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  • 简介:亦舒以一系列类型化的小说完成了对现代都市女性生存境况的观照。主要体现在三个方面:一、展示知识女性在都市环境里寂寞、孤独、苍凉的心境,揭开女性生存的真相;二、对爱情进行解构,写出由爱情幻想造成的女性人生悲剧,并为女性寻找切实可行的自我拯救之路;三、摒弃女权主义立场,以自审态度对女性性格和品德缺陷进行深入挖掘。

  • 标签: 亦舒 都市女性 寂寞 爱情 自审
  • 简介:随生活感悟确定画作题材,在笔墨中抒发表达个人情感,是新文人画派对传统小品画的继承和发扬。《咖啡鸟的故事》系列创作作品,立足现代都市生活,聚焦普通白领的自我感受,以创造方头方脑、形似咖啡壶的笨小鸟形象的方式,阐释青年画者对生活的认知,力图表现在中国现代化的历史大进程中,平凡普通的都市青年对自身梦想的不懈追求以及对生活如意与失意的感恩心态。

  • 标签: 中国画 咖啡鸟 新文人画派 自我感受
  • 简介:"五四"后,都市女性追求真爱的身影成为都市独特的风景线,在传统文化与西方文化杂糅中畸形发展的都市,一定程度上为女性的解放提供了空间和文化背景。在当时的文学文本中出现了一批迥异于传统的都市女性形象:觉醒后的新女性勇敢地实践自己的爱情宣言,却在商业化的都市中寻求不到真爱,陷入苦闷彷徨的境地;追求性爱自由的摩登女郎性感的身体成为男性欲望的对象;在冰冷的现实面前为了生存臣服于男权文化都市女性,在金钱的腐化下丢失了女性的尊严。都市女性的困境折射出女性的生存环境,独立自主的女性的成长需要整个社会文化环境中女性意识的提高。

  • 标签: 都市 女性形象 女性意识
  • 简介:兰花,“花中四君子”之一。不管是孔子咏兰、勾践种兰、屈原佩兰,还是郑板桥画兰、鲁迅采兰,兰花从古至今在文人墨客的心中几乎成了淡泊、高雅的代名词。而如今,一朵盛开在异国他乡的兰花,不仅继承了原有的穷不改节的精神,也被赋予了新时代的新寓意。

  • 标签: 兰花 梦想 原点 都市 郑板桥 代名词
  • 简介:在半殖民地语境下,作为半殖民地主体的新感觉派作家,怀着对西方都市文化崇拜和向往,参与了上海都市的想象性虚构和叙述,其对街道、闲荡者、都市摩登女郎等意象的想象和建构发掘出了20世纪二三十年代的上海都市特殊的审美意义和文化内涵。

  • 标签: 半殖民地语境 新感觉派 都市 闲荡者 摩登女郎
  • 简介:<正>一与中国大部分怀乡作家不同的是,张爱玲是一位纯粹的都市作家,她的散文是都市散文,描写都市生活,但张爱玲的都市散文,跟在她之前的新感觉派的作家并不相同,"新感觉派"侧重于描绘舞厅、咖啡

  • 标签: 新感觉派 城市美学 穆时英 都市小说 刘呐鸥 白流苏
  • 简介:<正>墨西哥是拉丁美洲著名的文明古国。从远古时代起,墨西哥各族人民就为世界文化的发展作出了卓越的贡献。大约于公元前一千年,在墨西哥南部与危地马拉相接的地区,包括现今的尤卡坦半岛,就形成了美洲古老的文化中心——玛雅文化。大约在公元前后,玛雅族印第安人在这个地区建立了许多城帮,他们创造了高大的金字塔、辉煌的庙宇、宏伟的石柱、石碑、浮雕等。公元四世纪到九世纪是玛雅文化的全盛时期。在公元初期,玛雅人就创造了象形文字。他们把这种古玛雅文刻在建筑物、石柱和木板上,这些文字记载了古老的历史、诗歌和神话传说。浅浮雕《抄写员》就是塑造一个在印刷术发明前以抄写书籍及文件为职

  • 标签: 玛雅文化 墨西哥 玛雅人 拉丁美洲 神话传说 公元前
  • 简介:多元文化主义是欧美诸国在自由主义和后殖民主义的时代背景下,关于弱势群体在族群冲突和社会抗争中要求平等权利、获得承认并保障差异权利的理论和措施。自上世纪60年代以来,一直是欧美西方国家少数族裔的文化政策,但上世纪90年代以来面临了挑战,与族裔文化相关的社会混乱事端频发,西方文化界对多元文化主义聚讼纷纭,理论排演越来越复杂。但西方多元文化主义文化实践仍很有活力,已经为主流社会文化提供了可贵的批判资源,而多元文化主义的文化研究和文学批评也有广阔的空间。

  • 标签: 多元文化主义 族裔 文化 文学
  • 简介:在消费文化风靡的当下,艺术写真以一种时尚进入消费的时尚行列中。艺术写真以妆容修饰和摄影技术把美丽定格,使个体真切体验仪式性地存在和幻影般地平等,但这种进入大众消费领域的“艺术”又实现了新一重的人格复魅,把身体修饰的意念和自我欣赏的热情推向了一个高点。这种集祛魅与复魅于一体的消费方式蕴含着深刻的文化悖论。

  • 标签: 消费文化 身体美学 祛魅 复魅 文化悖论
  • 简介:《一个好邻居的日记》(1983)是英国女作家多丽丝·莱辛(1919--)后期“现实主义回归”的小说代表作,作品以人到中年的中产阶级事业型女性简·萨默斯20世纪70年代的伦敦都市生活经历为主线,着重讲述了她如何在工作之余通过与老年女性交往,尤其是与莫迪这位毕生挣扎在社会底层的九旬老妪交友,逐渐改变了人生态度的心路历程。本文拟从“恐老症”背后的都市生活方式及其价值导向分析入手,聚焦于简·萨默斯的都市越界之旅,探究作为都市边缘群体的老年女性的身份困境与出路,尝试揭开都市(老年)女性空间所承载的伦理价值及其对西方都市主流价值观提出的质疑和挑战。

  • 标签: 都市空间 恐老症 老年 女性 越界 伦理价值
  • 简介:《三国志演义》小说中的许攸,先是袁绍的谋臣,后为曹操的策士。在官渡之战中,许攸为曹操立下了汗马功劳,建树了不朽奇功。然而,此人在作品中的命运并不佳。第三十三回,他便辞谢了人世,告别了读者。究其缘由,当是其自身的性格缺陷及作者的创作意图在起作用。小说以此人不仅映衬了曹操的知人善任、奸诈多疑,且再次奏响了人格修养中的忠义之曲。这便是许攸形象的文化意蕴。

  • 标签: 许攸 谋臣策士 智慧 忠义 文化意蕴
  • 简介:凤凰有一间不大的会议室,会议室的墙上挂满了各个栏目节目主持人的照片,极具个性的写真照片,把一张张熟悉的面孔展现在面前,让人觉得这是个充满活力个性和激情的团队。这就是和文化下的凤凰——众多传媒人理想的精神家园。

  • 标签: 凤凰电视台 文化 节目主持人 精神家园 会议室 传媒人
  • 简介:从某种程度上说,过去的三十多年见证了文学理论盛极而衰的发展历程。在后现代主义、文化研究、生态批评之后会出现什么重要理论?何种理论将在21世纪异军突起?面对这些问题,本文试图建构一种文化记忆批评理论。文化记忆理论因其跨学科和跨文化特性现已越来越多地应用于文学研究中。哈布瓦赫、诺拉、扬和阿莱德·阿斯曼、埃尔等人的记忆理论与文学批评的关系非常密切,因为文学书写和文化记忆都是对过去经验的重构。进入21世纪,各种重大历史事件如"犹太人大屠杀"、"南京大屠杀"、冷战、越战、"9·11"恐怖袭击等都要求我们回顾这些惨痛经验并重构文化记忆。对于书写这类历史题材的文学文本,文化记忆批评可以发挥新颖而有效的阐释效力。

  • 标签: 文化记忆批评 文学理论 21世纪
  • 简介:蔡熙研究员的《"多彩贵州"的文化蕴含研究》一书全面系统地论述了"多彩贵州"的文化内涵,内容丰富,论述细致深入,时空跨度大,但结构清晰,古今源流脉络分明,极富地方文化特色,是一部力度与深度兼具的学术专著,同时字里行间洋溢着丰富的感情色彩,流露出著者对贵州文化的深厚感情。

  • 标签: 《“多彩贵州”的文化蕴含研究》 新创获 地方文化
  • 简介:若说中国在某一些方面对法国文化产生过决定性的影响,恐怕有些言过其实。众所周知,两个国家属于东西截然不同的文明。与西欧和美国不同,中国历来无意渡海远征异国。15世纪,郑和虽下西洋,曾抵达东非海岸,但并非要去教化其他民族。

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  • 简介:众所周知,随着旅游业的兴旺,这几年在全国范围内兴起了一股古镇文化热现象。但作为这样一种重要的文化现象,文化批评的缺失依然让人遗憾。论文试着从理论上分析古镇文化兴起热的深层原因,以及古镇文化对于现代人所具有的重要的文化意义,从而在展现现代人的情感困境的同时,展现他们的自我救赎形式;

  • 标签: 怀旧 古镇文化 表意系统
  • 简介:《子夜》通过众多不同的人物形象深刻表现了:一、传统的历史性溃散;二、人性的现代堕落和蜕变;三、个人命运的无情改变;四、社会生活秩序的现代调整;五、没有答案的未来,它们共同构成《子夜》丰富多样的艺术世界,审美地显现了现代中国社会与文化的转折性变化。对《子夜》多重文化主题的理解是对《子夜》的基础性理解。

  • 标签: 《子夜》 多重文化主题
  • 简介:"人是万物的尺度",一项公共决策的文明程度与进步意义若何,最终还是由群众来评价。全国美术馆、图书馆、文化馆免费向公众开放,无疑是兔年春节后政府给公众派发的新年"大红包",这个红包到底有多少分量,让我们共同分析。

  • 标签: 文化馆 红包 文明进步 人是万物的尺度 进步意义 文明程度