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  • 简介:<正>三月的天气,乍暖还寒,风更像那只握别的纤手,微凉,带着时间的香气。时间在风里显得凝滞、冻结,甚是缓慢。虽然刚刚在站台上告别,火车一发动,徐志摩便开始想念陆小曼。靠回忆维持着笑脸。想写信,找不到信笺。同车的一位丁姓的朋友帮他找来纸,便开始给陆小曼写信。

  • 标签: 陆小曼 徐志摩 丁姓 张幼仪 爱眉小札 胡适之
  • 简介:1一个自称是学者的中年胖子来找我,说有非常重要的事要和我谈。当时我正好下课,拍打着教本上的粉笔灰从教室里出来。他举着一个黑亮的公文皮包,晃动着肥胖的身体,边避让着鱼贯而出的学生边用纯正的普通话叫着“李老师”边迎上来。我被动地和他握手,被动地让他拥着走到我的宿舍门前。我虽然没有认出他来,还是开了门,请他进去坐。递烟倒水后,我还是想不起他是谁,也不知道

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  • 简介:远音在梦中看到浩浩荡荡的行列。也许是一场祭祀仪式,男女老少身着古式衣袍,脸戴形状畏怖的动物面具,手持如星辰闪耀的灯火。看不清他们的脸,不知他们从哪里来,往何处去。她意识到此刻自己的躯体透明而无形质,如空气一般与他们相会。而这条闪光璀璨的河流生生不息,从远至近洞穿她的存在。

  • 标签: 山谷 祭祀仪式
  • 简介:落难的家境1这天,像以往一样,吉克葜尔者到别家去做"毕"回来。回来了,打着火把照着明回来了。想起家哟,家有个如花似玉的妻子,妻子名下有四个儿子,四个女儿。妻子的确漂亮,想起

  • 标签: 毕摩故事
  • 简介:父亲的三件事物五月,阴暗潮湿的屋寨里供放着一部泥头车,一把钢制匕首和一头倒长獠牙的野猪。

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  • 简介:自己写,写自己《故事家》,你的故事你来写读故事,体察人生百味;写故事,记录百姓真情。《故事家》,大家故事大家写,300字以内,讲述温馨'家'事。来稿发至投稿邮箱或编辑#有故事的地方就有家#+内容直接发布到QQ微博。更多信息请登录官方微博http://t.qq.com/gsjbib。

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  • 简介:摘要毕是彝族传统宗教活动中逐渐形成的神职人员,在彝族人的生产生活中起着重要的作用,既是彝族文化的维护者和传播者,也是彝族社会生活中主持祭祀、禳解祟祸、占验吉凶、主持盟誓以及进行裁判的神灵代表和法力象征。毕在做“毕”时都会使用特有的法器或法具,本文通过梳理凉山地区彝族毕法器,对毕做“毕”时使用的法器及使用情况进行初探。

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  • 简介:生命是一个自己的不可转让的专利。生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择,利用。因此,珍惜生命。就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生。我越来越吝啬地消费我自己。

  • 标签: 心灵 时间 生命 消费
  • 简介:很长一段时间以来,我老是梦里走在悠长悠长的大街上,人声喧嚣,叫卖声、吆喝声、争吵声,车流如水,尘灰滚滚如雾,早点的香味、青菜的气息、肉的腥味扑鼻而来——即便是梦中,颜色也依然鲜艳、味道依旧浓郁、风还是那么柔和。

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  • 简介:更多的时候,乡村是一支无韵的散曲,素朴如草木,莹洁似露珠,风一样飘忽,又土酒般醇厚。这曲子,你可以从头唱起,也可以任取一截;噪音和唱法也不必讲究,想怎么来就怎么来。它不是唱给别人听的,只为自己的心灵。——题记

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  • 简介:一年一度的校园卡拉OK歌手大赛马上就要开赛了这次比赛与往次不同.听说省艺术学院的专家来当评委,也有人说,省艺院是来选拔人才的。贾了了同学从小就有个歌星梦.却连续两次获得大赛的亚军.所以她想.

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  • 简介:一、杜运燮、奥登与体诗在杜运燮40年代的作品中出现了一类被称为“体诗”或者“诗”的诗歌,幽默、轻快,与同时代诗人严肃、沉郁的诗风迥然有别,而且它们经常有打趣或嘲讽“感伤”、“抒情”的内容,带有“元诗”的性质。“体诗”虽然不是杜运燮创作的全部或主体,但从整个40年代诗歌版图来看,它们无疑是他最有特色的一类作品。

  • 标签: 杜运燮 诗歌 “重” 40年代 作品 奥登
  • 简介:我一想起日本,就会想起池尾寺,想起禅智内供的鼻子。那是1982年的秋天,我在重庆第一次读到芥川龙之介的《鼻子》。从此,我怀着复杂难言的心绪开始留心日本,

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  • 简介:羽毛能用来做什么?爱打扫的人想到鸡毛掸子,爱运动的人想到毽子,爱美的人想到各种羽毛装饰……一位美国艺术家别出心裁,从动物园收集了各式各样的羽毛,用眼科医生的手术刀、镊子、放大镜等工具进行雕刻,让它们焕发出不一样的亮彩.我是啄木鸟,啄出满天星。

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  • 简介:福建省莆田市按照科学发展观的要求,探索建立“党政领导、综治负责,司法引导、多元衔接,合力调处、共促和谐”的多元纠纷解决新机制——多元调解衔接机制,以人民调解为基础,充分发挥司法职能作用,形成整体工作优势,实现诉讼调解与非诉调解有效衔接,把大量矛盾纠纷解决在基层,

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