简介：生活化教学在初中数学课堂上应用非常广泛，对于初中生来说，生活化教学能够给他们带来更多的生活元素，让学生理解的更加容易，学习起来更加轻松。在本文中，笔者从生活化教学的教学阐述入手，对生活化教学在数学课堂上的应用进行总结归纳，结合实例进行详细阐述，意在通过生活化教学，全面培养初中生的数学思维。

简介：摘要初中生物教学中引入乡土生态资源，可以将理论知识与实际生活联系起来，塑造出学生熟悉的生活情境，提高初中生物教学质量。有鉴于此，本文中详细分析初中生活教学中乡土生态资源的作用，为同类研究提供经验借鉴。

简介：当代世界,是以电影、电视、手机与互联网为主要传播媒介的影像化时代。我们现在的所有活动几乎都与影像有关。我们的生活几乎都被影像包围着。我们走出家门会有影像,走进电梯会有影像,我们走进停车场还有影像,我们在公路上,在地铁里,在飞机中全都有影像始终陪伴着我们。

简介：日暮了。血色的太阳从天际坠落,化作脓水,涂抹着一地林立的废墟。斑驳的锈迹从百十米的大厦上倾泻下来,泼洒在地面,溅起一地血腥。眼前小小的一片空间,一个老旧时钟,几张桌椅,布满尘土的外表在傍晚的红中沉闷着,只剩下钟摆晃动的一声一声。又是一天。每日面对这死一般的日落,每日看一粒一粒星尘忽隐忽现在夜空——总是如

简介：在欧洲这片人杰地灵的大地上,曾诞生无数杰出的音乐大师,感染并影响着一代又一代人.高尔基曾形象地比喻这些大师：假如把伟大的作曲家想象为山脉,那我觉得山峰应当是高耸在白云之上.

简介：

简介：摘要第三次科技革命的打响，世界进入飞速运行的网络科技时代，随之而来新媒体的产生也为人类带来了极大的便利，在幼儿教育方面对新媒体的应用显得格外突出，现代家长利用平板电脑、手机、电子学习机获取学习资源，供幼儿学习，但是这些新生媒体的使用也带来了很多问题，幼儿产生网络媒体依赖现象、幼儿健康等问题，甚至一些儿童将一些电子产品视为他们的玩伴，拒绝与他人沟通，脱离了幼儿生长发育的正轨。本文旨在为家长提供幼儿网络媒体利用的指导，分析现实情况并及时给予对策及建议，为幼儿身心健康发展提供参考。

简介：让达尔文着迷的“魔幻之地”加拉帕戈斯群岛位于南美小国厄瓜多尔西面960公里的海面上,面积7500平方公里,由19个岛屿及无数的岩礁组成,这些位于赤道上的岛屿,都是远古时代由海底火山喷发出来的岩浆堆积而成的火山岛.

简介：说起突尼斯,绝大多数中国人可能对其了解甚少,她就像是一块在地中海和沙漠的夹缝里生长出来的绿洲,有撒哈拉荒凉无垠的沙漠,也有纯净浪漫的蔚蓝地中海海景.它是地球上少数几个集中了海滩、沙漠、山林和古文明的国家之一.尤其首都附近的“蓝白小镇”,更是被美国《国家地理》杂志评选为世界上十大浪漫小镇之一,同时她还是全球十大“世外桃源”之一.我喜欢游走在深深的街巷,感受这个地方举手投足间的神秘气质与优雅情调.

简介：

简介：必须要忍住某种毫无缘故就失声痛哭出来的感觉,才能静下来陈述这个世界曾经如何展示它奇特而怪异的面目,碾压过花朵一般的岁月之后,留下的灰烬形成不可琢磨的图案,我们难以揣测其中的深意.

简介：摘要思辨能力是高中学生综合素质的组成部分，同时是心理素质的重要组成部分。要培养学生的思辨能力和批判能力，要求中学生对自然、社会和人生有较深刻的思考和认识，养成独立思考、质疑探究的习惯，具备理性观察和分析事物的能力，具有良好的思辨品质。思辨能力是口语交际的需要，更是终身学习的需要。

简介：无论题材,还是气质和形制,包括修辞特征,应文浩的写作似乎天然与“宏大”撇得很清,甚至给人摒弃“社会性”的感觉.但细读他的文字,又会被他那些貌似不经意的“小”打动：“一些事物就要结束/一些事物就要开始//秋虫吱吱声如银亮的针线/串起多米诺牌/依次倒下的声音”（《林间风》）.

简介：2017年度湖南出品及湘籍导演或编剧参与创作的电影主要有动画片、喜剧片、惊悚恐怖及悬疑片、爱情片、公益片、纪实片等类型。其中,动画片展现了正义与邪恶之争;喜剧片结合湖南特色讲述了美食故事,诠释厨艺文化;恐怖惊悚片数量最多,重点关注了民俗风情和心理异相;爱情片阐释了当代都市青年的别样爱情;纪实片关注了精准扶贫;公益片彰显了人的自我救赎。总体而言,2017年度的湖南电影在商业性、艺术性和思想性方面实现了较好的融和,取得了不错的成绩。但未来湖南电影仍有较大的提升空间。

简介：在当下怎样来理解或建构新的“国家认同”,远较过去复杂,而新世纪的中国电影对于这一命题有着较为多样的表述。在《集结号》《十月围城》等影片中,表达了在“个人”与“国家”之间的纠结与融合;在《孔子》《建国大业》等影片中,正面强化了一个统一“国家”的合法性;而在《金陵十三钗》《非诚勿扰》等影片中,则传递出今天人们对于“中国”与“世界”之间关系的想象。时代语境的变迁,决定了中国电影人对于“国家认同”命题有了不同的叙述姿态。

简介：不断提高学生自主学习能力，不仅是我国大力发展素质教育的要求，也是提升学生自身素养，不断适应当前社会发展的需要。自主学习模式的培养，需要多方面的共同努力，学生学习方式的转变，老师教学模式、教学观念的转变，学校和社会的包容和认同等等，只有这样才能真正让自学学习模式的意义显现出来。高中阶段学习非常关键，对高中生物来说，学生学习的自主性、老师教学的方式都需要进一步提高。本文旨在通过对当前高中生物教学中学生自主学习模式进行分析和探索，以期提高学生的自主学习能力。

简介：摘要高中生物是一门自然学科，本身具有极强的实践性与社会性，传统教学方法显露出不足，已经不能满足实际教学的需求。现代教育技术凭借自身优势逐渐应用在课堂上，不断优化与创新教学方法，促进教学质量提升。基于此，本文中详细分析高中生活教学中现代教育技术的应用，促进教学质量提升。

简介：王阳明的心路历程可分为两个阶段,即以龙场悟道为时间坐标,前期主要是从方法进入本体,自己如何证道悟道;后期则是从本体开出方法,旁助他人证道悟道。"良知说"学说作为晚年的思想总结,即体即用,即用即体,本体与工夫打成一片。具体分析,约有四个层面:(一)"良知"(良知本体);(二)"致良知"(良知实践);(三)"良知教"(良知教育);(四)良知学说(良知理论)。四个方面上下贯通,内外一体,环环相扣,构成了一个全面系统的整体结构。也就是说,在阳明的思想系统中,"良知"既是社会实践不可或缺的道德活泉,也是天道流行发用意义上的宇宙本体,是一切价值产生最深层、最根本的源泉。"致良知"则是道德实践场域的开显与实现,一方面要即用见体,不断化除私欲造成的良知昏蔽现象,彻底证入良知本体,一方面又要依体起用,将良知本体之用扩而充之,使天下万事万物均呈显出价值与意义,最终将良知之知转化为良知之行。至于"良知教"显然是人间道德拯救活动的展开与落实,是"下学上达"的生命实践活动的具体指导,根本的原则当为本体与工夫的一致、形上与形下的统一,从而重返生命存在的固有真实。人类的社会实践及其价值的真实到场当然需要理论形态的总结与升华,因而"良知说"既要强调良知的本体论意义,以确保人类道德实践活动形上根源的永不枯竭,也要重视良知的实践论价值,以防止形上本体与人类社会实践活动的区隔,亦即无论本体论与工夫论,心性论与实践论,都必须上下、内外一起打通,同时纳入诚意、正心、致知、格物等一系列工夫系统,形成一个有体有用圆融究竟的理论系统,统合为足以安顿人的精神生命的广袤实践场域。

简介：有效性是课堂教学的生命。如何做到有效教学，更好地完成教学任务，每个教师必须要有一套行之有效的办法和策略。我结合自己的教学实践，从培养学生的学习兴趣、引导学生掌握科学有效的学习方法、提高教师的专业素质三个方面来谈谈自己粗浅的体会。

简介：根据安排，笔者在之前对某校历史学院教育实习工作做了调查了解，在一初中历史课堂听课时,心理上感到了一种深深的失落课堂上也不再专心致志,瞌睡的,说话的??凡此种种,不能不让人感慨:学生真是实际、历史课真是副科、历史老师真是无奈??。