简介：基本层次范畴理论的研究对翻译的相关领域具有一定的理论和实践价值；翻译的过程本身就是对词汇进行再范畴化的过程。本文从基本层次范畴理论角度出发，探讨汉语基本范畴词汇翻译的不同范畴间的转换，以及同级、越级的处理问题，从而为翻译实践活动中词汇转换提供更具操作性的翻译策略，旨在为汉语范畴词汇的翻译再范畴化提供新视角，深化对翻译本体的认识。

简介：原型范畴观认为客观世界受人类范畴化能力的影响,在人脑中变成范畴化的客观世界,同时形成各种概念结构或范畴。＂girl＂与＂女生＂作为中西方[年轻女性]范畴中的原型成员,在原型范畴辐射网及原型效应中具有诸多共性,这些共性受到人类普遍认知心理的影响。

简介：基本范畴理论和隐喻认知方式都属于认知语言学的范畴。本文从语义范畴认知观的角度阐述了基本范畴词汇和隐喻认知方式在词汇教学中的作用和地位。基本范畴词汇是学生扩犬词汇量的强有力工具，而隐喻认知方式对学生掌握一词多义有很大的帮助。

简介：传统的言语行为范畴化研究较为关注施事性言语行为的上一层范畴，即各种施事性言语行为可以根据一定的标准和原则进一步归入到不同的类别中，但是没有注意到施事性言语行为的下义层次———命题性言语行为。为了突破传统研究的局限性，弥补Searle间接言语行为定义中存在的缺陷，文章提出了一个新的分类系统，把言语行为分为五个层次，其中的施事性言语行为属于基本层次的范畴，并对施事性言语行为和命题性言语行为进行了甄别。

简介：在全球经济一体化的客观环境下,商务英语沟通已逐步深化到生活每一角落。对于不断产生的商务新生用语而言,一个规范的认知和具体的语言应用是必不可少的。本文旨在通过认知理论与语用范畴理论对商务英语沟通中的具体问题进行分析,在深化理论的同时,为商务英语沟通出现的问题提供思路和参考。

简介：汉语和朝鲜语量词“张”都可用于薄而扁平的平面事物，但因不同的语言、地缘环境的影响“张”的范筹化程度存在差异。我们通过分析汉语朝鲜语量词“张”在不同语言环境中的认知语义的异同点，了解不同语言的认知共性和差异性。

简介：音乐和语言同为符号的重要表现形式,具有符号性和理据性,从不同维度映射了人类思维。我们对于音乐的理解以及用于音乐的认知加工能力与架构客观世界的认知能力是一样的,是一般认知能力。基本层范畴化加工能力确保了音乐连贯和主题凸显。

简介：认知语言学的原型范畴化理论把一词多义看成是原型义项经过隐喻或转喻生成的多个边缘义项。针对一词多义在语言翻译中产生的困难，本文总结了原型范畴化认知理论影响下的一词多义的定义、产生根源和产生模式。针对翻译过程中，一词多义经常受到语境效果弱、语义频率低和边缘义项难的影响，本文提出三点应对方法：首先，译者首先应该顺应语境需求，进行子义项的选择。其次，译者必须接受认知语言学的语义动态观，灵活处理在新的语境中出现的多义单词。最后，译者应扩大知识面，加强对边缘义项了解和推测能力。

简介：摘要：本文基于认知语言学领域中的原型范畴理论对多义词“carry”的词义形成和扩展进行认知解读，从基本义项出发，按照辐射型、链型以及两者的复合式来讨论原型在语义扩展中所起的重要作用，运用隐喻、转喻等认知机制阐释其多义项之间的关联，从而帮助学习者在实践中充分利用原型范畴理论来理解多义词的延伸。

简介：游牧社会是一个平等的社会,游牧生产生活是建立在与自然环境之间共生共处的关系基础之上的,是完全依赖于自然环境的再生产模式。而游牧民族在处理和解决人与自然环境的关系方面有许多科学合理的手段和智慧,对我们现代社会发展也具有重要启示。而这些可供现代人类社会共享的文化资源在游牧民族的语言中也通过一定的形式表现出来。具体体现在反映游牧文化的词汇数量大、使用频率高、语义内涵极为独特,常用的畜牧业词语中牲畜名称极其繁杂和丰富,对各种文化事项的命名中常冠以各种生物的名称等等方面。

简介：信息化时代高速发展,社会生活日益丰富,众多新词语应运而生,互联网新词语增长尤为显著。基于认知语言学框架下的原型范畴理论,对新词语'云XX'进行分析,发现该词语具有范畴边界模糊性、范畴内成员地位差异性的特点,并从语言的认知性和社会性两个方面分析其语言动因。通过语言发展揭示个人认知方式和当今社会变化,具有认知社会语言学意义。

简介：摘要：

简介：摘要：词汇学习始终贯穿于英语学习的全过程，词汇教学效果关系到外语教学目标的实现，但是在实际的教学工作中，我们无法克服传统词汇教学存在的弊端，往往通过背诵的形式来学习单词，随着时代的发展，我们学习知识的手段更加丰富多样，更应该积极探索有效的词汇学习方法来提高词汇教学的水平。本文将通过了解认知语言学的基本内容，结合传统英语词汇教学单纯依靠背诵记忆的弊端，从范畴化的角度全新分析其对当代英语词汇教学的启示。

简介：摘要本文主要对涉及量词的范畴化及其促动因素的三篇文章进行评析。前两篇文章为同一作者所写，第一篇文章从具体的量词“副”出发，旨在探究“副”范畴中心的确定及其近距扩展和远距扩展，主要论述了范畴化的过程，第二篇文章旨在对量词做一个概括化的研究，对促动原因阐述较完善，第三篇关于隐喻词语的研究分类较细致。本文旨在对三篇文章的优点和不足做简单的分析，试图深入了解范畴化在汉语当中的应用，如果原文能更多的结合相关理论进行分析，必要时加入其他语言或者民族方言的例子进行探讨则会更佳。

简介：摘要本文主要对涉及量词的范畴化及其促动因素的三篇文章进行评析。前两篇文章为同一作者所写，第一篇文章从具体的量词“副”出发，旨在探究“副”范畴中心的确定及其近距扩展和远距扩展，主要论述了范畴化的过程，第二篇文章旨在对量词做一个概括化的研究，对促动原因阐述较完善，第三篇关于隐喻词语的研究分类较细致。本文旨在对三篇文章的优点和不足做简单的分析，试图深入了解范畴化在汉语当中的应用，如果原文能更多的结合相关理论进行分析，必要时加入其他语言或者民族方言的例子进行探讨则会更佳。

简介：“向里用力”、“尚情无我”、“乐天知命”、“团体精神”是现代新儒家人物梁漱溟（1893-1988）的四大基本伦理范畴。“向里用力”指个人以反躬自省的方式来寻求现实与理想之间的平衡。“尚情无我”指个人以感情为重进行人际交往而不斤斤计较自身得失。“乐天知命”指个人以无忧无虑的精神状态对待生活并按客观规律而行动。“团体精神”指个人在集体生活下所必备的关于“公共观念”、“纪律习惯”、“法治精神”、“组织能力”等公德意识。梁漱溟不仅从文化学的角度肯定了儒家伦理的巨大价值,而且为儒家伦理现代化确立了“继承”与“发展”的两大主线,同时对中国文化步入核心层并进行精神蜕变这一客观历史过程做出了首次回应。

简介：本文探索了朱熹理学中无极、太极、阴阳、理、气、天理、人欲、混沌、社会秩序、格物致知、阴阳互根、理道、义理象数、理一分殊、性体分用等范畴,并把这些范畴按照朱文公之意串联成一个相对完整的体系,从而形成理学的＂范畴之网＂,以探索理学的本质与意义。

简介：物质与意识的关系是本体论的问题,思维与存在的范畴是认识论中主体与客体能否同一的问题,两者不能直接等同.

简介：摘要

简介：首先证明了基于三角范畴的泛态射范畴仍是一个三角范畴,然后通过一般三角范畴之间的RecoUe-ment及其比较函子构造出基于三角范畴的泛态射范畴之间的Recollement.