简介：常食水果罐头饮料宜补钙经常吃水果罐头、饮料、酸味糖果、冰淇淋、果冻、果酱者不要忘记补钙。因为在这些人中缺钙者为数不少。食用上述食品之所以容易缺钙,与这些食品中所含柠檬酸有关。柠檬酸又称枸橼酸,易溶于水,一般是以糖蜜或淀粉为原料由黑曲霉发酵制成。在食品中加入柠

简介：桔子皮内含碱性物质,用它蘸点盐末,可将陶瓷、搪瓷、铝铁类炊具、餐具上的污迹一擦而净。桔皮还含有较多的芳香物质,冰箱中放一些桔子皮,可除异臭味。家制生物有机花肥等,放点桔子皮,可使花肥液料不发臭。香蕉皮含有一定量的鞣酸,皮鞋面脏污了,用香蕉皮反复擦拭,鞋面污迹即除,之后再打上一层鞋油,顿时可使足上生辉。

简介：土生土长的福州道教,历史悠久,源远流长.由于福州山多水秀的优越地形的自然条件,早在秦汉时就有方士活动;及至东汉末三国孙吴时,又有道士活动踪迹,同时他们就在方山(福州五虎山,又称虎头山)建有自己活动场所洞元观.此后逐渐发展、繁荣,至宋代趋于鼎盛,明、清、民国时期日益衰微.由此可以看出福州道教文化的特点及演变过程.

简介：了凡（袁黄）是明代著名思想人物,其《了凡四训》融汇儒释道三教思想,盛行于世数百年,对中国世俗伦理道德影响巨大。作为汇通三教的学者,了凡与道教的渊源尤为深厚,其聚精、养气、存神的养生思想富含道教因子,而其日常修持——静坐、辟谷、功过格及祈祷,带有浓郁的道教色彩。在三教融合问题上,了凡的基本论点是“三教一心”。

简介：崔致远的道教思想体现在他的生活时代、作品创作及回国后的社会影响等几个方面。

简介：<正>从马克斯·韦伯以来,一种思路得到了广泛应用。为什么中国没有像西方那样发展出资本主义?这种被Gary·Hamilton称为"否定式命题"(Negativequestion)的问题意识①,也经常被中国的本土思想家所采用。尽管它产出了许多知识成果,但是它们因为放弃了中国历史的独特性而更具有比附意义备受诟病。尽管如此,这并不妨碍韦伯对中国传统社会制度和儒家文化的深邃洞察。

简介：苏轼对于道教的态度大致可分为三个阶段,苏轼诗歌中道教因素也呈明显的阶段性。早期诗歌侧重于表达对神仙思想的批判,中期则表达对道教传说的接受,晚年则偏描写道教养生的实践。前期诗风的飘逸与后期诗风的朴实平淡与道教的接受有着密切关系。

简介：佛道斗争是唐代两教关系的主旋律。唐代统治者的宗教政策以及宗教本身的排它性。使得佛道两教在获取上层支持和下层教徒两方面展开激烈的斗争。作为唐代重要道教文学之一的道教小说，其对佛教的打击是不遗余力的。读者从中可以看到唐代佛道之争的一斑。

简介：宫体诗大兴于萧梁时期,其原因历来众说纷纭。文章分别从当时诗人极力张扬情性的思想理念、追新求变的艺术心理和为意象而意象的审美追求三方面对其创作心态予以剖析,对其成因作一番新的探讨。

简介：惠州罗浮山是著名的道教胜地，在罗浮山开展道教文化旅游有着天时、地利、人和之便，而在打造罗浮山道教旅游的文化个性时，可以道医养生文核心，树立葛洪、鲍姑、黄大仙、陈楠等罗浮道医品牌，营造道教养生氛围，开发多层次的道教齐生体验产品。

简介：休闲养生旅游已成为21世纪旅游发展的大趋势，具有极其广阔的市场需求，而相关研究基本是空白。运用SWOT分析方法，以齐云山景区为实例对齐云山发展道教休闲养生旅游进行了分析，指出齐云山休闲养生旅游市场培育应采取综合开发、全面合作、突出特色、强化管理等战略对策，对其他景区发展休闭养生游具有一定的借鉴意义。

简介：玉阳恋诗是李商隐在＂学仙玉阳东＂时与女冠发生恋情而写的相关诗歌。由于年龄正值锦瑟华年,再加上出家学道的局限,所以在玉阳恋诗中有相当一部分是以＂无题诗＂的形式写的,而且呈现出若即若离、朦胧高雅的特点,同时,由于他的学道经历,诗中呈现出深情苦语的道教思想。

简介：高职教育既有高等教育的性质，又以职业教育为主要特征。只要把握好“高等”和“职业”两者的内涵，就能形成这类人才培养的鲜明特色。高职教育应根据其确定的教育目标和人才培养特点建立与之相适应的教育质量标准。高质量的教育应注重在学生内在素质的养成和潜能的开发方面为学生的可持续发展打下良好的基础，使学生终生受益。高职教育不应苛求每个学生都成全才。鼓励学生发展个性，形成自己的专长和特色是高职教育应重视的教学原则。

简介：

简介：摘要道教文化在黄粱梦吕仙祠景区中有充分的体现，并且道教文化与景区的相结合、共同存在对于旅游有重要的意义，他是人们寻梦、明理、律己、助人的所在地，是人们追求吉祥如意、延年益寿等美好事物的寄托地，是道教文化在旅游中的体现，说明文化在旅游中具有重要的作用。

简介：南北朝时期文学革新的意识增强，文学开始崇尚声色之美。在这个特定时期产生的宫体诗。是作家为了摆脱玄言诗的影响、山水题材的束缚，追求“新变”的产物。注重女性审美和个人情感的抒发是宫体诗产生之际所追求的诗歌理想。尽管宫体诗有这样或那样的缺陷，然而有许多描绘女性及其与女性相关物事的作品在文学史上有一定的审美价值，具有开拓性的意义。

简介：黄道十二宫是从古巴比伦传入中国的一种星象形式,经印度传入中国主要依靠的是佛经的翻译。传入中国之后,与中国本土文化相结合,在称谓、图像、塑像上都有着一定的变化。特别是在塑像上又有着其特定的排列问题,还有待解决。

简介：布达拉宫位于中国西藏自治区拉萨市的红山上,海拔3700多米,是世界上海拔最高的古代宫殿、寺院建筑群。布达拉宫依山而建,从远处望去,与红山融为一体,甚是威严。布达拉宫的名字来自神话传说中观世音菩萨的居所——普陀洛迦山。

简介：鲁迅重视野史杂说，认为所谓的正史由于受官方意识的影响，历史的真相往往被遮蔽。由于考证是了解历史真相的重要手段，因此鲁迅在整理古籍以及从事文学创作的过程中，非常重视考辨史实，反对主观或片面的判断。鲁迅主张治史应以服务于现实为目的，并以破除旧文明、创造新社会的观念为主旨来评判历史的得失。他在文学创作方面的成功，在一定程度上得益于他深厚的史学素养。

简介：语文观是目前语文界持有争议的一个重要的理论问题。考辨语文观，应从语文家论断的共识、语文题名的原意、语文名称的演变、语文学科的特点等方面，说明语文是以正确、熟练地理解和运用祖国语言文字为核心内容的一门多元的综合学科。