简介：

简介：中国古代的语言哲学很早就注意到由符号、解释者、对象三者构成的语义三角并非一个完满自足的表达体系,符号一旦脱离了解释者,脱离了感知对象的物理属性,就不能完全指示对象,＂道＂、＂玄＂等一些本体的普遍性、超时性特征也很难被符号所指示。儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、佛家都提出了本学派的符号理论。魏晋玄学提出象的理论,力图在符号、解释者、对象之间找到一个交集,将对象所蕴含的普遍性与超时性全部表达出来,以解决中国符号理论非完满自足的困境,进入诗性表达的境界。

简介：摘要古人云“三日不读书，便觉得面目可憎，言语无味”。这句话点明了读书的重要。长时间不读书，就会缺乏文学气质，言谈举止都很缺乏修养。作为一名教师，尤其作为一名语文教师，是不能够不读书的。培根在《谈读书》一文中说“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，其观点精准地道出了读书的种种好处。我个人认为，这个观点用来探讨读书能够使教师的专业素养（理念素养、知识素养、能力素养）得以提升，也是很合适的。教师专业素养的提升，个性风采的形成与读书实在是有很大关系！

简介：1886年出版的英国人威妥玛著《语言自迩集》（第二版），在当时是一部权威性的北京话课本。它系统地记录了19世纪中期的北京官方音系。作为课本，语音、汉字、词汇、阅读并重，1500多条注释提供了丰富的语言-社会-文化背景知识，价值均无超出课本。文章借以讨论汉语研究中的一些问题，并质疑“至少六百年来北京音一直是官话正音”的定说。

简介：摘要在自媒体没有出现在前，新闻传播的方式很多都是电视、报纸等，自媒体出现后，不仅改变了信息传播方式也悄然改变着学习方式。特别对于高校影视专业学生而言，这样的变化必将会使视频拍摄实践在原来的基础上更上一层楼。他们可以运用手机等器材随时随地拍摄剪辑进行短视频创作，但在短视频创作初期经常会出现一些认识上的误区，本文将从高校影视专业学生短视频拍摄误区入手，从拍摄目标、题材、设备、剧本等方面给学生提供一些实用的短视频创作经验和指南，以帮助学生很好的进行视频创作。

简介：19世纪中期的《语言自迩集》专列＂量词＂一章,堪称当时西人量词研究集大成之作。对比《中国文法》（1652）、《华语官话语法》（1703）、《通用汉言之法》（1815）、《官话口语语法》（1857）等早期西人汉语研究文献,文章总结了前《马氏文通》时代西人汉语量词教学与研究的继承性和独创性。

简介：<正>南宋著名词人姜夔的词,称《白石道人歌曲》,其特点是"清空""骚雅"。这和他那种怀才不遇,浪迹江湖的生涯分不开,又同作者"用全力"来锤炼词语分不开。炼词,一般来说,是指对句子中关键性词语——动词和形容词的锤炼,在另一些场合,自然也不排斥对某些辅助成分的锤炼。本文拟就这几点作一简要的剖析。一、动词1)长记曾携手处,千树压西湖寒碧。(《暗香》)

简介：从话语分层和言语行为的角度观察，互文是元话语和基本话语之间的层次关系的体现。文本结构是由它互文和自互文共同支撑起来的。由于元话语在长期的语言实践中经受一定程度的语法化而规约为形式简短的标记形式——元话语标记，因此着眼于文本的结构面貌和组织格局，本文主要讨论了元话语标记作为主文本，接纳发话者自己的话语为互文本的自互文结构，并结合具体语例分析了自互文结构的三种类型：明示主观情态自互文、明示人际互动自互文和明示话语组织方式自互文。

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简介：以共时比较法来对珠江三角洲地区一些有代表性方言的入声变化作出描写分析，藉此了解方言间的相似点、相异点与互动情形，以及弱势方言在当地语言接触下所产生的变化。本文发现，珠江三角洲一带的几个方言的入声，在与广州话长期而密切地接触后，作出的一系列的调整和演变，显示经济和文化的发展水平是一种方言在竞争中取得胜利的根本原因，而弱势方言正逐渐向强势方言靠拢，展现了语言接触对方言音系的影响。