简介：江西于都县盘古信仰中盘古山、盘古祠、女娲庙等文化遗迹一应俱全，构成完整的盘古信仰体系。盘古帝庙最初功能为始祖神盘古信仰，后来融入作为地方保护神的文官武将、土地神、药王神等神像，并日益融入客家民俗生活，体现客家人的多神信仰内涵，构成客家人多元一体的信仰特色与文化空间。

简介：契丹巫教是契丹民族文化重要组成部分。它源于契丹氏族、部落时代,带有北方游牧民族文明特色,直至契丹建国后相当长的时间内,巫教在辽朝宗教信仰上仍保持着权威地位。随着契丹社会发展和辽统治区域扩大,契丹与汉族及其他民族文化交流增强,中原儒、佛、道三教在辽地广泛流传。契丹族在封建化和汉化过程中对巫教信仰逐渐淡薄,尊儒、祟佛、信道成为主流。这种扬弃落后,吸收先进,共同发展的历史现象,反映了我国古代民族文化交流与融合的历史趋势。

简介：公正不仅仅是制度性的概念,更是人们价值观念和精神信仰的范畴,公正的基础和核心在于对权利进行最大限度的平等尊重和保护.法官的职责在于追求和维护公正,而法官的公正信仰则有赖于人生各阶段关于权利精神的教育.

简介：秦汉时期,匈奴形成了完整有序的宗教与信仰体系：以信＂天＂为核心的自然崇拜体系,相信灵魂不灭与祖先崇拜,迷信鬼神、偶像崇拜并崇尚勇武,习惯盟誓,日常生活和军事生活中多行使巫术,巫履行宗教行为外兼及医之职能。该体系对匈奴具有重要的政治和经济意义,有利于其统治者维护统治,增强本族凝聚力,是匈奴游牧政权的精神支柱和匈奴民族文化的重要组成。

简介：自晋至宋元时期，许真君经历了一个由人到神的神灵形象建构过程。与许逊相关的神话传说本身就源自于民间，江西地理环境、习俗和社会安定需要，为其神灵形象的建构提供了土壤。祭祀许真君的仪式表达了江西民众信仰许真君的虔诚，这些祭祀活动都寄托了地方社会和底层民众现实的需求。

简介：由于人们常常把信仰等同于宗教，信仰问题长期成为理论研究和宣传的一个空白。“法轮功”事件把科学与信仰问题重新提到了人们的面前。本文简要分析了当前信仰意识的状况，对加强党的信仰建设问题进行了理论思考。

简介：近年来，高校大学生宗教信仰人数逐年增长，对高校马克思主义教育产生极大冲击。高校迫切需要研究大学生宗教信仰状况和形成原因，通过加强对大学生社会主义核心价值体系的宣传教育、拓展理想信仰教育新途径等措施，提高大学生对宗教本质的认识，坚定科学社会主义理想信念，践行社会主义核心价值观，成为合格的社会主义接班人。

简介：政教分离，宗教信仰绝对自由和宗教行动受限制三大原则构成宗教信仰自由制度的支柱。我国《宪法》应明确政教分离原则，完善打击宗教恐怖组织和邪教组织的相关法律，完善宗教信仰自由的宪法保护。

简介：生态意识是随着地球生态失衡和人类生存环境的恶化逐渐得以建立和强化的,生态文明的提出凸现了对以往文明发展的纠偏和补救,生态文学是生态问题在文学视野里的投射和焦虑。试图通过文本内的生态呼吁,达到文本外的生态成效,世纪之交的中国文学开始关注生态问题,在生态哲学和自然写作的交互影响下,建立起新型的生态叙事话语,创生了生态主题写作,产生了不可忽视的影响。当代中国文坛,生态文学书写可以概括为三个主要方向,它们分别以＂信仰＂、＂忧患＂、＂拯救＂为中心词,通过个案分析,我们可以把握此一写作主题的创生方向和内在理路。

简介：“中国梦”与坚定政治信仰是辩证统一的关系,实现“中国梦”是坚定政治的战略目标,坚定政治信仰是“中国梦”实现的前提和精神动力,“中国梦”引领大学生的信仰追求;在高校,将政治信仰教育与实现“中国梦”有机结合起来的最佳契合点是构建以基层党校为骨干、以各基层组织、团委、学生会、社团、课堂等为构成要素的政治信仰教育网络,加强学校基层党校建设,扩展基层党校的功能,将实体的与网上的党校结合起来,明确学校各基层党组织、团组织、学生会、社团组织、课堂的任务、职责,形成一个坚强有力、分工明确、合作高效的政治信仰教育网络.同时,要精心打造好宣传教育、实践和教师创新三个平台.

简介：近代中国辛亥革命的爆发,使长期以来依据强权而存在的传统儒学信仰受到了沉重的打击,而新的信仰系统却没有及时建立,社会上出现了信仰迷失的局面。为了应对信仰危机和宗教的救赎宣传,蔡元培提出了美育救赎的主张,以期拯救人心,重建信仰。但其理论上的缺陷,导致了其最终以失败而告终,这不能不说是蔡元培的一大憾事。

简介：本研究以中医药院校大学生职业价值观为切入点，通过探究高等学校教育主体的作用，将思想政治教育与职业生涯规划教育贯穿于大学生职业生涯规划始终，根据大学生的个体特征，增强思想政治教育的针对性、增加职业生涯规划的有效性，通过发挥思想政治教育的导向功能和育人功能，从而培树大学生的职业信仰，完善高校育人功能。

简介：在思想多元化的今天，了解掌握“90后”大学生的宗教信仰状况对全面做好大学生思想政治教育工作有着重要的理论意义和现实意义。通过调查问卷和个案访谈，分析“90”后大学生的宗教观、宗教信仰特点及影响大学生宗教信仰的因素，对高校进一步加强马克思主义宗教观教育，做好信教大学生的思想工作具有一定的指导意义。

简介：小说《印度之行》中的穆尔夫人是作者福斯特心目中基督教的代表人物,文章通过她的印度之旅,尤其是在当地名胜马拉巴山洞里的经历,使得她单纯的基督教观念有所改变,她甚至对自己一直信仰的博爱的上帝产生了怀疑。间接反映了当时以福斯特为代表的一代作家巨大的信仰危机,也促使他们去不断探索真正的宗教精神。

简介：太白山信仰是陕西尤其是关中地区的一种独特的文化现象,但这一民间信仰直到明清时期才扩展到整个关中地区,地方政府在这一过程中起了关键性作用。地方政府在太白庙的修建和太白山神的祭祀上也起着主导性作用,对太白山信仰的发展起了积极的推动作用。出现这种现象的原因主要是因为国家把太白山信仰纳入官方正统信仰之中和国家对民间太白山信仰迎合的结果,而作为封建国家在民间社会的具体执行机构——地方政府,必然会介入到太白山信仰之中,并最终发展起到占主导地位的作用。

简介：摘要：硕士研究生是国家进步、社会发展的重要力量，他们政治信仰状况如何，会对国家和社会的进步起到至关重要的作用。本文从新时代高校硕士研究生加强政治信仰的时代价值出发，结合新时代高校硕士研究生政治信仰存在现实的问题，进一步探讨新时代高校硕士研究生政治信仰教育现实路径。

简介：对于一个要经历跨文化方式到一个全新的文化环境之中短期访问或长期居住的人来说，文化休克是一种必然要经历的状态。要想达到最终的文化适应的目的，我们就要了解其产生原因和解决方式。本文对文化休克的产生原因进行了多角度的分析并得出了有利于达到文化适应目的的多种有效途径。

简介：民间宗教作为宗教的范畴,它的发展具有普通宗教发展过程的一般规律性,这些规律性为民间宗教的发展指定了道路,构成了民间宗教的应然性范畴.同时,民间宗教自身又具有特殊性,这些特殊性使其区别于狭义的正规宗教,组成了它的实然性范畴.文章论述了民间宗教的应然特征与实然特征,探讨了民间宗教在构建社会主义和谐社会中存在的可能性,以及和谐社会中民间宗教的表现形式、发展方向等问题.

简介：宋朝文化最大的特点就是一改唐朝重佛轻道的习俗，改尊道教。为什么之前备受推崇的佛教会在宋朝受到冷落，而却大兴道教呢？原来宋朝的统治者为了标新立异，和以往的朝代不同，决定从文化和宗教入手。于是有了信奉道教的想法，可是光有想法还不够，总要先给个理由啊!而且这个理由还要足以说服当时所有信奉佛教的人才可以。既不可以造成打压佛教的印象，又要让大家知道道教的重要性。

简介：文化管理是学校管理的必然趋势，也是班级管理的必然趋势。因为学校的一切，从精神层面的办学思想、办学目标到物质层面的办学条件、办学设施，无不带有文化的印证。可以说，除了文化，学校一无所有，由此推论，除了文化，班级必然也一无所有。文化管理班级是高品质的班级管理，也是高境界的班级管理。