简介：＂自然＂是卢梭思想的基石。秩序、人性与植物学,作为不同介质揭示＂自然＂,呈现从上至下、普遍到特殊的谱系。卢梭在一定程度上吸取了斯多亚学派的道德秩序顺承于自然秩序的观念,自然首要地显现为同一于神意的秩序,又作为潜在的理性和道德的秩序在人类身上外化,因而,人性的自然之善合乎自然秩序,作为现实道德秩序遵从的逻辑前提,指向天性固有的自由观念。其次,卢梭溯及原初状态的自然人,从自然法原则说明自然之善,并认为社会化进程导致自然秩序被打破,人丧失其纯一及自然的自由。而植物学提供了一个与纯粹自然交谈的场所,卢梭得以认识自身,体察存在的自足。在其中,自然引导个体顺应自然秩序及天性,趋向道德的自由。

简介：我国近期经济增长和通货膨胀的持续“牛”势已引起人们对经济发展的可控制性的忧虑。这些忧虑有合乎理性的，也有盲目不成熟的。如果不从理论上给个科学的说法，势必引发人们从心理到行为的恐慌。要使经济走势控制在人们满意和承受的限度内，必须建立有效的市场秩序。而有效的市场秩序的建立仅靠政府调控的力量是不够的。对经济发展的调控应是个社会问题，应建立社会性的调控体系。

简介：本文试图通过对西方法治秩序型构过程中伦理背景的分析以及对我国长期以来未能生成法的原因探讨指出，法治思想之建构必以特定的伦理支撑为前提，伦理建设在逻辑顺序上应先于法治建设，不把正义作为伦理目标就只能产生“伪法治”，因此，在当代中国法治建设中如何做到对传统道德和国家主义道德的合理扬弃，促进以自由个体伦理和市场伦理为核心要素的新型伦理秩序的生成，将是整个法治建设能否成功的关键。

简介：罗尔斯将秩序良好的社会与作为自由而平等的个人之公民理念一起视为实现世代公平合作这一基本社会理念的一个重要理念。文章在梳理罗尔斯关于这一问题的基础上,试图理解罗尔斯关于这一问题的系统论述逻辑。罗尔斯关于这一问题的论述主要包括以下三个问题：什么是秩序良好的社会,如何落实这一理念？为什么要提出秩序良好的社会这一理念？秩序良好的社会有何意义？

简介：多数原则是民主决策的关键性规则.多数原则从诞生开始,就伴随着"限制多数,保护少数"的议题.文章认为可以从多数原则的结构特征、程序特性以及文化建构三个方面限制多数与保护少数.首先,多数的开放性为限制多数与保护少数提供理论前提;多数的可替换性为限制多数与保护少数提供现实基础;多数的流动性与可变性为限制多数与保护少数提供实践依据.其次,程序是多数原则自律约束的内控装置;程序是监督制约多数原则的平衡杠杆;程序是多数原则修正纠错的过滤器;程序是促进多数原则协调稳定发展的助推器.最后,可以通过相互延期补偿达成正和决策、给少数人更多的自主治理、建立多元主义共同体等途径,建立限制多数、保护少数的机制.

简介：在这个时代，色彩设计已被作为一门专业的设计类别独立出来了。注入了更多更好的新鲜血液，而“色彩秩序关系”也是其中之一。色彩秩序关系揭示出特别的情况，使人们一目了然地认识色彩和谐现象的奥秘，易于明了色彩变化的微妙关系。

简介：量子力学多世界解释最早是由埃弗雷特提出,之后经过德维特等人的进一步解释和发展,如今已经形成了较为完整的理论解释体系,成为量子力学极为重要的一种解释。如今,澳大利亚科学家怀斯曼等人发展出一种全新的多世界理论。所不同的是,该理论认为世界是交叉的有相互作用的,而不是多世界解释中的平行世界。本文将对交叉世界理论的理论内涵进行描述,并对其所揭示的哲学内涵进行深入的分析。

简介：扰乱法庭秩序行为呈现出频发趋势,其破坏了司法的权威性,具有严重的社会危害性。在构建法治社会的语境下,必须对当前扰乱法庭秩序行为处理太轻、扰乱法庭秩序罪犯罪情形太窄、扰乱法庭秩序罪审理存在障碍等问题进行研究与治理。对此,可以从故意扰乱法庭秩序行为一律入罪、设立人民法院特别侦查局、设立妨碍司法之特别刑事诉讼程序等方面加以完善,以提高治理的实效性。

简介：一、传统与现实：学术秩序与学术责任的社会历史意蕴（一）学术秩序与学术责任的学理意蕴大学合法性的保证在于科学合理的大学制度和学术秩序。作为制度存在的大学在九百多年的发展过程中，制度与秩序相伴而生，成为大学的共有财富和符号象征。学术秩序建立的历史是学术机构重大变化的历史。

简介：5月18日是国际博物馆日，有这样一群人，他们穿梭在展厅里，时而为观众讲解，时而维持着秩序，像一只只勤劳的蜜蜂，不辞辛劳地忙碌着，带着快乐。5月18日也是属于他们的节日，他们是湖南省博物馆的志愿者。

简介：大学之世界精神是一座无远弗届的桥梁。通过这座桥梁，学术得以彼此沟通，文化得以互相欣赏，学人和学人间更得以增进了解与互重。不能否认，今日我们所处的仍是一个分裂的世界，人间还有无数人为的关卡。最后的跨越，根本的根本，还在于人之整体性的尊严与价值的觉醒与肯定。在这里，我想转述一则我读过的故事：

简介：微感动·爱:倾尽全力的付出,毫无私心的努力,只为了让孩子实现愿望,让他记得这尘世中不是只有疼痛,还有爱,人间大爱。2014年10月28日,美国犹他州的小城西乔丹到处挂满了圣诞彩灯,街上随处可见圣诞老人在派发礼物,广播里也播放着圣诞歌曲,处处洋溢着浓浓的圣诞气氛。离圣诞节还有两个月的时间,当地人为什么会提前过圣诞节?原来这是小城的市民们专门提前为一名叫伊桑的4岁小男孩举办的圣诞

简介：作为西欧最大的国家,法国拥有悠久的历史和灿烂的文化,从中世纪以来,法国就是各种思维创造活动.

简介：近日，教育部出台了新的《普通高等学校学生管理规定》，相对于1990年颁布的规定，新规定在诸多方面进行了重大的政策性调整，并将于2005年9月1日正式实施。为此，本刊邀请了法律、德育、学生管理等方面的工作者从不同的专业视角解读新规定，希望由此使广大的学生管理工作者充分地理解规定的精神实质与主要内容，推动更加人性化、民主化、法制化和科学化的学生管理体系建设，使学生管理工作迈上新台阶。

简介：表情贴图（Sticker）这才算是真正地红起来了1

简介：以中国人的身份环游世界闭上眼，我便可以看到童年的生活。清晨醒来，透过床栏望去．阳光疏疏地射入嵌着玻璃砖的方格木窗。窗下奶奶吸着一根香烟，盘着小脚坐在茶桌前，桌上摆着一杯清茶．烟雾徐徐上升．环绕在阳光中……在那充满呵护的环境中成长起来的我，对这个世界产生了爱。

简介：1978年，中国于改革开放后第一次大规模公派留学。‘2007年，中国改革开放后第二次大规模公派留学。我以清华大学博士研究生的身份，有幸成为“国家建设高水平大学公派研究生项目”的第一批公派留学人员，在美国华盛顿的布鲁金斯学会研究我的博士课题：美国思想库如何影响公共政策。

简介：福克纳在中描绘了南方奴隶制种植园经济被北方工业文明所取代的这一文化观念转型期,爱米丽作为一个南方价值观念代言人的贵族小姐,采取了完全拒绝新观念的态度,在离群索居中度过了孤独凄惨的一生,最终沦为了南方旧道德的殉葬品.本文结合同样处于两种价值观念交替时成为牺牲品的安提戈涅和哈姆莱特,来探悉爱米丽小姐的人物原型.

简介：北京大学历史学系王立新教授的新作《踌躇的霸权》一书近期已经面世,该书是王立新教授历时八年撰写的"沥心"和"立新"之作。本书缘起于2006年教育部人文社会科学重点研究基地南开大学世界近现代史研究中心的"美国对外关系史研究(1776-2005)"的研究项目,本书是其中的第三卷,主要内容为一战前至二战后,从伍德罗·威尔逊时期至富兰克林·罗斯福时期的美国对外关系。本书入选了2014年度的《国家哲学社会科学成果文库》,提炼了

简介：消费是人类存在的基本属性之一，是自然属性与社会属性的统一。消费社会“人为物所役”，消费偏离最初满足人生存需求目的，发生异化消费。十八大报告提出：“形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式”，对消费提出树立正确社会主义消费观，倡导绿色消费模式。理性消费、消费伦理道德能有效正确反映市场供需状况，调节市场资源配置，维护消费者合法权益，规范社会主义市场经济秩序的功能与作用。