简介:以楚辞中的服饰(包括丝织品)描写为依据,阐述战国时期楚地服饰风貌及其特征,研究楚辞的服饰文化价值。楚辞中的服饰文化现象至少具有以下3个方面的价值:一是为研究战国时期南国楚地服饰文化提供了形象的资料;二是楚辞中的服饰现象反映了南方楚国当时的社会生活水平和人们的精神风貌;三是根据服饰文化传承的特质,从楚辞服饰现象出发,不仅可以寻觅到远古时代的服饰踪影,而且后世的服饰现象也可以从楚辞中寻觅到历史传承的雪泥鸿爪,楚辞中的服饰现象为研究中国古代服饰的传承与发展提供了有价值的资料。
简介:校园服饰文化是学校文化的一个重要组成部分,具有大众服饰文化所不具有的特殊的教育功能。当前我国中小学校园服饰文化主要是以“校服”的形式出现。整齐划一的校服可增强学生的归属感,体现身份的平等,但当前我国中小学的校服往往不能充分凸显新时代中小学生的鲜明个性,未来我国中小学的校园服饰文化建设应更多凸显学生的个性,体现人性化要求,体现民主与自由。
简介:当前,人们大力提倡"赏识教育"和"快乐教育"。受其影响,许多学校要求教师在教育学生时应"以表扬为主"。但教师常用表扬不但会导致表扬失去效果,而且还会对学生的成长造成一些负面影响。教师常用表扬不利于学生独立人格的形成和正确对待挫折,易使学生对道德行为失去兴趣,作出虚假的道德行为,甚至还可能使他们作出不道德的行为来。所以,教师在教育中要慎用表扬,应采取合作、对话的教育方式,引导学生追求自我完善,去欣赏他不得不做的事情的内在价值,从中获得满足感和自足感,进而形成良好的个性特征和道德品质。
简介:
简介:〔摘要〕本文主要对中学音乐课流行音乐与传统音乐的对接问题进行了探讨,着重探讨了流行音乐与传统音乐的对接途径。
简介:〔摘要〕改革开放以来,人们的思想也发生了很大的变化,如今,流行音乐成为全社会精神文化的一个重要组成部分,受到人们的普遍欢迎。而如今的中职学生,多为90后,因此,在我国的中职教育中引入流行音乐的元素是每一个位中职音乐老师都要面临的问题。
简介:“讽诵”是我国古代汉语文教学的基本方式和主要手段。它广泛而长期的流传和应用,除受读物条件限制和封建统治者的“奖”、“禁”外,主要还是因为它在汉语文教学上的适用性、高效性,而适用性、高效性则源于汉语的非形态性和汉字的表意性。它是数千年来汉语文教学经验的结晶,是教学汉语文规律的反映。今天,我们教的、学的仍是汉语文,“讽诵”仍然应该是它的基本方式和主要手段。以教师的“讲”代替学生的讽诵,是违背汉语文教学规律的。
简介:草原歌曲是草原文化属类中的一支,随着草原文化走出中国走向世界,草原歌曲也逐渐受到重视,并流行开来。草原歌曲的流行不仅因为它鲜明的民族特色。
简介:网络流行语是对社会现实的折射。校园网络流行语的泛化,源自大学生网民的二次加工与传播。无节制的消费网络流行语,容易导致传播虚假不良信息,引起语言文化冲突,更是对自我生命与意识的侵害。消解校园网络流行语,应解析其形成的社会机制,拒斥自我消费,倡导理性传播。
简介:在只有中上阶层可受教育,或不同阶层接受不同教育时,没有谈阶层与教育相互作用的必要。然而,公共教育兴起之后,随着入学人数的增多,教育的结果越来越展现出流动少,再制多的特色。研究“教育的阶层作用”亦即研究教育与社会流动的关系的重要性,才逐渐凸显。研究“阶层的教育作用”,意在进入家庭与学校的场域,为“教育机会均等”揭开研究的序幕。
简介:当前,中国有两亿多儿童,儿歌伴随着孩子们的成长,对儿童情智的形成有着十分重要的作用。如何让新一代的儿童歌曲留住新一代孩子的童年,成为社会关注和焦虑的问题。实际研究发现,"贝瓦儿歌"中有言之无文之词、有不适当的英文歌曲、有成人情爱歌曲等被收入制作的现象,要针对新时代儿歌的这些创作现象进行分析、评价,以促使业界对儿歌加以足够的重视,从而使儿歌形成健康向上的世界。
论楚辞的服饰文化价值
学校文化的风景:服饰文化建设
表扬流行的冷思考
关于学生学习的流行谬误
服饰文化在影视作品中的视觉美表现
流行词“给力”——时代的强音
蒙古族萨满教服饰艺术中的三界魂灵说
浅谈中学音乐课堂与流行音乐
中职音乐教学与流行音乐的整合实践
“讽诵”在我国古代长期广泛流行的原因考察
当代草原流行歌曲歌词的主题类型分析
校园网络流行语的形成、泛化与解构研究
阶层的教育作用——以学生之课间游戏、流行文化、文凭意象为例
谈当下儿童流行歌曲之弊——从“贝瓦儿歌”中的歌词谈开去