简介：“拿”字处置式元代已出现，但其发展有着较大的地域差异性，即元代产生于北方，明代才出现于南方。自清代中叶开始直到现代汉语，南方的发展超过了北方，特别是在吴语中，处置式“拿”字句几乎完全替代了“把”、“将”字句。

简介：“你都快三十多岁的人了，怎么还沉寂在幻想中啊，这世界扎根就没有爱情!人们为了想得到它才编出牛郎织女的神话，”战友大强愤愤的说，“老子真想打你一顿，让你醒醒!”

简介：文章认为，北京话中“给”可以介引客体成分，成为处置标记。其来源可能有两个：一个来源于介词“给(为、替)”，当“给”后的成分不局限于受益者的时候，后面动词的受事就有可能占据“给”后的位置，从而使“给”的功能发生转化；另一个来源于表示使役的“给”，当“给”后的名词性成分不是充当后面动词短语的施事性语义角色时，“给”就有表示处置的可能。在“给”的语法化过程中，“给”因其所处的句法位置以及相关位置词语语义性质的变化，导致“给”功能扩展，成为处置标记。

简介：我与《演讲与口才》结识已经18年了。她伴我走过18年的风雨，伴我从一个笨嘴子到走上大学讲台走进电台直播间走进电视台演播室……

简介：文学作品中的景物描写是作者抒发情感一种重要的表现手法。写景与抒情以种种辩证关系显现出作品的生命活力,彰显出文学作品的艺术性。

简介：许多人家都有一个漂亮聪明的小孩子——全家的开心果。写这样小家伙的作品不在少数，因为他们的行状自然笔录下来就有可读性，取材较为容易之故。

简介：散文的灵魂是情感,是真情实感。记人叙事、状物写景,要做到有感而发,有为而作。寓情于景,情景交融,使景物著我之色彩,所谓“一切景语皆情语也”。我一向认为,没有情感的散文是没有感染力和生命力的,是不会流传久远的。散文缘情,真情流露的散文,即使轻弱幽微,也会如兰花般沁人心脾,泉水般使人啜饮,音乐般动人心弦。

简介：生活中．人们常会看到这样的现象：有人发财了．便财大气粗起来：有人升官了，便权大气粗起来．于是昔日的穷朋友渐渐与其疏远，不再随和地相处，不再“竹简倒豆子”地畅谈。人际关系因此而蒙上了一层阴影。

简介：但丁在欧洲中世纪的文学史上是一颗闪耀着五彩光芒的巨星，而奠定他这巨星地位的主要是前期的《新生》和后期创作的长篇巨著《神曲》，而贯穿这两部著作之中的天使般的女性就是贝阿特丽采。

简介：毫无疑问，约翰·古纳·安特生(JohanGunnarAndersson1874～1960)可以被看成本世纪世界上最杰出的地质学家和考古学家之一。他从1914年到1925年在中国工作期间，以其独到的努力，在地质勘探和考古学领域中做出了重大发现。他对仰韶文化的系统发掘和研究，为奠定现代中国考古学基础做出了重要的贡献。

简介：“树”、“花”、“鸟”、“雪”是罗伯特·弗罗斯特诗歌的典型意象。通过这些典型意象的描写，诗人不仅给读者展现了一个唯美的田园世界，也让读者领略了各典型意象背后所隐含的深邃哲思。

简介：针对很多学生怕写习作,教师怕教习作这一现象,尝试通过'习作教学情景化,丰富学生的生活体验''习作教学情意化,完善学生的生活认知''习作教学情趣化,激发学生的思维创新'等方式,关注学生的情感,相信学生的智慧与创造力,这样的情智相融,能最大限度地激发起学生的言语生命力,生发情感,让习作成为生活中的一大乐事.

简介：在民国所有名士中间，除了我的老乡——文学巨匠鲁迅，现在让我最熟悉的莫过于苏曼殊了。这种熟悉并非只对其身世和经历的了如指掌，而是以抵达其内心为衡量标准的。其实。在灿如星辰的民国名士中．苏曼殊算不上特别耀眼的一位，而作为既非苏曼殊研究者，又跟其无亲无故的我。为何如此斗胆放言？那应归功于涂国文长篇历史小说——《苏曼殊情传》。

简介：汉语方言语法中普遍存在着代词回指现象，回指代词与前置的受事名词形成共指关系。文章对方言这种回指现象进行全面的调查分析，追溯它们的历史渊源，并由此出发探讨处置式的生成机制和语法特性。这对于汉语历时和共时语法系统的研究都具有启发性。

简介：韩礼德的系统功能语法是进行语篇分析的一个重要手段。文章利用韩礼德的及物性理论对塞缪尔·约翰逊的《致切斯特菲尔德伯爵书》进行分析，通过对这一封信的六大过程的分布的讨论来挖掘约翰逊在写这封信时的情感的变化，其研究既为《致切斯特菲尔德伯爵书》提供了一个新的理解思路，也论证了及物性分析的可操作性和应用价值。

简介：宋季大儒王應麟既博通於儒學,同時也精於詞科之學.《玉海》與《詞學指南》的編纂,既是詞學成果的集中體現,也是他藉以實現'通儒'理想中詞學部分的媒介.王應麟雖研習詞科與駢文,但他並不以此爲目的,而是重在經史百籍的貫穿與致用.從其學術思想的主體方面來看,他著重通過'道問學'的踐履,實現集大成式的知識集中化、細密化的導向.這種多重的知識背景,也昭示著南宋後期一種新的知識類型已臻成熟.

简介：动结式“V好”在句子当中可以标示出活动与实现两种不同的情貌特征，据此把“V好”分为“标准”与“实现”两类。“标准”类表示与动作相关的事物的状态或动作本身是否达到某一标准，不能与时间状语和体标记“了”共现，且宾语往往无定；“实现”类表示动作是否已经结束，动作的结果是否已经出现，可以与时间状语和体标记“了”共现，且宾语有定。前者构成非事件句，后者构成事件句。

简介：打碗花有一个令人心酸的故事。从前一位美丽的小丫鬟在生命陨落之际，从她泪水浸润的土壤里长出了一株纤细的草，这灵性的草就是她持续长大的生命，感伤的气息在日落的黄昏游动，残留着一丝扑扑跳动的余温。故乡的打碗花，就像童年撒落在泥地上的记忆，那碗形的小花朵，淡淡的粉色，会情不自禁地想起它可人的模样。打碗花，一个俏皮而又让人心生怜爱的名字，她用生命给人们带来了视觉上的愉悦，把美丽全部留给了人间，从此，它的纯朴，它的善良，温馨动人，悄无声息地靠近每一颗期待爱抚的心灵。

简介：

简介：钱仲联先生认为，诗人的“个性不同，艺术风格亦不同。”诗歌个性总是诗人个性的表现。康、乾盛世三位诗人查慎行、蒋士铨、商盘各有一首诗，分别是《邺下杂咏》（其一）、《响鞋廊》、《闻暮潮》，三首诗都写得凝练厚重、精警空灵，体现出了创新为尚的特点。但因三位诗人各自的思想、遭际不同，个性气质不同，诗学渊源不同，诗歌便呈现出各自不同的特点。