简介：＂识仁＂＂透性＂＂释空＂是邹元标建构其实心本体论的三个重要途径,其中＂识仁＂＂透性＂分别从功夫向度和实践向度对本体论进行正向建构,＂释空＂则对本体论进行反向建构。在此建构的过程中,心体的仁本内涵和实践性特质得以凸显,这一方面体现出邹元标的心学立场和对道德践履的严格要求,另一方面为其＂实学功夫论＂和＂实行仁治观＂奠定了理论基础。邹元标的实心本体论是心学演化、儒学自觉和时代政治、学术、文化语境和合的产物,对当时的多元文化和社会思想具有很强的诠释能力和反思意识,体现出其鲜明的主体意识和时代价值,对我们当下的文化建设和社会治理具有启示意义。
简介：巴黎第三大学教授皮埃尔·索尔兰在为加拿大蒙特利尔大学教授安德烈·戈德罗《从文学到影片：叙事体系》一著作序时写道：“叙事是根据接受者而建立的一种安排……词语和句法提供多种多样的表达能力，能够描述一些情景或一些情感，文学的艺术就在于操作词语和句法，使一个故事情节引人人胜，仅仅陈列基本素材，故事情节可能流于一般。”
简介：<正>我跟踪"花岗事件"官司两年多,通过写长篇报告文学《尊严》对日本和日本人的感触很多。今年是中日友好条约签订25周年,两国之间和平的气氛倒不浓,民间摩擦却不断。比如大陆首次民间"保钓运动"、8·4日本毒气弹伤人事件,以及9·18日本游客珠海集体嫖娼案和西北大学日本师生辱华表演事件等。其中最值得国人反思的就是"9·18"日本人来华集体嫖娼这个事件。日本企业竟然用偷税漏税的钱,奖励员工的办
邹元标实心本体论的建构及其价值省察
叙事视有下的科波拉《教父》三部曲（下）
日本人骨子里一直有种对中国人的篾视、轻视
