简介：原生态体育是民族文化的重要遗产。它的乡土性、草根性和生活性，体现了一个完全民间文化意义上的中国，是对中华文明最真实、最生动的记录。以苗族村寨体育作为研究个案，通过田野调查、专家访谈和文献资料等研究方法，揭示了原生态体育的重要文化内涵。

简介：运用田野调查、文献资料等研究方法,以福建霞浦沙江村＂曳石＂民俗体育活动为研究对象,深入考察该民俗体育活动传承的文化内涵。研究结果表明：该活动的文化内涵体现为,纪念抗倭斗争,彰显了积极的爱国主义精神文化;与中秋节庆文化互融,表达期盼团圆和幸福的生活;与宗教文化相互渗透,体现和谐与和平区域社会场景;活动中所使用的器械的形状、命名,场地设计及服饰色泽等传递着村民们对现实生活的珍视,对未来美好生活的向往及对祖国的拳拳爱心。

简介：新疆那达慕草原节体育赛事文化生态经历了起源、形成、发展和日趋多元化的变迁过程,面临竞技性日趋淡化、多民族文化冲击、文化适应性相对滞后等困境。因此,应深入挖掘那达慕体育赛事的文化内涵,加强体育赛事文化遗产的保护工作,实现体育赛事文化的适应与转型,建立和谐的体育赛事文化生态环境,政府与民间共谋体育赛事的发展,以促进新疆那达慕草原节体育赛事文化生态的可持续发展。

简介：运用文献资料法、逻辑分析法从文化学的视角对学校体育的现状进行了分析与研究。认为学校体育已经远离了我们的日常生活,同时也扭曲了学校体育教育的价值;＂赶超型＂体育导致我国体育项目和民族生活的不相符;提出让体育还原生活,从生活中提炼体育,使学校体育教学理念贴近生活的建议。

简介：回顾了我国体育强国的建设历程,解读了中华民族传统体育具有的草根性、民俗性和乡土性的原生文化特性,以及基于这种文化特性,所表现出的廉价、平民和非功利的原生文化价值存在。结果表明,当前国情背景下,中华民族传统体育发展是我国实现向体育大国向体育强国迈进的战略选择。

简介：本文对线虫的种类、特性以及病害症状进行了介绍，并提出了线虫的诊断方案和综合防治措施。

简介：阐述了体育信息环境及其保护的问题,并对当前信息环境存在的问题进行了分析,进而对如何进行信息环境建设提出了一些策略。

简介：9月7日，美兰湖高尔夫俱乐部历经AudubonInternational自然生态环保协会近两年多的数次严格审核，最终通过终审，成为目前为止亚洲唯一AUDUBON生态认证俱乐部。

简介：吃饭地点的选择最近进行的一项研究，研究者将一部分人随机分配在优雅的高档餐厅中吃饭，其余的人在普通快餐店吃饭。结果显示，在两组就餐者选择进食相同的莱品的前提下，在前一种环境中就餐的顾客少摄入了133千卡的热量，

简介：在高等学校中体育教学环境是由许多不同要素构成的复杂系统,我们可将这些要素分成物质环境和社会心理环境两大类,它们相互独立又相互制约。本文通过对各种要素的剖析,进一步探求教学环境对教学的影响和充分利用、改造完善教学环境的途径。

简介：借鉴生态文化这一理念，对高校体育教学发展进行研究，旨在在高校中提倡生态体育教学模式，打破传统体育课的束缚，将人、体育与大自然和谐地融为一体，促进大学生身心健康，培养大学生的体育生态意识，进而为高校体育教学改革给与启示。

简介：六、热适应即使是在中等温度下训练也可能对热产生部分适应,但是完全适应只有在多次重复的热环境运动中才能获得,热服习(适应)时机体的生理变化见表。完全适应在热环境中训练5～10天是必需的。开始训练时应减小运动强度(习

简介：寒冷低温不仅可引起冻伤，还可对人的多个系统产生损害，甚至威胁人的生命，是战时引起非战斗减员的重要原因之一，因此加强低温环境适应性训练有十分重要的现实意义。

简介：“美丽中国”战略目标的实现离不开“美丽城市”的建设。生态文明是实现美丽城市更新建设的保证者,而美丽城市的建设是落实生态文明的重要举措,两者互动发展、共同促进。城市休闲体育的蓬勃开展离不开生态文明的推动与滋养,生态文明建设是休闲体育发展的至高境界,为城市休闲体育发展提供了外在环境和内部动力。城市休闲体育通过亲近自然、绿色消费、健身怡情、协调“三生”等实际行动,起到了推动人居环境改善、拉动低碳经济增长、实现生命价值延展和促进城市休闲功能提升的作用,是生态文明建设的最佳践行手段。

简介：尽管体育社会科学的生态资源价值在人类社会发展中所起的作用越来越大，但由于人们社会价值观的误差，对体育生态资源的开发与利用缺乏科学的、整体的认识。为了能合理有效地利用体育生态资源，需要对体育生态资源价值的意义、组成与实现途径有比较全面的理解，以统一认识，明确目标，充分发挥体育社会科学的整体价值。

简介：运用文献法与田野调查法,从文化认同、文化土壤、历史传承、社会组织、乡土情结、象征符号等六个层面,阐述了梅州足球崛起的文化生态本质.以梅州足球崛起与英国足球发展的文化生态对比,论述了梅州足球盛衰的文化生态归因.最后,分析了重振梅州足球的文化与生态环境挑战,认为：1）中国足球振兴,梅州足球应把握机遇,勇于担当;2）中国足球文化能量耗散,竞技能力式微,梅州足球不可能独善其身;3）责任缺失、球星缺乏,重振梅州足球,困难重重.梅州足球作为一种区域性的现象,应处理好人、资金与文化三者的关系,推动梅州足球文化生态系统进入一个新的生态周期.

简介：无论是东方自然养生、保健式体育,还是西方对抗、竞技性体育,它们的起源与发展实质上都具有一定的生态意义.东方人对生命与生存的理解源于绿色自然生态平衡的呼唤,他们崇尚人与自然的和谐、浑圆;西方人重视人与自然的征服、改造关系,争强好胜、永不服输的竞争精神不但支持他们在体育中超越自我、征服自然,而且借助体育强大的社会功能,竞争于人类社会.

简介：面对世界生态革命的浪潮，体育界正在深刻地反思和研究现代体育所面临的生态问题，极力探索“人－体育－自然”和谐发展的基本途径和发展对策，以实现体育的可持续发展。尽管发展生态体育涉及社会、自然等诸多因素，但其基本途径仍然是通过社会体育和学校体育来实现。从可持续发展的理论来看，要实现人类社会的生态化，关键要依赖于学校教育的生态化，这也是发展生态体育的关键和重点。

简介：分析了马球运动的生态文化特征,探讨了自然、社会和民族文化因子参与体育文化运动的生态演进机制,并由此过程为当代民族体育发展寻求历史的资源和启示。研究表明,丝绸之路马球运动的繁荣是各民族不断交流创新的结晶,是自然、社会和人文体系和谐运动的结果,研究认为,当代民族体育文化的建设与发展必须坚持＂代表先进文化的方向性＂,必须坚持建设体育＂和谐文化＂。

简介：在模拟常温、高温和湿热三种环境下对战士学员进行负重耐力体能测试和晕动病诱发试验,发现湿热环境对人体耐力素质影响最大,晕动病发生率最高、程度最严重.为确保部队战斗力,开展了系列热习服和晕动病习服训法研究,提出以热习服训练和晕动病习服训练为主要干预手段、抗晕药物、心理疏导和穴位刺激为辅助训练手段的预防措施,以及通过兵源对环境适应能力的筛选,解决特殊环境对官兵军事行动的影响问题.