简介：王圣飞和刘明峥在2016年3月的《今传媒》撰文说,应强化网络国防建设,打赢网络意识形态斗争主动仗。一是提高意识形态论争认知能力,对于意识形态的论争,既不能扩大化也不能缩小化,而是应该综合考虑社会各利益主体的需要和公众认知水平,

简介：今天，由于互联网技术的迅猛发展，给世界又带来了一场“数千年未有之大变局”，要想在这种大变局中不迷失方向不落后挨打，就要把握变局认清方向，而要想把握网络时代的变局首先要了解现有的网络大格局。

简介：本文的核心观点是，因台海政治问题引发的“帝吧出征”，是一场集体的互动仪式表演。文章认为，集体行动的直接自我身份意识主要是帝吧吧民，但在集体行动过程中则转换为国族身份意识，继而被从90后群体与爱国青年两个方面进行社会身份建构。在集体行动的动力机制方面，网络空间聚集与群体兴奋、群体团结的生产、行动参与者的道德想像和情感能量交换等是集体行动产生的主要动因。而在集体行动过程中，其话语主要包括征伐、教训、交流三种相互交织的模式，并呈现矛盾性表述。文章认为，网络空间与现实中的身体聚集在互动仪式中具有同样的过程特征，国家的神圣物建构与现实主流政治观念具有同构性，而在这样的集体行动中，群体团结的仪式性大于国族想象的观念内容，它在宏观社会学层面提出了许多值得探讨的问题。

简介：网络空间中的调侃式表达颠覆了传统媒体的认知,民众化转向引发的广泛参与更加速这一趋势的延伸与扩散,通过媒体技术的革新和对日常生活空间的渗透建构媒介语言表达和日常用语习惯。究其成因不仅源于技术的变迁,还在于社会分化与重组中权力的非均衡。探索网络语言传播中的另类化表达与空间实践现象,对于思考其深层意图与防范潜在危机具有启示作用。

简介：习近平主席在2015年12月16日举行的第二届世界互联网大会上所作的主旨演讲中提出的“网络空间命运共同体”，相对于人类命运共同体，这是其合乎逻辑的发展。从传播学的角度看，它包含了议程设置、人类精神交往、“地球村”及信息鸿沟等学理内涵，有着丰厚的传播学底蕴。通过传播学的视角，对“网络空间命运共同体”进行解读，可以帮助我们找到消除人类信息鸿沟的新方法，最终建立人类和平共处、共同发展的世界新格局。

简介：孤独是很多手机依赖者面临的最大挑战,要避免手机依赖行为,就要引导大学生如何勇敢地面对孤独,并学会如何以适宜的方式排遣孤独。问题提出手机依赖作为移动互联网时代萌生的新问题,已经越来越受到人们的关注。现有研究普遍认为,手机依赖会对青少年身心发展产生负面影响,引起个体的孤独感、疏离感、抑郁、焦虑、退缩、社交障碍、人格障碍等心理与行为的不适,其中现实的孤独感是手机过度使用者感受到的负面影响。由于青年学生花费过多时间在移动互联网上,相应地在现实社会

简介：21世纪，我们人类正面临着飞速发展的信息时代，而这一时代的最大特点就是计算机和网络技术的应用正越来越广泛地渗入到人们工作、生活的各个方面。对于广播界来说，无论是采访、编辑、播音主持，还是控制、播出、发射，电脑和网络技术的应用正在改变着我们大家的传统观念和传统技术。为此，全国各地广播电台近几年已经全面改革了传统的技术设备，新上了广播领域最先进的网络技术设备——音频工作站，为各个广播电台的改革创造了条件，同时也向广播人提出了新的挑战。

简介：随着网络新媒介的崛起，开放的公共空间吸引了更多的人参与到内容的生产之中，在此过程中，网络文字涂鸦成为亚文化群体宣泄、反叛和解构的工具。通过文字涂鸦，公众表达的原有障碍被消除，新闻的生产、消费和传播模式被颠覆。涂鸦者主要采用拼贴的方式来解构文字，重构代表个人经验的符码；接受者在观看的过程中进行解读并映射自身，他们将意识形态话语注入其中，并由此建构起共同的话语空间。网络文字涂鸦亚文化是网络社会中一种符号化的抗争，是具有象征意味的游戏狂欢，其对权威话语的影响是有限的。

简介：网络“微空间”具有媒介地理学的意义，《新浪微博社区公约（试行）》为网络“微空间”治理提供了参照，尤其是表达机制、信用化管理机制、违规处理机制、自律机制的完善，是治理网络社区的重要手段。

简介：传播效果的数字化，指传播者能够通过数字技术获得有关传播效果的各种真实准确的统计数据，准确掌握关于传播效果的各类数据，对传播者来说具有重大意义，传统媒体通过各种调查和统计方法获取的传播效果数据，费用浩大，而未能尽如人意，相反，网络媒体因其数字化的特质，使得精确效果统计成为可能，本文将重点探讨网络传播效果的数字化。

简介：网络社区是当今网络社会中很重要的组成部分,豆瓣网整体来说是一个以兴趣为基调的综合性网络社区,但豆瓣网的组成部分——豆瓣小组是更典型意义上的社区形式,与传统网络社区也有更显著的可比性。本文从微观考量,以豆瓣小组为研究对象,从网络环境和受众分析两方面对豆瓣小组成功的原因进行分析,得出当今网络环境下网络社区回归人性化发展的结论。

简介：

简介：9月15日，激动网、优朋普乐和搜狐视频等5家企业宣布，联合全国110家互联网视频版权权利方共同创建“中国网络视频反盗版联盟”。这三家企业称，联盟旨在维护网络视频市场的正常秩序，推进网络视频正版化进程。

简介：互联网的崛起，正日益改变着传统的信息传播模式和社会关系结构，形塑了一个“以人为中心”的互联互通的社会化网络。社会化网络的兴起依托于数字革命的演化，其通过人与人的相互连接创建了一个无远弗届的信息网络兼关系网络，并以此揭开了新时代媒介文化变迁的序幕。

简介：

简介：随着网络技术逐渐成为当代影响人们的学习、工作、休闭、通信等方式的最有效的信息传播裁体，它在人的社会化过程中所起的作用越来越成为人们关注的问题。

简介：从传播与劳动的互动关系视角出发，我们发现，互联网产业的发展高度依赖网民的“参与”，并因此形成了以网民为中心的新型产业增值模式：通过传播技术的结构设计与商业意识形态的运作，互联网产业企图将网民的传播行为转化为商业资本增值的数字劳动，由此完成网民时间的殖民化与社会空间的工厂化。从“受众商品”到“数字劳动”的视角转换有利于挖掘传播政治经济批判视角下的微观文化生产、阐释与斗争实践，以及中观的劳动剥削机制，呈现了更为丰富和多元的信息传播景观。

简介：微博、微信等社会化媒体的广泛应用，塑造了一个“众声喧哗”的时代，“个体建构主体性的主动性与能动性开始崛起，个体获得设置和影响议程的可能性”。①然而，网络匿名性减少了个体在现实交流中所负担的社会责任、

简介：网络内容泛滥是网络技术带来的一个最为棘手的问题.相当程度上,网络对社会产生的正面或负面影响,其根源主要就表现在网络内容管理的成效上.本文参考国内外部分网络内容管理法规、原则与方法,以十六大期间的网络舆论引导为契机,以其他国家的网络内容管理为参照,提供一点有关网络内容管理的差异性与多元化的思考.

简介：随着互联网技术的不断更迭，知识也从“泥沙俱下”的信息爆炸中被抽离出，摇身一变成为待价而沽的商品。2011年，知乎上线，它充分利用UGC平台，构建起提问者、回答者、听众等之间的社会关系网络，开启了区别于传统问答网站的新型社会化网络问答时代。这些新型平台的传播主体即“答主”，主要来自各个领域掌握知识、文化、技术的专业人士，依托社会化平台，为提问者提供专业的知识解答。