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  • 简介:如果有台时光机,回到近30年前的1988年,你也许很难想象当时的中国汽车工业是什么样的水平。同样站在80年代的历史节点,你也会很难相信从1987年到2017年,中国汽车工业从蹒跚学步到奋起直追,中国汽车市场也跃成为全球规模第,汽车产销量连续八年蝉联全球冠军!

  • 标签: 中国制造 一汽-大众 奥迪 汽车工业 中国汽车市场 产销量
  • 简介:本文以集团自主品牌产品为基础,面向出口目标欧洲市场,结合其自身发展需求及企业文化,根据品牌出口欧洲市场的SWOT分析,得出自主品牌汽车出口欧洲市场的营销策略。通过对比借鉴德企、日企的海外成功经验,结合本土化策略与绿色营销策略,提出应建立自主品牌欧洲产研发基地、营销渠道网、化售后体系等平台建设,总结了自主品牌的发展蓝图,并且对中国汽车行业的出口态势做出展望。

  • 标签: 一汽集团 自主品牌 欧洲市场 营销策略
  • 简介:微型小说这种文体,虽说“古已有之”,但它真正的兴起和发展,还是自世界的科技进步、经济繁荣、生活提高开始的。这时需要种节奏快,信息量大的作品,以满足人们的文化需要,微型小说正是适应这种需要而应

  • 标签: 微型小说 大众文学 文学创作 作品 科技进步 经济繁荣
  • 简介:中国高等教育正快步走到大众化门前,这是科教兴国、全面建设小康社会的战略行动.要充分认清大众化进程中高等教育多样化、社会化、职业化、市场化、区域化、国际化等基本特征,妥善处理数量与质量、需求与投入、毕业与就业、宏观管理与自主竞争、大众教育与英才培养等之间的关系,树立科学的发展观,积极推动中国高等教育健康发展.

  • 标签: 大众化 中国 高等教育 全面建设小康社会 科教兴国战略 管理体制改革
  • 简介:大众的灵魂必然被赎买的观点缺乏普遍性.因为这观点混淆了大众文化的消费者与般商品消费者的本质区别.受众消费大众文化的过程也就是他们再造大众文化意义的过程.而受众是由不同的利益关系、政治立场和社会关系的人群构成.这使受众必然处在不同的语境中,必然会运用不同的码符来解读大众文化文本,使得单大众文化文本显现出多样性的意义来.

  • 标签: 大众文化 受众 再造 语境 解码
  • 简介:炎热的夏天吃上根冰棍真是凉爽呀!奇怪的是,从冰箱里拿出来的冰棍常常冒着“热汽”,这是为什么呢?

  • 标签: 冰棍 冒汽 物理现象 小学
  • 简介:肖波儿,上海政法学院本科在读。高中时曾有幸成为《新读写》的“新人物”。虽然大学没有读文学类专业,但从未放弃阅读和写作,因为阅读能让人静心思考,写作能让人摆脱世间的喧嚣,在这条充游墨香的路上,将永不停下追逐的脚步。

  • 标签: 大众文化 《新读写》 法学院 文学类 写作 阅读
  • 简介:【摘要】通过文献资料法与调查法等,从大众健身发展状况出发,对现代社会对大众健身的需求进行分析,并提出大众健身发展策略。主要结论:在现代社会中,不仅经济发展、现代精神文明建设需要大众健身,与此同时和谐社会的构建与现代文化的发展也需要大众健身。

  • 标签: 大众健身 现代社会 需求 发展策略
  • 简介:最广大人民群众是历史的创造者,是马克思主义大众化的主体。深入推进马克思主义大众化进程,必须坚持群众路线和群众观点,进步提高贯彻落实群众路线的自觉性和坚定性。马克思主义大众化不仅仅要靠党对群众的灌输,还要靠群众的自我教育、自我学习,以及积极参与马克思主义的传播、应用、实践,充分发挥他们在马克思主义大众化中的主体性,开展形式多样的群众性自我教育活动。推进马克思主义大众化也有个正确处理好先进性与广泛性关系的问题,必须分层进行,充分发挥不同群体在马克思主义大众化中的作用。当前,要充分发挥党员领导干部、党的理论工作者、人民群众、青年这四个群体的积极性和创造性。

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  • 简介:邹韬奋是个文化人,生致力于大众文化事业的发展;他又是位政论家,位为民族解放事业终生奋斗的民主战士.鲜明的大众立场,进步的大众文化观和心为民的服务宗旨,体现于他生的文化实践活动中.

  • 标签: 邹韬奋 大众思想 大众立场 大众文化观 为民服务的宗旨
  • 简介:"都市大众"是资本主义时代的新兴产物,"大众"成为了19世纪代表作家的重点关注对象。从本雅明的理论出发,从四个方面阐述本雅明对"都市大众"的理解:都市大众形象、工业化劳动与都市大众的关系、商品拜物教与都市大众的关系以及"人群中的人"与"游荡者"之间的区别。

  • 标签: 都市大众 工业化劳动 商品拜物教
  • 简介:“教师必须不断地长进,才能教小孩。”“你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。”陶行知先生的这些通俗的话语,今天读来仍有深刻意义。

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  • 简介:主持人语:自20世纪90年代文化研究引入中国大陆以来,其作为种综合性的研究范式逐渐在学术研究的实践中得以展开,并发展出与我们自身的社会、文化、政治、经济、媒介、传播等领域的现实问题密切相关的研究主题.在此过程中,理论资源的广开源流令人瞩目,以英国伯明翰学派为中心,涉及“二战”以后社会和人文科学领域的各种学派、思潮、理论,它们当中有的本来就相互交织,诸如批判学派、西方新马克思主义、后现代主义、新自由主义……理论术语更是令人眼花缭乱.

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  • 简介:“教育”既是种社会实践,也是种制度建设,还是个专门学科、种思想方式、套文本系统。对于中国的现代化进程来说,教育思想的嬗变以及教育制度的转型,至关重要。部作品之成为“经典”,除了自身的资质,还需要历史机遇,需要时间淘洗,需要阐释者的高瞻远瞩,更需要广大读者的积极参与。现代史视野中的教育与文化,决定了“现代中国教育”不可能安于校园隅。“文学教育”必须介入当代文学进程和当下的思想文化进程,而不应局限于大学课堂和具体知识的传授。对于“大众文化”研究,我更倾向于在与精英文化的对话状态中,来讨论它;而不是将其孤立起来,越说越深刻,越说越伟大。理解二者之间的互相对立与互相转化,可以把事情说得更全面,课题做得更深入。

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