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39 个结果
  • 简介:由于欧洲特定的历史文化背景以及莎士比亚个人生活环境等因素的影响,莎士比亚的戏剧创作包含了浓郁的基督教思想意蕴.这种宗教观念在一定程度上削弱了莎士比亚戏剧作为文艺复兴时期人文主义文学优秀代表的反封建、反教会的斗争锋芒,成为一代戏剧大师莎士比亚无法超越的历史局限.

  • 标签: 莎士比亚戏剧 基督教意识 历史局限性
  • 简介:欧洲朝一个“大欧洲”范围的统一的欧洲联邦的方向努力,《欧盟宪法条约》的出台就是这种倾向的一个证明,《欧盟宪法条约》被寄予厚望可以建构欧洲的民主生活空间,塑造欧洲范围的公民社会与集体认同,从而逐步实现欧盟的合法性基础从成员国家的授权向欧洲公民直接授权的转变,为欧洲联邦的建立奠定基础。无论从制度建设还是人文趋向上.都必须着力加强的方面。但是2005年在法国、荷兰的全民公决中,《欧盟宪法条约》被否决,这一事宾证明欧盟的民主基础依然薄弱.要塑造欧洲的公民社会与欧洲特征的集体认同仍然有漫长的路要走。

  • 标签: 欧洲公民 集体认同 合法性基础 宪法爱国主义
  • 简介:秦汉时期,匈奴形成了完整有序的宗教与信仰体系:以信"天"为核心的自然崇拜体系,相信灵魂不灭与祖先崇拜,迷信鬼神、偶像崇拜并崇尚勇武,习惯盟誓,日常生活和军事生活中多行使巫术,巫履行宗教行为外兼及医之职能。该体系对匈奴具有重要的政治和经济意义,有利于其统治者维护统治,增强本族凝聚力,是匈奴游牧政权的精神支柱和匈奴民族文化的重要组成。

  • 标签: 匈奴 宗教与信仰体系 游牧政权 政治和经济意义 精神支柱 民族文化构成
  • 简介:汉代本土宗教结构发生演变,佛教初步传入。汉代大部分时期宗教都显示出本土纯粹性,如天人合一、谶纬、西王母信仰、方士信仰等,随着佛教传入并与本土宗教融合,我国宗教发展的本土纯粹性被消解了。

  • 标签: 汉代 宗教结构 宗教发展
  • 简介:宗教文化生态学是一门研究宗教文化之间、宗教文化与环境之间的关系以及相互作用机制的综合性、交叉性的新兴学科。运用宗教文化生态学方法对汉江流域宗教文化生态加以研究,可以发现汉江宗教文化生态结构具有元素多样性、宗教文化生态发展过程和平竞争性、宗教与宗法等级社会间具有适应性、宗教文化生态发展结果多元和融性、宗教文化发展力量上对皇权依附性、宗教文化生态价值上的人文世俗性、宗教文化生态传播发展轨迹波折性等特点。

  • 标签: 汉江流域 宗教文化 生态发展特点
  • 简介:当前,宗教心理现象在高校部分学生中呈现,其性质则是非教徒式的。它受社会、媒介等的影响,也与部分高校师生自身因素相关。应当充分认识宗教心理调节的必要性、可能性和社会现实性,以生活为切入点,教育高校学生用科学的眼光看待一切。也要由此反思基础教育存在的问题。

  • 标签: 高校学生 宗教心理倾向
  • 简介:《红字》是主要描绘17世纪波士顿人精神面貌的文学作品,《红字》中的宗教隐喻表现出来的以上帝的名义来对人性进行压抑,对人的个性和创造力的发展产生了禁锢与阻碍。本文以《红字》中宗教隐喻的表象为研究对象,就《红字》宗教隐喻的内涵与表象进行了深入的分析,以期为更好的了解作品《红字》的创作意图,提供参考。

  • 标签: 红字 霍桑 宗教 隔绝 隐喻
  • 简介:“此岸”与“彼岸”的关系是宗教讨论的核心问题之一。“彼岸”的产生源于人们对“此岸”世界的否定,是人们对无限的追求的体现;在制度化宗教中,“彼岸”既是宗教对信徒的承诺,也是解决其自身理论困境的手段。“彼岸”具有无限与超越、否定与批判、补偿与慰藉、神圣与终极的特点。在制度化宗教中,原本不可言说,无法言传的“彼岸”通过文字语言与宗教体验等手段被展现出来。“此岸”与“彼岸”之间具有二律背反的矛盾性,“此岸即彼岸”、“回归本心”,是建设、追求彼岸的最合理方法。

  • 标签: 彼岸 此岸 宗教 制度化宗教 二律背反
  • 简介:何绵山先生撰写的《台湾民族与宗教》,已由厦门大学出版社出版了。此书对台湾地区民族与宗教进行了全方位的重新审视和解读,对台湾民族、宗教的历史和现状做了较为全面的描述和介绍。全书分上、下两篇,上篇论述台湾地区汉族与少数民族,下篇论述台湾地区宗教。此书的主要特点有三个方面:第一,内容全面。

  • 标签: 台湾地区 少数民族 宗教 绵山 厦门大学 出版社
  • 简介:从沈从文的早期作品中,我们可以发现作家对湘西文化的迷恋。然而随着作家对传统文化的认同与回归,创作逐渐达到艺术的顶峰。文章试图从沈从文的文化选择入手,分析对其创作的影响。

  • 标签: 湘西文化 传统文化 沈从文 认同与回归
  • 简介:高校作为人才培养的重要阵地和意识形态工作的前沿阵地,做好抵御和防范校园宗教渗透工作至关重要。文章通过问卷调查的形式全面分析了在沈高校大学生宗教信仰现状,然后从构建抵御和防范宗教渗透领导机制、制度体系、宣传教育机制、学生党团组织建设等方面做了研究。

  • 标签: 大学生 宗教信仰 现状 抵御 机制
  • 简介:抵御宗教向校园渗透是高校思想政治教育工作的重要任务,是高校日常管理的重要内容。切实做好防渗反渗工作,事关国家未来和民族命运。高校必须高度重视,通过建立组织防线、管理防线、思想防线、监督防线和制度防线,从根本上抵御宗教向高校的渗透。

  • 标签: 高校 抵御 宗教渗透 对策
  • 简介:近年来,高校大学生宗教信仰人数逐年增长,对高校马克思主义教育产生极大冲击。高校迫切需要研究大学生宗教信仰状况和形成原因,通过加强对大学生社会主义核心价值体系的宣传教育、拓展理想信仰教育新途径等措施,提高大学生对宗教本质的认识,坚定科学社会主义理想信念,践行社会主义核心价值观,成为合格的社会主义接班人。

  • 标签: 大学生 宗教信仰 舆情 信仰教育
  • 简介:政教分离,宗教信仰绝对自由和宗教行动受限制三大原则构成宗教信仰自由制度的支柱。我国《宪法》应明确政教分离原则,完善打击宗教恐怖组织和邪教组织的相关法律,完善宗教信仰自由的宪法保护。

  • 标签: 宗教信仰自由 立法 宪法保护
  • 简介:初入职的成人教育教师是成人教育的新生力量,其身份认同不仅影响职业生涯,对成人教育质量也产生重要影响。可通过重新认识师生关系、加强与学生的交流与合作,参加入职指导、构建教师学习共同体,开展自我研究、注重教学反思,关注专业知识结构的优化、注重多种专业技能的融合等四种策略,帮助初入职的成人教育教师对自我身份进行认同

  • 标签: 初入职 成人教育教师 身份认同
  • 简介:《静静的顿河》是肖洛霍夫众多作品中最具代表性的一个文本。从哥萨克民族身份角度探析葛利高里悲剧性命运的深层原因。他表面游走于白军与红军之间,实质上被当作双重“他者”存在,而这都是葛利高里身份认同失败和哥萨克族群抗争所致,但归根结底还是哥萨克民族身份造成了葛利高里的个人不幸与整个民族的悲剧命运。

  • 标签: 葛利高里 双重“他者” 身份认同 族群抗争 悲剧性
  • 简介:本研究从认知角度调查了白族高中生在三语语境下的民族文化认同、主流文化认同和西方文化认同情况。通过对大理市某高中的高三白族学生进行调查,发现白族学生对主流文化和民族文化有较高的认同,同时,对西方文化认同度较低,说明西方文化对白族高中生的主流文化和民族文化并未产生威胁。然而,白族学生对本族文化的认同并没有对主流文化认同高,说明在教育过程中,应该注意加强本族文化的传输和教育,以保证中华民族文化的多样性。

  • 标签: 白族高中生 文化认同 三语环境
  • 简介:大学生是国家未来发展的希望所在,大学生党员、团员更是大学生中的骨干力量,他们对自身身份的认同状况将直接关系到党的执政能力与执政水平。当前大学生对党、团员的文化身份、政治身份、价值观身份的认同方面存在一定问题,值得思考。高校必须坚持以马克思主义为主体的意识形态与社会主义核心价值观教育,培养社会主义现代化建设的合格人才。

  • 标签: 身份认同 文化身份 价值观身份
  • 简介:从政治哲学的自由与平等观念出发,思考与审视资本主义国家推行社会福利方式,以便缓和阶级矛盾和社会冲突,却遭到不同程度的批判。认为福利虽然增进了公民对国家的认同,但在某种程度上也使得公民对国家产生依赖感,这更强化了国家对公民的控制而使公民丧失了独立和自由。认为通过福利建构起来的认同与忠诚是虚假的,更应该通过良好的顶层设计,使得公民在开放、自由、平等、民主的共同体中,在对话与协商基础上,真诚的建立起真正的认同感和归属感。这种对福利国家的批判与反思,有助于我们客观与公正地思考社会福利对稳定秩序,产生认同所起到的有限作用。这对我国推进和完善社会福利制度具有重要借鉴意义。

  • 标签: 福利国家 共同体 公民身份
  • 简介:港澳大学生国家认同问题有着特殊性和复杂性,是"一国两制"背景下港澳意识形态研究的一个重要课题。运用生态位理论阐释港澳大学生国家认同维度,对其时间生态位、空间生态位、功能生态位进行探讨,分析港澳大学生国家认同面临的困境。从生态位理论视角提出加强学校教育、促进与内地文化交流、对港澳大学生进行政策扶持等措施来建构港澳大学生国家认同

  • 标签: 生态位 一国两制 国家认同