简介：比较文学名著，应当指的是这门学科发展史上出版或发表的具有启蒙意义、指导意义、里程碑意义的经典著作或文章。这些经典之作出自不同时期、不同民族的不同学者之手，代表了比较文学不同阶段的发展水平，记载了比较文学100余年的跋涉足迹，是人们学习、研究、发展、繁荣比较文学的一座宝库。

简介：比较文学的发展走向、流变与比较文学发展史上一些重要比较文学家的理论主张有着密切的关系。他们的深耕远拓奠定了比较文学研究的理论基石，开创了比较文学研究的基本范式，拓展了比较文学研究的学术空间。比较文学在一百多年的发展史上出现了不少重要的理论著述。这些著述从不同层面、不同角度对比较文学的学科性质、研究方法等都作出了积极的探讨，并且在不同时期对比较文学发展起到了重要的导向作用，成为比较文学发展的重要思想资源。

简介：<正>吴文治主编的《中国古代文学理论名著题解》最近已由安徽黄山书社迅速出版。本书介绍我国古代文学理论名著146部,包括文论、诗话、词话、戏曲理论、小说理论等各类著作,按时代先后顺序排列。主要介绍名著的基本内容,并略加分析评论,对原著作者和版本,也作了必要的介绍。参加撰稿的都是国内古代文论各方面专门研究家,全书五十

简介：下面是一篇我们报纸最近刊发的新闻报道．我借用过来，略有删节，凡真名实姓的地方基本用符号代替。如若发表，稿费我会转给记者的。因为是她完成了这个采访。

简介：救救文学批评——让文学批评回到文学○路文彬回首百年中国文学的现代化进程，浮映于我们眼前的总是“传世”与“济世”那么两种话语在同文学本体孜孜不倦地纠缠无休，而且也总是后者会取得暂时的大获全胜。文学要履行自身的启蒙使命，必须面对来自传统以及时代的强大障碍...

简介：一有文学就有批评,自古亦然。文学与其批评是内在地联系在一起的,批评是文学事业的必然的组成部分,借助于批评,文学在社会中伸展开来。建安时曹丕是诗人,同时又是文论家,他的文论史上划时代的《典论论文》就是“建安风骨”的张扬;西晋诗人陆机的《文赋》更是建安以后诗歌抒情化方向的深入拓展。唐代大诗人李白与杜甫也没有忘记批评,李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”成为评介“清真”诗风的千古绝唱。然而到现在,却有这么一种情况:似乎不会也无能于文学创作的人才会去“批评”文学;批评家象“看守”,文学则是其监视对象,偶有赞誉,也常令文

简介：1827年歌德提出的“世界文学”概念成为比较文学学科的理论滥觞，它不断为后世学者所解读、分析和阐发。20世纪下半叶，解构主义、后殖民理论兴起，解构了欧美中心主义，比较文学的多元文化主义时代来临。1993年伯恩海姆的报告，对比较文学的发展方向提出了两条建议，其中之一，就是比较文学应摒弃欧洲中心主义，而提倡多元文化主义，将比较文学研究范围扩大到东西方。

简介：假如在八五年以前有人写这么一篇文章,指出前几年的所谓“反思”与“改革”文学都还没有跳出工具主义和准工具主义的樊篱,这篇文章一定会在文学界引起一点儿“效应”。即使是今天,一些作家和评论家看到如此评价,或许仍会勃然大怒。

简介：古代中国人对于文学的关注，与近百年来所谓的“中国文学研究”在基本态度和观念上存在显著的不同。

简介：《山花》最有个性的文学月刊开放兼容前卫坚执文学理想坚守文学阵地融文学精品与前卫美术于一炉品牌栏目文本内外域外选家前沿学人三叶草都市镜像自由撰稿人一册《山花》在手,你不仅可以饱览文学精品,把握文学潮流,还可以领略二十一世纪视觉人文的万千景观。国内代号:66—1国外代号:M574邮编:550002地址:贵阳市科学路66号定价:7.8元/册

简介：

简介：　　生活像一列高速行驶的火车,勇往直前;然而日轮月转、岁岁年年,却像是探照灯的光,来回掠过天空.射线与钟摆相互冲突,交织成一个巨大的漩涡,人在里面无法逃脱,世界于是旋转起来,远古的女人们,在空空如也的地方捡煤渣.但愿我生来就已死去.……

简介：“玩文学”是80年代后期开始流行的一种说法。现在人们一般把这一语词的流行归功或归罪于“痞子作家”王朔。王朔在《一点正经没有》中很触目地亮出我们要“玩文学”的口号，而且从《顽主》开始了一系列“玩文学”的话语实践。然而，要找到这个语词的始

简介：<正>彭楷迪男,汉族,1993年8月26日出生,属鸡,在长沙南雅中学读高二。爱好读书、写日记、写诗、唱歌、跳舞、弹钢琴,擅长组织班级活动、策划黑板报、主持节目

简介：<正>钟楚彦,男,出生于1998年10月,现就读于长沙广益中学。从一年级至今,曾任班长、中队长、副大队长、大队长。该生课外阅读和写作能力强,记忆力好,喜爱古典文学和科幻名著。该学生自主选择参加了电子琴、泡泡英语、奥数作文等兴趣班的学习,7岁通过了全国四级(电子琴)等级考试,2006年获得第六届全国希

简介：如今,网络文学业已成为文坛内外竞相关注的热点,痞子蔡、安妮宝贝、宁财神这些网络作家和他们的作品更是成了网络时代的文学新宠,网上网下拥有大批的读者.其实,网络文学可分为三种:一是上网文学,比如金庸、王朔等传统文学作家的作品都可以从网上下载或在线阅读;二是网上文学、像开篇提到的痞子蔡等人的作品,这些作品直接在网上创作、发表和传播,即人们通常所说的网络文学;最后一种是超文本文学,它是利用超文本技术创作,并以超文本的形式存在的文学,超文本文学是现代计算机技术与后现代主义文本理论联姻的产儿.笔者认为,超文本文学才是真正的网络文学,它代表了网络文学今后发展的方向.

简介：在全球化过程中，民族文学、国别文学如何生存发展，世界文学能否实现，比较文学如何从本体论和认识论的角度对这几种文学之间在学术视域、学理范式和实践探索中进行分析，阐释它们的联系与区别，是本文的中心问题。民族文学和世界文学正是由于比较文学的介入而突显出学理意义。它使具有强烈民族或地域特点的民族或国别文学在跨越了异质文化界限而成为世界文学以后，表现出“越族”、“去国”的本质特征。但是民族性却会长期存在于世界文学之中，因为“民族的也是世界的，世界的也是民族的”。

简介：《比较文学与世界文学》（中国比较文学学会学术集刊），已于2012年6月由北京大学出版社推出创刊号。本集刊由中国比较文学学会主办、中国比较文学学会秘书处承办，系“比较文学与世界文学”国家二级学科专业双语集刊，

简介：文学本质界说的逻辑起点究竟是文学体验还是文学经验,这是一个需要进一步讨论的问题。在我国近30年的文学理论发展中,这两个术语并没有得到清晰准确的区分,很多时候二者是混用的。

简介：在北京大学召开的一次文学沙龙上，李敬泽（中国作协副主席、书记处书记）做过一次诚恳的检讨，他说他曾经大言不惭地宣布网络文学就是通俗文学，邵燕君（北京大学中文系）却告诉他网络文学的要害不在文学而在网络①。网络文学的要害真的在于网络吗？抑或还是在于文学？这涉及自它产生以来，对其本体构建的认知问题，大家争论的实质上指涉到当代所有艺术面临的基本问题：艺术究竟是技术的还是精神的。对于网络文学而言，焦点是它到底是为技术还是为艺术的文学？