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  • 简介:艺术商品与批评家的角色刘鸿模当前,我国的经济体制正由计划经济向社会主义市场经济过渡。商品大潮席卷神州大地,文学、绘画、音乐、影视之类艺术的商品属性也日益凸现。在现代社会,除了少数自娱性的艺术活动之外,绝大多数艺术都具有商品的属性。艺术家在进行创作时...

  • 标签: 批评家 艺术消费 艺术作品 艺术商品化 艺术中介 艺术生产者
  • 简介:如果以2008年天鸽互动推出9158视频社区为起点,中国的视频直播也有近10年历史了。2010年移动直播出现,2014年多家游戏直播平台上线,2015年移动直播进入爆发增长期,平台数和用户量均大幅增长,2016年更是被称为“中国网络直播元年”。

  • 标签: 网络直播 劳动力商品化 视频直播 2008年 2010年 中国
  • 简介:<正>《上海文论》1992年第2期袁进《商品与近代上海文学》一文中指出:近代上海文学是中国文学中最早全面商品的,商品的趋势最终席卷了中国近现代文学。毫无疑问,商品为近代上海文学的发展带来了解放,削弱了传统的束缚,但同时也给文学的发展带来新的限制。考察这段历史,我们或许可以明确一个道

  • 标签: 商品化 上海文学 中国近现代文学 中国文学 发展带 近代上海
  • 简介:一、《清平山堂话本》语料价值《清平山堂话本》是宋元话本中比较具有代表性的一部作品,其口语色彩较浓,能够如实地反映出那一时期的语言面貌。之后的中国古典长篇白话小说中所运用的白话受到了宋元话本的极大影响,而中国古典长篇白话小说中的语言又影响到了现代汉语的形成,所以我们对于该书的研究,是整体纵向研究中不可或缺的一环。

  • 标签: 程度副词 清平山堂 性质状态 现代汉语 语料价值 语言面貌
  • 简介:所谓商品拜物教,是指人们对商品万能的神秘性的一种崇拜。商品凭它的使用价值参与交换,而决定它交换中价值大小的却不是使用价值,而是产生它所花费的社会劳动量。商品的价值体现的是一定产生方式中人与人之间的关系,而在商品交换中,商品的价值却像是其自然的属性,可以用来交换任何其它东西,它背后的人与人之间的关系被掩盖起来了,好像成了物与物之间的交换。于是商品披上神秘的外衣,人们产生了对它的崇拜。

  • 标签: 商品拜物教 创作心态 价值体现 作家 社会劳动量 产生方式
  • 简介:<正>《中共中央关于经济体制改革的决定》中指出,社会主义经济是在公有制基础上的有计划的商品经济。商品经济的充分发展,是社会经济发展的不可逾越的阶段,是实现我国经济现代的必要条件。文学艺术作为一种社会生产,它的属性虽然与一定社会生产力发展状况没有直接联系,但却受到一定社会关系所决定的经济制度的制约。社会主义经济既然是在公有制基础上的有计划的商品经济,在这种经济制度下生产出来的大多

  • 标签: 文艺产品 商品属性 商品经济 文学艺术 社会关系 社会主义经济
  • 简介:1926年,上海资深摄影玩家林泽苍与他的好友、工业化学家高维祥共同出版了一本叫《袖珍摄影良友》的小册子。这本摄影自学手册和其他市面上同类出版物之间最大的区别,是新增了一个题为“新闻摄影”的独立篇章,并把它的拍摄指导和风景、人像、夜景等题材相区别。次年6月,

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  • 简介:<正>邓蜀平在《苏联长篇小说结构的新发展》(《现代人》86年5期)一文中指出:近年来的苏联文学,跟它所处的时代一样,变得越来越纷繁复杂,发展步伐加快了。在小说领域,最能说明这一趋向的是式样空前繁多:全景小说、史诗小说、哲理小说、道德探索小说、思考小说、抒情小说、心理小说、纪实小说、随笔体小说、幻想小

  • 标签: 心理小说 小说结构 抒情小说 纪实小说 随笔体 现代人
  • 简介:<正>刘心武在《求而不追》(《文艺争鸣》1994年5期)一文中指出:在这几年所出的新书里,算得上“沤心沥血”的,是长篇小说《四牌楼》.它开笔于1986年,1987年、1989年停顿,1991年重弄,毁掉已有手稿的大半——不是不得己,是自己不满意,这样又断续地写到1992年,终于完稿,1993年由上海文艺出版社出版,无非是把自己想写的,尽量写得自己满意罢了.

  • 标签: “边缘化” 作家 长篇小说 刘心武 文艺 说文学
  • 简介:杨匡汉坚决主张本土—但不是保守的而是开放的,是将他者包客进来,在异与变的碰撞中把本土一些相对稳定的、具有历史连续性的观念重新解读,以形成当代表述形式并对全球产生的“反冲击”。孟繁华认为传统的批评方法、基本概念、关键词语已被渐次废除,代之而起的是他者的概念群,构成丁当代文艺学发展的两难处境,但经过整合与重建,必有新成果涌现出来。金惠敏认为“回到主体”的对话,其意义仅在于使对话在预设的原始主体的前提上成为可能、而绝不是说在对话中虽身经百战而毫发未损的自我确认。“如果全球是一种进攻型的帝国主义,那么在狭隘民族主义意识中徘徊的则是防御型的帝国主义”。李Jun平认为,“本土”不如“本土性”确切,因为前者试图“”一切而显出霸气而后者只是提醒别忘记本土特点因而显得平和一些。“全球背景”对中国文学理论本土性问题意味着既要从Universal(世界的、普遍的)角度,也要从Manifold(多样的)或Varied-dimension(多维的)角度,将中国文论的异质性问题考虑进去。王钦峰尝试从后现代主义角度解构“本土”,认为“本土”的号召力是以民族文化的过去为基础的,其情感成份多而理性成分少,它可能把国家或民族推到固步自封的老路上去。林衡勋认为,现当代中国学者文论著作虽多,但大都采用“西方文论在中国”而不是“中国文论在世界”的方式。张喜洋通过解析奈保尔个案,指出,“诺贝尔文学奖”作为文化上的全球性事件,实质是要求多种多样的“本土”文化去参予。杨Yang告诚人们注意“本土”口号背后可能潜藏的极端民族主义。蒋淑娴强调以世界眼光、本土意识重建当代文论,反对后现代主义的一味消解。殷鉴认为,20世纪中国文学的“欧化”实际�

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  • 简介:<正>《当代》81年5期发表了王行之的《老舍语言艺术初探》,细致地分析了老舍作品中如何做到人物语言的性格:我们佩服曹雪芹的语言艺术,他能运用人物的语言,写出年龄、身份、地位大致相同的人物的不同性格。老舍也有近似的功力。他不但能利用对话写出怪人、坏人的音容笑貌,还能单靠人物语言,写出差别不大但确有差别的人物性格来。后者的难度很大。《四

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  • 简介:关于文学死亡的话题,已经成为众人激烈争论的焦点。这场遍及全球的争论,映射了文学所面临的生存危机。但文学终结并非危言耸听的预言,而是一种严酷的现实。本届诺贝尔文学奖,颁发给了多丽丝·菜辛,这位88岁高龄的英国女作家,代表了20世纪最后的文学精神。她是一枚被瑞典皇家委员会发现的化石,曾在20世纪中叶成为女权主义文学的激进代表,但其近15年来的作品,却遭到美国耶鲁大学文学教授哈罗德·布鲁姆的激烈抨击,认为它们只具有四流水准,完全不具备原创的能力。耐人寻味的是,在所有诺贝尔奖项中,只有文学奖面临着二流化的指责,而造成这种状况的唯一原因,就是文学自身的全球性衰退。这种现状,验证了20世纪60年代美国批评家关于“文学衰竭”的预言。

  • 标签: 文学所 诺贝尔文学奖 美国耶鲁大学 女权主义文学 20世纪中叶 文学终结
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  • 简介:美学现代建设是历史赋予我们时代文艺美学家们的一项重要使命。当运用马克思主义关于“继承与发展”的理论来整体性地审视中国美学现代这一历史性课题时,我们有理由从两个方面去分而言之,即中国古代美学话语亟待完成的现代性转换和中西诗学文化传统在真正意义上的对话与交流。然而,这两个方面并非是孤立、割裂的,而是互相包容、互相渗透的。实际上,我们往往在论述前者的同时已经在言及着后者,而反之亦然,其差别只是在于实施这一现代化工程时所选择的突破口不同而已。在通过对中西古代美学思想发展历史进行一番匆匆的巡礼之后,我们发

  • 标签: 艺术审美 意境 境界美 审美特征 掌握世界 美学思想体系
  • 简介:在中国动画电影创作进程中,将我国丰富的文化资源转化为具有竞争力的文化产品的捷径是对经典原著的改编。我国是一个文化资源大国,在动画创作上可以充分利用本国丰富的传统民族文化,在经济全球的语境中彰显中国风格和中国气派。而在改编过程中,中国动画创作亟待解决的问题是如何处理民族与现代问题。动画剧本改编的民族不仅表现在形式要素上,还表现在题材、主题、叙事模式、人物塑造等元素上。

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  • 简介:我的故乡,有一句方言,叫做“vaoqitou”,即“要欺头”。这三个字的明白无误的意思,就是拿别人打趣和开玩笑,意近“欺负人”,但性质又没那么严重。不知从什么时候开始,大家发现,河南人就属于这种可被戏谑地谈论的人,可以被当做"yaoqitou”的对象。中国是个“熟人社会”和“欺生社会”。

  • 标签: 河南人 路遥 熟人社会 故乡 戏谑