简介：本文在介绍评价托马斯·琼斯和拉里·莱恩提出的即认识道德问题、做出道德判断、形成道德意向、从事道德行动的道德认同模型的基础上，论述这一理论对于组织伦理教育的启示，认为其对提升组织伦理决策质量有着重要的意义，同时有助于唤醒员工的道德责任意识。

简介：多民族国家中,民族认同与国家认同存在着对立统一关系;当今世界,有必要实现从民族认同到国家认同的转向;在中华民族多元一体格局中,通过增强中华文化认同,带领中国人民实现伟大复兴的中国梦等途径,切实增强中华民族认同感,实现民族认同与国家认同相统一,对维护国家统一和社会稳定具有重要意义。

简介：埃及、伊拉克和沙特阿拉伯的调查数据显示，席卷西亚北非的这场运动反映出当地人在国家认同感的价值观方面发生了巨大转变。

简介：以“探索企业文化认同、共享、创造的有效途径”为主题的“2005全国企业文化（胜利油田）现场会暨企业文化实战研讨会”日前在山东东营市中国石化胜利油田举办。此次研讨会由中国企业联合会、中国企业家协会联合北京大学、清华大学、复旦大学、中国人民大学、南京大学、浙江大学六所高校共同举办，与会专家和企业界人士围绕上述主题进行了深入的探讨。

简介：本文首先阐述了“五个认同”融入《概论》课教学中的重要意义，其次论述了“五个认同”融入《概论》课教学的实施策略，主张在课堂教学中，通过各种方式的讲解让学生充分理解和吸收“五个认同”，内化为自己的认识；同时通过丰富的实践教学活动，不断提高学生将理论运用到实践的能力。

简介：道德作为调整人们社会行为的一种特殊规范,对主体的内在精神世界有很高的要求。古人说,“德者,得也。”道德的本质特征是:人为自己立法,即“自律”。

简介：文章从社会认同理论的视角梳理了十八大以来的新的治藏方略，尤其是体现在2015年两篇关于西藏的白皮书和第六次西藏工作座谈会中的主要精神。分别从先行条件、宏伟目标、基本方略三方面梳理了新时期治藏方略．重点提取与社会认同理论直接相关的纲目进行分析。文章还在凝练共识的基础上提出部分对策建议。

简介：当代中国正处于政治转型的关键历史时期，加之全球化和信息化的快速发展使得中国的政党认同出现了某种程度上的消解。为此，近十年来国内学者不断对中国的政党认同问题进行研究，积极寻求提高公民政党认同度的途径。梳理和评价国内学者对中国政党认同的内涵、结构、影响因素以及提升途径等方面的研究成果，不但有利于国内政党认同的学术建设，而且有利于中国的政治文明建设，对探索政党的执政规律具有重大的意义。

简介：当前,我国已进入深化改革的深水区。面对新形势新阶段、新任务新挑战,进一步深刻对"四个认同"的认识、深入开展"四个认同"宣传教育、切实践行"四个认同"活动、凝聚"四个认同"能量,提高"四个认同"之文化自觉等,是开创社会主义民族关系新局面的客观需要,是创新工作方法、促进民族团结、实现共同进步这一根本任务的迫切需要,也是加强民族团结、维护全国改革发展稳定大局的现实需要,更是加速实现中华民族伟大复兴中国梦的重要举措之一。

简介：社会认同是衡量个体融入主体社会程度的一个重要维度。通过调查分析发现，杭州市城郊失地农民的社会认同具有模糊的身份认同、略偏向于负面的经济认同、失衡的制度认同和滞后的城市生活方式认同的特点。因此，建议政府要通过完善征地安置补偿政策、社会保障政策、就业政策、撤村建居政策和教育政策，提高失地农民在城市生活中的生活能力，夯实失地农民在城市生活的基础，落实失地农民的市民待遇，促进失地农民的社会认同。

简介：认同与职业认同在对认同的研究中有两个重要的方面：一个是对和认同相关的社会结构的研究；另一个是对内在的自我证实的过程研究（SheldonStryker，PeterJ．Burke，2000）。前者可以称为社会认同，指的是一个人关于他属于一个社会类别或群体的理解，在这个社会认同形成机制中包括自我归类和社会比较两个重要的过程；后者可以称为个体认同，这种认同将自我归类为一个独特的实体，明显的不同于其它的个体。

简介：<正>经济、政治、文化等方面的社会制度与社会道德之间,从来是相互作用的。这种相互作用是一种复杂的历史事实,不能靠纯粹的逻辑推理来作预测,所以,历史会给我们开这样的玩笑:一种符合良好的道德规范或道德理想的制度,有时会对道德产生巨大的负面作用。我们看看偷窃(它也是一切贪污受贿、以权谋私和非正当暴利的实质)——一个常见的“滑坡”的现象起点。在道德上(而不是法律上)制约偷窃行为的因素,主要有两道心

简介：随着我国改革开放的不断深入,当代大学生主流意识形态认同面临着西方资本主义世界主流意识形态、利益主体多元化、多元文化和价值观的严峻挑战。为此,必须加大宣传力度,提升当代社会主流意识形态的影响力;强化教育功能,提升当代社会主流意识形态的教育力;开展社会实践,提升当代社会主流意识形态的实践力,以此进一步提升当代大学生主流意识形态的认同度。

简介：贵州是一个汇集了多种民族的省份,其中以苗族、布依族、侗族居多。在贵州县级的一些婚礼中常会歌唱一些苗族古歌来表示对新人的祝福。可是随着时代的变迁,年轻人们已无法听懂其中的意义更不再懂得传唱了。苗族古歌这一非物质文化遗产濒临失传。本文通过调查研究发现传承主体的民族文化认同缺失正是导致苗族古歌濒临失传的主要原因,并基于民族文化认同视角,从提升民族自豪感,建立教育体系,采用影音记录及促进产业化等四方面提出相关建议,以此来保护和传承这一非物质文化遗产。

简介：刚拿到这本书的时候，我有些困惑：道德还需要理由吗？我们习惯认为道德就是行为必须遵守的戒律，而疏于思考我们为什么要遵守这样的行为规范。我们经常武断地指责他人的“不道德”，而忽略了思考他人行为的社会、文化、心理等深层原因，我们对不道德的指摘可能使我们陷于不道德。比如下面这个故事：

简介：<正>在中国传统教育中,有过一些关于向学生学习的论述,比如《论语》中的“不耻下问”、《礼记》中的“教学相长”,还有韩愈在《师说》中的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”等等,但这似乎都只是学业上的。而在精神方面——思想、道德乃至人格上呢?恐怕更多的是“师道尊严”,所谓“天地君亲师”,所谓“一日为师,终身为父”,教师在学生心目中不但是绝对思想权威,而且是绝对的道德完人。封建传统教育在本质上是奴才教育,教师的地位与权威依附于对统治者的神化之

简介：在庞杂的社会经济体系里，个人扮演着什么样的角色呢？

简介：党员身份认同是指个体对自己作为＂党员＂这一身份的接受和确证,其认同＂党员＂身份本身以及与＂党员＂身份相关的价值观念和角色期望。大学生党员对＂党员＂身份的认同在知、情、意三个层面上的表现存在一定程度的脱节,对党员身份和党的性质的认知度较高,但在情感和行为层面上未形成与认知层面的统一性。要在知情意层面上实现身份认同统一,需要加强大学生党员的身份建构。

简介：中国是一个在历史文化传统中形成的＂文化共同体＂,文化是中华民族的灵魂。本文从文化认同的重要性谈起,论述了文化认同对建构国家认同和实现人心回归的作用。分析了＂一国两制＂下香港青年文化认同,存在的问题并提出相应的引导途径：＂一国两制＂与＂求大同、存大异＂;加强香港核心价值与社会主义核心价值观的联系;香港高校应通过校园文化增强青年文化认同;将香港的发展纳入国家发展的大局。

简介：“一带一路”是“中国梦”连接“世界梦”的相向而行,它承载的和而不同的价值观、协和万邦的国际观、天人合一的宇宙观及人心和善的道德观是提升世界人民对其认同感的文化纽带.但增强认同感的过程中,由于惯性思维的固化、沟通合作的障碍、沿线环境潜在风险及多重社会因素的影响,使得沿线人民对“一带一路”倡议存在一定的曲解质疑.对此,我们需深入挖掘“一带一路”中和文化的内涵,以此为介质,明确倡议定位、加强沟通合作、塑造绿色丝路形象、促进民心相通,推进“一带一路”建设行稳致远.