简介：洪水退去以后，挪亚又活了三百五十年，直到九百五十岁才去世。挪亚三个儿子的后裔后来建邦立国，形成了人类的三大支系，分布在世界各地。雅弗是北方民族的始祖，闪是闪米特人的始祖，含是非洲合米特人的始祖。

简介：——黑崎,告诉你一个好消息。他刚踏进店门,女店主爱斯派郎莎就兴冲冲地叫道。她那浅黑的脸庞堆满笑意,单从外表就看得出她性格开朗。时候尚早,店里还没有客人来。

简介：元好问在多首诗词中说到自己在完颜斜烈幕府一事,但没有说明具体时间和原因。通过对史料和元好问诗词的分析,考证出元好问是在正大三年四月入完颜斜烈幕府,同年秋季离开。而元好问入幕府的主要原因是被签入军,因他与斜烈之弟要好,得以入斜烈幕府。这一时期由于生活环境的变化,元好问创作的诗词中有一种豪迈之情。

简介：“有机整体”概念的基本内容是，诗应如植物生长般有其内在目的性，其各部分也应如植物的各部分一样为整体服务，使整体与部分互为目的和手段。有机整体概念成型于18世纪末以降的浪漫主义时期，是浪漫主义文论以植物生长喻比文艺创作的产物。进入20世纪，英美新批评理论家围绕有机整体概念提出了更为具体的批评术语和批评手段，使有机整体成为一个指导文学批评的根本原则。有机整体不仅是一个诗学概念，也是一个反映文艺作品与社会生活密切关系的文化概念。对有机整体概念的梳理，不仅能丰富我们对西方诗学的理解，还有助于我们从总体上把握文学与社会之间的复杂关系。

简介：矗立在国务会议大厦对面的骑在马背上的尼古拉一世的纪念像，始终如一地在安抚着因为年久而长了青苔的近卫军士兵，安抚着一个个冬天和夏天。他头上低压着一顶毛茸茸的羊皮帽子。它的式样像东正教主教头上的金冠，很大很大，几乎用整张羊皮做成。

简介：传统批评认为经典文学形象是＂超历史的个人＂,具有原型价值,而新历史主义批评家则研究经典形象及其所代表的问题在多大程度上是社会价值观和文化习俗的产物。斯蒂芬·格林布拉特进一步提出了＂主体形塑＂概念,指出文学形象是不同话语对人物及其文化环境的关系反复进行阐释的结果,且阐释非一次性完结,而是一个没有止境的变化过程。＂黑维纳斯＂是波德莱尔在《恶之花》中以其黑白混血情妇让娜·杜瓦尔为原型塑造的经典文学形象。从19世纪中期至今,这一形象在波德莱尔的作品及早期批评和传记中,在T·S·艾略特、本雅明和萨特等人的文学批评著作中,在当代英国作家安吉拉·卡特的改写小说中被不断形塑,先后经历了＂致命女性＂原型、波德莱尔多维度的他者和具有自主意识的女性主体等几个阶段的变化。形塑的核心是种族和性别视域下的身体。不同话语不断围绕＂黑维纳斯＂的身体意义进行对话、商讨和争论,塑造了一个承载着复杂历史信息的含混意象。形塑的新变化也揭示了当代话语重构边缘主体、重书庶民历史、质疑经典,瓦解真理的转向。

简介：《有关大雁塔》是著名诗人韩东的成名作和代表作,虽然它是20世纪80年代的诗歌产物,但它所衍生出的价值与意义却不局限于这一历史语境。从＂当下性＂这一视角重释此诗可发现,它实质上展现出当代人自我价值缺失、心灵异化的精神处境。诗人运用简洁的语言和冷静的抒情表达了对这一现象的深刻批判,并隐含了对自我救赎之道的反思。

简介：作为基督教文化的经典，《圣经·创世记》中有关“通天塔”故事，可谓人所皆知：挪亚的子孙们往东迁移到示那平原，“那时，天下人的口音、言语，都是一样。”“他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：‘来吧!我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，

简介：定位为音乐之部的奥地利维也纳，常年游客如云。他们寻古探幽、赏山玩水之余，总免不了想去听一场古典音乐会。据笔者观察，中国人来此，常常心怀景仰，走一回金色大厅，找一下贝多芬故居，看一眼施特劳斯和莫扎特的雕像，其中不乏真正仰慕其音乐文化的乐迷。应该说，

简介：人们一般把的风格视作金斯伯格的诗歌风格.其实金斯伯格前期、中期和后期诗风变化很大.本文主要通过对其具有代表意义的长诗的分析,强调由于文化语境的不同,金诗在六、七十年代出现的演变.这种演变是更加理智、冷静的深层次的发展.文章同时说明,诗人历来注重语言策略,注重诗歌的社会功效.

简介：格式塔心理学作为一个重要的心理学派,所提出的＂整体性＂＂闭合性＂和＂异质同构＂原则对古典诗歌的分析具有一定的指导意义,对中国诗歌意象的选择、理解、意象空白的留舍以及意象的建构有着很大的启发和指导作用。

简介：克里斯塔·沃尔夫（ChristaWolf，1929-）是当代德国文坛最受瞩目的女作家之一，1968年以小说《追忆克里斯塔·T》享誉文坛，然而，其创作生涯充满坎坷和纷争，特别是以原东德情报局为创作题材的小说《何去何从》，在两德统一后掀起德国文坛的轩然大波，她本人也由此招致了莫须有的非议。在新作《一年中的一天》出版之际，她接受了《明镜》著名评论员弗尔克·哈格（VolkerHage）、马蒂亚斯·施莱博尔（MathiasSchreiber）的专访。在采访中，她畅谈了原东德的日常生活、身为作家的亲身体验，并就具有里程碑意义的新作《一年中的一天》畅谈了自己的创作感言，表现了一个长者超脱的睿智和泰然的心态，让读者在轻松舒缓的语境中追忆和反思1960——2000年间的悠悠岁月和沧桑巨变。

简介：“博物馆”这个时空交错的文化空间吸引了众多英美诗人的目光。然而就“博物馆”这一意象所承载的文化重量而言,美国黑人女诗人丽塔·达夫的诗集《博物馆》无疑是最具代表性的。在这部诗集和此后以该意象为中心创作的诗歌中,“博物馆”以特有的文化承载量,转化成为她阐释历史观、种族观和美学观的文化隐喻。

简介：拜厄特在《巴别塔》中以圣经故事里的巴别塔为核心意象,将其变形新编为文中文《胡言塔》里的布吕亚德塔,通过书写法国大革命失败后一帮自由主义者企图创建一个言论与生活自由、身体解放、孩子接受集体教育的乌托邦乐园,却最终将其演变为成就个人私欲而摧毁他人爱欲、毫无言论自由却又随心所欲、性欲泛滥、暴力残酷的人间巴比伦城的故事,深刻批判该乐园建构背后崇尚绝对“个人主义”、“科学理性”与自由解放的启蒙思想根源,并将其作为一个当代寓言,以20世纪60年代西方盛行的各种自由主义思潮为大背景,提示基于个体欲望轴心的绝对自由和解放的乌托邦追求可能带来的不良后果,从文学角度呈示有限度和某种终极基础的自由的必要性。

简介：当代英国女作家安妮塔·布鲁克纳运用细腻的人物心理描写和精当的语言描绘当代单身知识女性的生活,从独特的视角探讨现代社会中知识女性的命运和地位。本文在对其小说《欺骗》进行文本细读的基础上,分析主人公安娜.达兰从迷失自我、反思自我到回归自我的成长历程,展现个人和社会合力编织的"欺骗之网"造成安娜生活令人窒息的孤独及其与社会的疏离,揭示了她的存在无异于自在存在。在迷失、反省、回归的过程中,安娜逐渐从自在存在走向自为存在,在真实性与超越性的分裂、矛盾的张力中,找回了本真的自我。小说《欺骗》成为作家开掘主体性自我反省和探究身份政治的广阔空间,也表明了布鲁克纳对女性个人身份与生存意义问题的关注。

简介：中国学者普遍对2009年诺贝尔文学奖得主德国女作家赫塔.米勒感到陌生,对她获奖感到震惊。本文对米勒其人其作进行了初步探讨,将其创作生涯划分为四个阶段,分析了每个阶段的特点;指出米勒的作品具有强烈的政治性,反映了专制统治下的恐惧感和流亡者们的异类感;认为她在艺术上的成就,主要体现于其诗化的语言艺术,以及在文学形式上尤其是拼贴诗形式上的创新;分析了她的创作所具有的鲜明的跨文化特征及其影响。

简介：ItwouldnotbeanexaggerationtosaythatthecentraleventinthepoliticalhistoryofEuropeinthetwentiethcenturywastheunmakingofgreatempiresandthemakingofsuccessornationalstates.FromtheHohenzollernGermanEmpiretotheformerYugoslavia,almostallgreatmultinationalstatesofthecontinentroseandeventuallyfellintheaftermathoftheGreatWar,theSecondWorldWar,andtheColdWar.Amongallspectacularimperialcollapsesandsometimeseventheirrebuildingandre-collapse,theonce-for-allfalloftheHabsburgEmpirein1918,arelativelylightweightamongstrongEuropeanstates,appearnotespeciallysignificant.Butashistorianshaverecentlybegantorecognize,thepoliticalcultureoftheHabsburgEmpireinitslastyearsandthesuccessorstateshadexercisedadisproportionallylargeinfluenceonthemakingofmodernEuropeandtheworld.Amongtheimportantquestionsdiscussedinrecentliteraturearetheterritorialdisputesofnewnationstates,1thecultivationofscienceanddomesticlife,2politicsandideologyofliberalism,3andthemakingofmultinationalempire.4

简介：　　早春二月的江南,霏雨溟蒙,春寒料峭.然而,静坐一隅细品雷蒙德·卡佛的短篇小说集,内心却拂润着丝丝温暖,感受到清馨扑面的如缕春风.正如作者卡佛先生本人所言--"我希望保证,读者读完我的小说后,不会有受到欺骗的感觉."卡佛做到了;他还说:"要是看到我写的小说,读者能在某种程度上和自己联系在一起,被它感动,并想到了自己的存在,我就高兴."卡佛也做到了.……

简介：从古希腊悲剧叙事的层面来看,“卡塔西斯”是一种平衡协调怜悯和恐惧的基本尺度;从古希腊喜剧叙事的层面来看,“卡塔西斯”是一种平衡协调愉悦和笑声的重要砝码。基于此,本文认为,亚里士多德《诗学》中的“卡塔西斯”是一种“平衡协调”的叙事伦理批评原则。它体现了古希腊人对文学与社会、审美与功用、创造与批评等方面的辩证理解,也是对古希腊叙事艺术的一种重新阐释。

简介：《京华烟云》所呈现的中国文化具有整体性特点，无论从它的原始创作动机，从选择的历史背暴，还是从文化设计、人物设计和人物思想变化，都体现了文化的整体性特征。而只有把握住文化这条主线，读者才能品味到《京华烟云》精彩故事背后中国文化的博大精深。