简介：移民是中原文化传播最重要的载体。主动移民对于中原文化中物质、制度层面的文化传承发挥了重要作用。被动移民对中原文化中精神文化的传播与扩散更为显著。和平年代非移民性的人员流动、出身中原的官员在各地仕宦过程中也促进了中原文化的扩散。中央政府的文教政策推动了中原文化的传播扩散。

简介：现行语文教材中,有相当一部分课文选自名家名作。选入教材时,编者对原文进行了剪辑删改,这样的课文,我们暂且称之为选文。这一类课文,是教材批判者抨击的主要对象,谓之被阉割、篡改,被＂点金成石＂,因而他们对选文的修改问题质疑,甚至发出了＂名家作品选入教材应原封不动＂的声音。

简介：读书也好,解读文本也好,一定要忠实于原文。这是读书的基本原则,是正确解读文本的前提条件,也是老生常谈。近读孙乐民先生《＂始速祸焉＂的＂速＂不是＂招致＂》（见《语文教学通讯·高中（A）》2016年第2期第55—56页）一文,发现孙先生对苏洵《六国论》的解读,就犯了窜改文本、张冠李戴的毛病,既误读了文本,没有正确理解＂苏洵意愿＂,也冤枉了荆轲和语文教材的注释者。

简介：续写好这篇文章,要注意以下三点:一、读懂原文。这次习作的要求是续写,即根据《小摄影师》再构思一些情节,补上一段或几段,使它成为一篇结构完整、中心突出、情节合理、与原文有紧密联系的文章。所以,在写作前要仔细阅读原

简介：【缘起】晨读课上一个女生提出了一个问题——（《羚羊木雕》一文）“万芳作为一个女孩子玩小刀，在操场边的树底下换裤子，根本就没有女孩子的样子，作者为什么要这样写呢？”老实说，这个问题笔者也解答不了。

简介：本文以国内某企业的一份对外宣传材料的英译文为例,指出在汉译英过程中,忽视汉英语篇结构的差异,会导致译文语篇中心欠突出,逻辑较混乱,提出应根据目的语的语篇特征调整原文语篇结构后再进行翻译,以提高译文可读性。

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简介：摘要：客家文化是一种融合了中原文化、华南文化、客家山歌的多元文化形态.它的出现，使客家人民拥有了勇于探索、勇于改革、勇于进取的精神，这也正是它能够被完整保留的原因。客家山歌的主题、艺术形式、表达手法都与《诗经》极为接近，它们不仅展示了客家人的勇气、毅力、智慧，更展示了他们不断探索、勇往直前的精神，从而使客家文化能够流传至今，成为一种珍贵的文化遗产。中原文化的独特性在这里得到了充分的体现，它既延续了传统，又不断地进行创新。

简介：在高考中，现代文“大阅读”一般是18分（2009年有可能提高到20分），现代文“小阅读”一般是12分（有些省份是9分）。从分值看，“小阅读”相当于“大阅读”的三分之二，不可小觑。

简介：张承志的《黑骏马》以白音宝力格作为第一人称的追忆式叙述,以古歌《黑骏马》徘徊无尽的悲怆节拍为内在韵律,在顺叙与倒叙的切换中,将历史与现实穿插在一起,彰显出草原文明对个体生命的珍视与尊重。

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简介：对英语学习来说，作为非母语性质的语言学习科目，在教学过程中，不仅要关注学生在课本上的知识吸收，更要扩展学生的英语阅读面，提高学生英语阅读能力。

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简介：中国社会科学院民族文学研究所黄中祥博士完成的国家社科基金课题——《哈萨克英雄史诗与草原文化》（470千字）被选入《国家社科基金成果文库》，由中央编译出版社出版发行。专著运用文化人类学和社会学的调查方法对我国和中亚哈萨克族聚居区进行了定点和定量调查，

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简介：(三)内蒙古草原小说反映内蒙古草原生活的古典章回小说肇始于十九世纪末期的尹湛纳希的《青史演义》:而作为现代意义上的白话文小说,则是在二十世纪二十——三十年代方在内蒙古产生.那时,内蒙古西部地区(即绥远省)的进步文学青年创作和发表过若干白话文短篇小说,不过许非草原文学,不在我们论述的范围.真正的草原小说,乃是立十年代初以玛拉沁夫的《科尔沁草原的人们》为标志的.这就是说,草原小说的出观是同当代内蒙古草原文学的形成相一致的;换句话说,草原小说堪可作为当代草原文学的一大特征.