简介：我的家乡在“壮族老家”上林县巷贤镇高贤社区磨庄,是一个有着几百年历史的古村落。有史料可考,在明代中叶,磨庄先民便聚于此,庄名原叫吁地,是各族边民农副产品交换集散地,至清初时居有十三姓先民,共建康阜社坛作本地民族团结标志建筑。

简介：郭磨（1767—1831），字祥伯，号频伽，江苏吴江人。少有神童之称，因右眉全白，又号白眉生。乾隆六十年（1795），参加科举不第，遂绝意仕途，专研诗文、书画。游姚鼐之门，尤为阮元所赏识。工词章，又曾与袁枚相交往。著有《灵芬馆诗集》、《灵芬馆词》等。清人关于郭鏖词的评价莫衷一是，毁誉纷纷。赞之者有张维屏《谈艺录》：“频伽以《灵芬》名集，其心灵，其笔灵，真得乾坤清气者。其诗、其文、其词皆必传。”阮元《灵芬馆二集诗序》：“《蘅梦词》、《浮眉楼词》清婉颖异，具宋人正音，卓然名家。”贬之者如丁绍仪《听秋声馆词话》：“郭词亦具荔枝之形，然已在一日变色，二日变味时矣。”

简介：李商隐在晚唐不仅以诗名闻世,其文名更盛,如《新唐书·李商隐传》言：＂商隐初为文瑰迈奇古,及在令狐楚府,楚本工章奏,因授其学,俪偶长短而繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸,号三十六体。＂然而,入宋之后,古文地位上升,骈文不为人重。樊南文集远不及义山之诗流行,也没有像诗集那样转换成印本,所以未能完整地保留下来。

简介：饶宗颐不仅是当代著名的历史学家、古文字学家、经学家、宗教史家、翻译家、比较文化史家、文学家和书画家,还是当代的诗词名家,他的《选堂诗词集》在当代旧体诗坛享有盛誉。其作品高华馨逸,既继承了古典诗词的古雅传统,又融入他自己独特的生命体验和精神追求,卓成一家。兹试析其二题,以尝鼎之一脔。

简介：εποπουα是《论诗术》中讨论的一个重要艺类,而《论诗术》中对这一艺类的表述却多有变化,理论展开颇有玄奥。《论诗术》1447a29—b2是《论诗术》解释史上的一个疑难语句,绝大多数注疏者均视此句中的εποπουα一词为衍,加以删除。本文从《论诗术》本身论述结构上的严格对应关系,认为εποπουα必不为衍;并根据《论诗术》特定解释传统的启发,揭示其中的隐微手法。释解1447a28—b2句意之疑难,廓清《论诗术》中εποπουα之名与义。名实相符,而后名正言顺,显豁出εποπουα在《论诗术》中严格的、深层次的理论意涵。以表明其为亚里士多德对我们今天称之为“叙事文学”这个大类进行探究的理论意旨,εποπουα可以囊括“小说”这样的艺类,并且在某些重要方面恰恰会显示出作为叙事文学成熟形态的小说的诸种特征。

简介：

简介：全球经济整体陷于衰退之中，无论是对金融业还是实业都将努力寻求安全的避风港。如何经受冬天的考验，甚至走进盈利的通道，我们准备了几个例子。

简介：桃丽娜是《伪君子》中闪闪发光的智慧底层人物形象,她是所有人中最理智、最清醒的。本文旨在通过分析桃丽娜的言与行,展现她异于常人的辩思能力,展现她的智慧之光。更多还原

简介：当代爱尔兰诗人迈克尔·朗利在其诗作中多次引入荷马史诗中的诗节或意象,以具有“地方色彩”的词汇予以再现,重新彰显了其中为柏拉图诗学所贬损的形象或文辞,思索了暴力、哀悼与和解等主题。本文引入西蒙娜·薇依、朱迪斯·巴特勒等思想家关于史诗的论述,探讨朗利的“史诗书写”,指出其“荷马诗节”既承继了古典世界的深蕴与厚重,又附加了当代政治的现实感与紧迫性,不仅是援古证今的修辞术,还是隐晦的诗学策略,指向了一种“反柏拉图”的“脆弱美学”。