简介：1996年4月3日,北京。第6次中日民间人士会议在人民大会堂开幕。中日民间人士会议是日本前众议院副议长冈田春夫于1981年访华时向邓小平、廖承志提出并得到赞同

简介：改革开放后,山西的音乐经历了原生态的挖掘、创作因子的提取、后期配器制作等,使得一部部有着山西地方独有特色的作品登上了国际、国家、各省市的舞台,在获得了奖项和巨大影响力的同时,涌现了一大批致力于山西音乐发展的作曲、指挥、配器、创作、表演、评论、教育等方面的专家。

简介：北四环中路33号某电视节目制作人开策划会时对实习生说：＂麻烦你开完会给大家订盒饭,我请客。＂该实习生回答＂对不起,我是来实习导演的,这种事不会做＂。这就是近期热点话题。＂90后实习生拒订盒饭＂,想必每一位读者大人——你们同时也正是或将要成为实习志编辑的精力到底有多少放在做＂正经事＂上,

简介：围绕教学与科研,北京城市学院展开了日益广泛的国际交流活动,积极吸收借鉴国际高等教育的成功经验,与世界先进大学交流切磋教学体会,让学生享有最好的教学成果。学院受到党和国家以及各级政府的关心和支持,获得各国友好院校的赞誉和国内教育界同行的广泛好评。国际交流

简介：读罢《温州大学学报》“中外史学交流”专栏四篇大作,观文有感,不由想起朱熹的诗《观书有感》（之一）：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.”（《晦庵先生朱文公文集》）倘用之于文明（或文化）也是这样,一个文明（或文化）能永葆青春,它的“源头活水”来自于交流.观世界文明之进程,一个沉睡或休眠的文明,怎能有“天光云影”,成卓然气象.因而,文明（文化）以交流而出彩更新,史学交流尤甚,理由呢？因为史学,它是文化中的文化,文明之中枢.

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简介：通过交流消除误解●孙夜晓在美国生活了一段时间，我发现相当多的美国人，甚至知识阶层对中国了解得并不多，并且有许多误解，而我们国内有些人对美国的看法也不尽正确，其原因是多方面的，现就此谈谈自己的看法。美国标榜新闻自由公正，其实这只是宣传而已，新闻作为上层...

简介：《公共外交与跨文化交流》是基于赵启正先生丰富的公共外交活动经历而成，凝练了作者对公共外交和跨文化交流的感悟。书中既不乏理论的深度．又有着生动的案例与实践。书中揭秘了国内外众多外交军事所不为人知的背后故事，为人们更好地理解事物开阔了视野。同时该书对TWITER以及维基揭秘等最新的网络外交中的传播工具和事件都广为涉猎，具有很强的可读性。

简介：本文立足于宋代民风普遍好讼的社会历史背景,重点分析了宋代福建地区的民间诉讼问题,指出由于社会生产的逐渐发展,宋代福建人地矛盾的也日趋急剧,在这种历史条件下,统治腐朽、赋税苛重便成为宋代福建以争夺田产为主民间财产诉讼案件的主要原因.

简介：剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去．剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们作为品评新娘的一个标准。

简介：莫言的《锦衣》是一部戏曲文学剧本,它一方面借鉴了中国传统戏曲的艺术形式,另一方面也延续了莫言一贯以来的民间立场,在人物的脸谱化、情节的模式化、语言的抒情性、主题的寓言性上,体现着两方面的融合。

简介：黄山学院充分利用区位优势和自身资源，以扩大开放办学为着眼点，积极扩大对外交流合作。进一步推进市县与学校的合作，加强与企事业单位的联系，促进与地方的产学研对接，服务地方经济社会发展。推进全球化高等教育发展战略，加强与国内外高校的交流与合作，

简介：民间信仰是区域社会史研究的重要切入点。20世纪80年代以来,中国大陆学者在研究本土的民间信仰时,既重视借鉴西方相关学科的概念、方法与范式,也注意立足本土立场考察中国社会的实际情况。作为他们中的一员,汪毅夫教授在其所著《客家民间信仰》一书中,对于民间信仰研究的本土路径进行了可贵的探寻,首先,运用大量的文献材料,如方志、笔记诗文、碑铭、口碑材料等,在文献考证中还原客家民间信仰的历史现场;其次,运用区域研究的方法,在详尽的田野调查基础上,对于客家民间信仰的特殊性与普遍性问题给出了合乎学理的解释;再次,依据新的经验修正已有的民间信仰研究范式,进行理论创新,对于民间信仰做出了中肯而又有预见性的评价。

简介：明万历四十七年（1619）抄本《钵中莲》是一部民间宗教剧。剧名本身就极富有宗教意味：钵,为僧人食具;莲,莲花,西方极乐世界的宝花。钵中莲花开,意味着僧人得道成阿罗汉。剧作本身生动地反映了万历时期民间宗教思想：既融合了弥陀净土思想、禅宗思想与白莲教、罗教教义,又杂糅了释教和儒教的因果报应思想。

简介：文曲星和魁星是我国民间读书人信仰的主要神明。文章主要考察文曲星和魁星这两位神明的起源与流变,以认识和了解对百姓生活产生重大影响的民间信仰。

简介：襄阳民间谚语内容丰富、包罗万象，是襄阳人民生产经验、生活智慧的总结。它是襄阳人民劳动生活的伙伴，知识教育和道德教化的素材，具有影响深广的实用价值；它蕴含着气象、医学、民俗学、人类文化学等多学科的知识，具有弥足珍贵的科学价值；它言简意赅，巧用修辞和方言，具有不可忽视的艺术价值。因此，襄阳民间谚语对襄阳乃至荆楚文明的溯源和传承具有多重社会价值。

简介：象征人类学作为人类学的一个分支学科，被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式，在社会历史的发展过程中，人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中，往往用动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案符号，来传递某种文化信息，寓意深层的文化内涵，用象征意义表达人们的祈福观念、审美情趣和心理愿望。

简介：目录，作为整本书的重要组成部分之一，一般都提纲挈领地呈现出该书的基本架构，有助于阅读者对整本书信息进行概要性提取。但它往往被阅读者忽略，置于“被人遗忘的角落”，没有发挥其应有的作用。

简介：情感具有感染功能，即一个人的情感具有对他人情感施予影响的效能，这好似物理学中的“感应”现象；再加上青少年学生具有较强的向师性，教师自身的情感对学生具有潜移默化的教育作用。作为教师，只有充分认识这一点，通过创设情感交流的文化活动，营造情感交流的氛围，拉近师生之间的心理距离，使得双方互相走进对方精神、情感世界，并以此建立学生的主体地位，在情理互融的基础上，使教学能听之顺耳、理之达心、知之入脑，从而达到理想的教学境界。