本质的物件。在某种意义上,我想这一定令他觉得这个世界索然无味。统一,乏味,没有深度。如果你仅仅从金钱的角度看这个世界,那么你最终根本没有看到这个世界。说的就是胡子。胡子看上去似乎毫无用处,毫无价值,统一,乏味,没有深度。

简介：从外表上看，人的身体从五官到四肢，具有完美的左右对称。但是，人体中还存在着许多不对称的现象。如果进入人体的内部，就会发现胸腔和腹腔中不少内脏器官一点也不对称。心脏位于身体偏左部位，而肝脏则长在人体右边。我们的气管从上至下一左一右地分为两根支气管．这两根支气管也不对称。左支气管细长，走向较平斜，右支气管又粗又短，

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简介：肌肉1肌肉是我们身体里的一些线。这些线以集合的方式包裹着骨骼，包裹着血液，包裹着神经，包裹着内脏，并让皮肤紧贴自己，从而将骨架高大模糊的造型显现出来。肌肉含着骨骼，就像肉体包裹着灵魂，

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简介：很多人认为,脂肪肝只是小事情,不是病。其实,脂肪肝早巳成为临床最常见的慢性肝病。如果放任不管,很可能不断恶化。它有一个演变发展的过程：单纯性脂肪肝→脂肪性肝炎→肝纤维化→肝硬化→肝癌。所以,必须给我们的肝脏减减肥!脂肪肝越来越多简单地说,脂肪肝是肝细胞内异常蓄积增多的脂质,主要是甘油三酯。非酒精性脂肪性肝病还与代谢综合征及其相关的心脑血管疾病密切相关,已发展成为公共健康问题。

简介：哈欠，哈欠，有必要学习、工作、劳动时间长了，好疲劳哦!没关系。来打个哈欠吧，只需要六秒钟，就可以吸入对人体有用的O2．把有害的CO2排出去，增添活力!

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简介：近日，英国曼彻斯特大学的科学家罗兰·埃诺斯博士撰文对一些人们屡见不鲜的人体生理现象做出了全新的解读。他的观点包括：咀嚼并非为了把食物碾碎，指纹也不是为了让指头抓得更稳等等。

简介：吱--吱--吱--房门发出的响声,虽不急骤,也不响亮,但异常刺耳.我放下手中的笔和才开了个头的材料,一脸怒气地看着被推开了一道缝的房门.

简介：作为20世纪最伟大的超现实主义艺术家，达利在他的作品中创造了许多独特的意象，其中之一便是身上带有许多或开或闭的抽屉的人体，多为女体。本文从精神分析和物化两个角度来解读达利创造的这一特殊的意象。

简介：|a|在我多年的翻译经历中,唐·德里罗的《人体艺术家》是一块最难啃的"骨头",这部译成中文仅有七万多字的小说居然耗时六个月(虽说是业余时间的作业,断断续续地干着),事后想想有些匪夷所思。在此之前,我遇到最难译的作品是J.M.库切的《内陆深处》,那本书里充满了内心独白式的意识流,那些玄思臆想的意蕴,那些让人捉摸不定的形容词和动词,好像在你面前排开了一溜儿的陷阱。德里罗的这本书也有那种特点,而且这里的主人公也是一个性格孤僻的女性,孤僻还怪异,同样有着非凡的想象力。也许是为了营造某种孤

简介：画室洞开,展示人之初的故园。一些柔和的线条是鸽子的翅膀,流淌柔韧、圣洁和高尚。灵动的炭笔在素洁的纸上热情奔放地滑翔,纯美的夏娃便向我走来,眸子中波光荡漾。

简介：贾士贞上任第三天,突然踪影不见,高兴明的心里忐忑起来。高兴明并不完全是为了贾部长的个人安危担心,他隐隐地感到一种莫名其妙的东西在啃咬着他的心。这几日,如果电话突然响起来,他甚至全身每一个细胞都会受到惊吓。他预感到他的仕途之路就要走到尽头了……

简介：摘要丹纳艺术哲学中艺术的理想是对艺术品标准与价值的论述，“理想”的论述提出对艺术品的要求和艺术创作的引导。丹纳在论述艺术中的“理想”问题中论述了极具说服力的观点，即艺术品中“特征”的重要程度与配合力度，不论是模仿艺术（绘画、雕塑），还是非模仿艺术（纯粹音乐与建筑），对这一观点都同样适用。艺术通过形式传达情感和思想，笔者认为艺术品需要审美思想与艺术形式相融合，才能使艺术品保持永恒的经典，现以人体艺术为例，系统论述丹纳艺术哲学中艺术的理想，深入探究艺术创作的形式表达和情感表现。

简介：2006年6月2日—5日,由海南省作家协会《天涯》杂志社、中国人民大学农业与农村发展学院、上海大学中国当代文化研究中心联合举办的“中国当代乡村建设国际研讨会”在海口召开。来自北京、上海、武汉、广州、香港、日本的学者、作家温铁军、曹锦清、康晓光、贺雪峰、刘健芝、武藤一羊、孙晓忠、薛毅、雷启立、周立、陈应松、摩罗、毛尖、倪伟、黄灯、张炼红、冷嘉、朱善杰、徐志伟及海南本地的学者、作家弘陶、韩少功、蒋子丹、孔见、李少君、邱建生、崽崽、单正平、孙绍先、晓剑、伍立杨、王雁翎、朱东海等四十多人与会。会议期间,与会者就中国乡村建设的诸多问题展开讨论,还实地考察了海南的生态文明村建设。下面刊载的,就是本次研讨会的部分内容,以期更进一步的深入思考与探讨。

简介：<正>四川音乐学院成都美术学院油画系的女生王桂权刚注册了MSN,随即把MSN的名字改成:万物皆生灵,不可以随便伤害。这个被网上风传"自拍下体"的大学二年级女生感到,在刚刚结束的"实验空间现代艺术展"上,自己被伤害了。那是2005年暑假创作的作品。那天她吃饭时,看见卫生纸,突然觉得应该在上面做点什么。后来,她将颜料涂在自己的阴