简介：在壮族中青年女性作家中,像岑献青这样对散文艺术孜孜不倦地追求是不多的,她的散文呈现了一个个如梦如幻的意象图景,展示了她对民族历史、生命意识、生存状态的多元关照与沉思,并在诗意叙事过程中构建了她的散文体系.

简介：废名的散文化小说散发着一股“水性”，这与他的家乡黄梅多水及其人格追求有着不可分割的关系，他是一个爱水之人，爱水的澄澈柔美和随性散漫。废名的情感里有着浓厚的水情结，当某种情感植根于作家的思想时必然会影射到他的创作中。废名以“水”为底蕴架构起来了水蕴诗情般的“桥”的艺术宫殿，其散文化小说以水式的行文结构书写了漫游在空灵的水境中水一样的超脱纯爱之人。

简介：孙犁不同人生时期的散文对物的把握也有不同,经历了从早期写物到晚年咏物的过程。早期孙犁在散文中将物作为抛砖引玉的手段,而后期孙犁在晚年创作的十本散文集中都存在对物独立的咏叹。物在孙犁的晚年成为他写作中重要的审美寄托。因此,通过将孙犁前后以物为题的散文进行比较,研究其中物的地位、物的内涵的变化以及变化的原因,可以更好地把握物在孙犁晚年散文中的特点,更准确理解不同时期孙犁的散文创作心理和创作思维。

简介：陆晶清是云南白族女作家,是云南现代文学的最早实践者之一。她的创作涉及诗歌、散文、小说等文体,尤以散文成就最高。纵观她的散文创作,其对生命意识的感悟与思索一直是贯穿散文的灵魂之所在。她以个体的生命体验和细腻的笔触彰显自我的生命存在状态,以近乎绝望的姿态体悟人生、阐释世界,最终构成了她散文中自我生命意识的特殊表达。

简介：毛泽东人学思想对于当代青年的成长具有重要的指导作用.在毛泽东人学思想的指导下,当代青年应科学立志、端正价值观、有信仰、勤奋斗、正确处理个人发展与社会发展的关系、勇于担当、躬行实践、养成高水平的综合素质,为国家发展和社会进步做出自己的贡献.

简介：本文通过对平面广告设计现状以及制作时经常出现的问题分析，引出如何利用数字技术在平面广告设计过程中解决问题的方法。分析了数字技术软件对平面广告设计强大的艺术再加工能力和对平面广告中各要素的制作功能。并从数字技术在平面广告设计中对颜色的烘托、主体图像的艺术再加工和对情境烘托三个方面入手，制作了图例。通过前后对比的手法来分析如何运用数字技术去满足平面广告主题的各项要求，希望给平面广告设计者一定的启示，提供新颖的创作途径。

简介：专题文献综述法教学模式是一种让学生分组进行专题研究、汇报和撰写文献综述的研究性学习模式,在实施过程中要特别注意学生的心理引导及正面评价等策略。古代文学专业选修课采用专题文献综述法教学模式可以激发学生的学习兴趣,满足他们自我表现的需要,发掘他们的学习潜力,让学生在自主学习、协同学习中去发现问题、解决问题,提升综合能力。

简介：劳动是维持人的生存的最基本要素,是人自由自觉的本质所要求的活动,它所具有的本质是与作为类存在的人相一致的,即自由自觉。这与作为社会的人的特征相契合,但异化劳动是对这种人的类本质的戕害。扬弃异化劳动以恢复自由自觉的本质劳动还要从劳动自身出发,而在当今时代,创造性劳动正是这种复归运动所彰显的要求。

简介：2016年12月江苏人民出版社出版的《当代社会人生境界思想研究》一书（以下简称《境界》），是在弘扬社会主义核心价值观教育时代背景中应运而生的。全书通过对人生境界的本质、结构层次、外化表现、价值评价、现状分析以及时代建构等诸多基础性问题探讨，使当代社会人生境界的提升做到有章可循，有据可依，赋予了人生境界提升的时代价值和可能进路。

简介：“文学”与“历史”的问题,历来是文学史家无法回避的问题。在新历史主义批评家看来,历史是由一系列文字话语构成的,是“非本质”的,历史是被叙述的,“文学史”是文学史家关于历史的叙述。洪子诚的《中国当代文学史》主张“返回”“历史情境”,以“一体化”的叙史方式展现当代文学“史”的风貌,完成当代人对“历史”的想象。以洪子诚的《中国当代文学史》为例,从洪子诚的历史观出发,反观他的文学史写作,探讨历史视域下新历史主义理论与他的文学史实践的契合之处以及考察“历史”在洪子诚的史著中是如何被展开叙述的,从而促进我们对90年代这种新的文学史书写范式的认识。

简介：马克思择业观对当代大学生选择职业有重要现实启示：要认识到自己选择职业的主体能动性具有正负二重效应；选择职业不要成为虚荣、名利、欲念、幻想等的傀儡；选择职业一定要考虑允许自己做出选择的社会生活条件；应该追求和选择“能给我们提供最广阔的场所来为人类工作、并使我们自己不断接近共同目标即臻于完美境界的职业”；选择职业“应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。

简介：如何使《资本论》走向当代,重塑阶级逻辑,构成了当代西方左派关注的焦点话题。莱博维奇和克里弗分别从资本逻辑回到需要和商品-货币逻辑,以此来重塑马克思的阶级斗争理论,这种努力是值得肯定的,但在道路上却是行不通的。要做到这一点,就像哈维和齐泽克强调的那样,必须回到政治经济学批判,全面深化对资本逻辑的当代批判。不过,他们并没有给出科学的建构之路。沿着马克思政治经济学批判之路,从当代资本主义知识生产和智能生产入手,全面揭示21世纪的资本运作机制,才能系统推进对资本逻辑的当代批判。惟有如此,才能真正为阶级范式的回归奠定客观基础。