简介：摘要：由于现今能观察到各种构造背景和气候条件下的河流沉积，所以河流沉积是较容易理解的一种沉积体系。然而，沉积盆地的河流充填部分的层序地层学的应用最具有挑战性,尤其是孤立的或远离滨线和海水影响的河流沉积。这种情况在超补偿盆地是常见的，受非海相沉积作用的控制，其中只有非海相部分的地层中保存有记录，或者只有在非海相部分的数据具有效性。在后一种情况下，尽可能的扩大观测范围至整个盆地，用来研究河流和同期海岸及海相体系之间的关系。尽管如此，现代地层学还是充分地提供了地层记录通用的成因分析方法，从单一沉积体系规模到整个盆地规模。

简介：摘要：本文从北宋政治家、史学家、文学家司马光所著《投壶新格序》引发思考，认为高校体育课程思政应做好以下几点：督促大学生积极参与体育锻炼，养成良好运动习惯；培养大学生良好的礼仪规范，养成良好的道德品质；在技术技能的训练中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观；不断提高大学生思想水平、政治觉悟，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

简介：美国修辞学家肯尼思·伯克的认同观被视为西方当代修辞学中最为核心的理论,其影响堪比亚里士多德的说服理论;然而,他的辞格认同观却至今尚未引起研究者的关注。本文将通过聚焦《动机修辞学》中的代表性篇章来揭示其辞格的认同功能说及所例释的层递格的认同机制,并辅以《四书》中的典型层递警句加以佐证。文章还尝试从格式塔心理学和皮亚杰发生认识论中寻找相关原则对层递的形式认同功能作出合理解释,以补伯克辞格认同理据的缺失。

简介：《周易》古经有两个难解之谜：一个是《周易》古经的卦序（今本卦序）是怎么排列出来的．它要表达什么思想？另一个是《周易》古经卦爻辞是如何编纂出来的，六十四卦卦爻辞究竟在讲些什么？可以说．这两个问题最少困扰了人们两千余年．因为至少从汉代起人们对这两个问题就已不甚了了。汉代易学家尽管坚持了以象解《易》的思路，但对于这两个问题的回答仍然非常不能令人满意。

简介：

简介：今年，南京大学将迎来建校110周年。微博上一条消息引起一时轰动：南大今年校庆接待校友只问长幼不论官位!有着110年历史的南京大学，培养出不少社会精英，其中较为特殊的应是从政者。当下社会，有这样一种价值导向。一个人只有做了官才是最有出息的，官职越高，权力越大，排位时就越靠前。在校庆盛会接待时“序长不序爵”显然是对这种做法的颠覆，彰显了可贵的大学精神。

简介：我们知道，南朝刘勰《文心雕龙》是我国第一部论旨精深、体例周详的文学理论专著，书中论列各种文章体裁35种，为后代文体论研究奠定了基础。在众多的文章体裁中，与书籍的文本形式联系最为密切的，大概要算序和跋这两种文章样式。

简介：遐想标志出世界的觉醒。艺术致力的目的，似乎是准确表现，而非将我们蒙骗，因为它的根本法则无疑宣告了-一切细节的独立。

简介：寒假到了，大家是不是会拍很多漂亮的照片呢？今天，我们来做一个简单实用的相架，可以将我们美丽的照片立在桌子上哦！

简介：材料和用具:窄透明胶带的纸心两个,宽透明胶带纸心一个,厚纸板一块(长24厘米,宽11厘米)。

简介：一代有一代之文学,唐诗、宋词、元曲,各领风骚。元曲又与诗词不同,它既是诗歌,又是戏曲,一身而二任,承担了双重任务,也取得了双倍的荣誉。元曲包括两种体制,一为小令,一为套数。小令是唐宋词的旧制,套数则为新的发展。套数用同一宫调的不同曲牌组合成套,称做曲牌联套体。单用一套抒情述怀的为散套,连用四个不同宫调的套曲,加上科白,来表演故事的为杂剧,杂剧为元曲的最高形式。元杂剧的演出,全剧只有一个角色——正未或正旦在剧中唱曲,全本四套都由这一角色独唱到底,其他角色只有说白,相互问答而

简介：<正>徐州师范学院吴汝煜选注的《刘禹锡选集》即将由齐鲁书社出版,要我写一篇序。我和汝煜十年来便以讨论关于《刘集》的问题,成为文字交,曾在成都会见,“同志曰友”,遇到这样的同志,当然要讲友谊,于是率尔走笔,斗胆应命了。唐人留下的诗文别集,有的出于作者自编,也有的出于故旧,门人搜辑。许多集子,虽经宋人传刻的窜乱,失去本真,但总还不同程度地保留了一些旧时编制的影子,方回曾说:“每读刘宾客诗,似乎百十选一,以传诸世者,言言精确。”(《瀛奎律髓》卷三)这个话怀疑《刘集》经过筛选,值得注意,其实《刘集》传世的本子,已经不全,其《外集》是宋

简介：风,轻轻地吹着幽谷中独立一几笔墨纸砚。早已等候多时只待一双手来塑造奇迹双臂轮舞，笔墨空凌雄健中闪着秀逸飘逸中含着气势任尘世浮华眼前。心中却只有一笔一画，一横一竖。

简介：通过偏序半群的左理想和理想化子,对偏序半群的偏序同态与商序同态的性质进行了刻画。

简介：【摘要】：保育工作是幼儿园保教工作中不可或缺的一部分，最新颁布的《幼儿园保育教育质量评估指南》中关于保育和安全条例中，对保育工作提出了更高的要求。本课题从保育员专业素养持续发展的园本培育机制构建入手，以“五层”即入职层、适应层、合格层、优质层、特色层的模式，以“五格”即立格、树格、合格、升格、风格为园本培育机制，全方面促进保育员专业素养的持续发展。通过课题研究旨在让每个层次的保育员确立岗位入职起点；浸润保育员个人的岗位品德素养；精进保育员个人的岗位业务素养；确定保育员的升格任务要求；打造具有个人特色素养的保育员。

简介：《拓荒与呐喊：一个大学校长的教改历程》中国著名教育家、武汉大学前校长刘道玉的人生历程自述，详细描述了自己主政武大八年实行教改以及巅峰时期突遭免职的过程。

简介：

简介：自然是大手笔,连绵群山,迂回曲折,一字儿铺展开去,是翻开的连环画册,大可当成一幅流动的画来欣赏。山不仅是画,而且有格,山之有格,如同人之有格。品评山格,我们可以洞悉山情山性,看到不同情态下山蕴涵的韵致;品评山格,我们可以相与山气翠微,息游崇岭叠嶂,深切地感到山的博大。

简介：方舆之内，山陬海湛，丽土之毛，足以活人者多矣。或隐弗章。即章矣，近之人习用之，以为泽居之鱼鳖、山居之麋鹿也，远之人逖闻之，以为逾汶之貉、逾淮之橘也，坐是，两者弗获相通焉。

简介：孔子曰:“民之所由生,礼为大。”(《礼记?哀公问》)人类从蒙昧至文明,礼仪乃第一缕曙光,先秦诸子多有论述,至现代英国考古学家丹尼尔《最初文明:文明起源之考古学》所倡言,全世界遂笃信为文明之标志也。《荀子?劝学》论礼曰:礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。