简介：本文首先从"军事文化"概念的定义分析入手,为军事文化研究确立了可供操作的前提.从中国古代军事文化的普遍性出发,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析,得出两者在国际政治方面的五个共同特征,进而指出:先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处,如西方国家以"人权高于主权"进行军事干预,为自己的霸权主义服务,与春秋战国时期以"攻其国,爱其民,攻之可也"为借口的"假仁以霸"情形完全一致.国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同.作者认为:由于最初的地理原因,"封闭型文明"比"开放型文明"更早完成"暴力建立秩序"的历史过程,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素.中国古代属于"封闭型大河流域灌溉型农业文明",因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的"慎战"、"不战而胜"等战争观念为当代西方所接纳和推崇,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统,在战争观的进步上,正在接近中国古典文明时期的水平.究其原因,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似.作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在军事文化观念上开始汲取中国古代军事文化的养料,主要是儒家文明的传统资源;同时也可看作具有古典人道主义与和平主义倾向的中国传统军事文化观念在当代的复兴.

简介：本文考察了影响中国古代心战思想的若干要素,系统地梳理了中国古代心战思想发展的历史脉络,归纳了中国古代心战思想的基本特征,并着力研究了中国古代心战思想的主要内容。

简介：中国传统文化中的儒、道、法三家，都富有治国安民的管理思想。儒家强调修己安人、民为邦本、贵和中庸等“王道”管理；道家强调不争而善胜、无为而无不为的“柔道”管理：法家强调法律制度、策略手段和权势威势相结合的“霸道”管理。在现代管理研究中，这些古代管理智慧仍有不应忽视的借鉴意义。

简介：

简介：《孙子兵法》的最有趣之处是,公元前四百年的一本古书,居然对现代的军事、政治事务仍然产生影响,而克劳塞维茨著作的某些部分却已过时。不过中国的军事传统却并非仅仅限于孙子。所谓《武经七书》,即《孙子兵法》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》、《三略》、《吴子》、《李卫公问对》,过去是,今天依然是中国研究的常见课题。

简介：“东方人多注意谋略,而西方人更注重技术”。这是人们在探讨中西方古代军事思想不同特点时概括出的结论之一。的确,在中国古代军事思想这一理论宝库中,军事谋略思想是极为丰富的,它代表着中华民族传统军事思想的。一个重要组成部分,是中华民族勇敢、智慧的光辉结晶。

简介：“间谍”一词,渊源于“谍”——这是中国古代对侦探人员的通称。《说文解字》载:“谍,军中反间也”。“间”字最初指敌人的弱点、罅隙。“谋知敌情,而乘间隙入之也”,正是谍的目的。①后来“间”和“谍”复合成一个词,古人则把使用间谍的行为简称为“用间”。

简介：大凡军事人才,一般可分为军帅、士兵和专门军事人才三类,而其中前两类是主要成份,它构成了军事人才的主体。然而,在将帅和士兵两类人才中,中国古代的兵家究竟是主张以将帅为主抑或以士兵为主,或者二者并重?笔者认为,这里有一个历史的发展过程。大体上说,在唐代以前,军事人才思想的重心在于有关将才思想的论述;而唐宋以后,有关士才思想的论述内容才逐渐加重,至明代出现了一个质的飞跃,从而使将才与士才二者并重的思想得以产生,形成了中国古代军事人才思想发展的前后两阶段。本文拟以兵书为主要线索,就此两个阶段各自的内容主体及其演变,以及促成其演变的社会背景作一初略探讨,以就教于方家和读者。

简介：先秦＂序＂学担负着中国最早的军事教育使命,此后民间出现了以传授治兵用兵战策韬略的军事教育性质的学校,最早把军事教育列为国家教育制度的是十六国时期的前秦。宋代出现了从中央到地方的完整的军事学校教育体制和较为完善的运作制度,明代形式上承继了宋代的军事教育制度,但已嬗变为名为＂武学＂而实为＂儒校＂,丧失了军事教育机构的基本职能。中国古代军事学校停滞不前的主要缘由包括发达的农耕经济,无须通过战争掠夺获得最基本的生活资源;以德治国而非以武立国,以仁义教化天下而不以武力强制海内的军事文化观念;儒学教育一统天下的国家教育和人才选拔制度等。

简介：中国古代政治家十分强调文武结合,相辅相成,共同担负维护国家长治久安的职能。孔子说：＂有文事者,必有武备;有武事者,必有文备。＂汉代陆贾认为＂文武并用＂,是＂长（治）久（安）之术＂。文武相资、综合施治被视为处理国家安全问题的通则。

简介：基于中国东、西部人们经济生活方式的差异,农耕区内部以及农耕区与非农耕区之间,表现出完全不同的战略空间进程。东部农耕区从最初由西向东至三国南北朝时期转向从北向南,农耕区与非农耕区之间表现为自东北、西北两个方向给中原政权施加军事压力,伴随国力盛衰,近2000年以来中原政权不断从被动转为主动,又从主动转为被动,在武力争雄与文化交融中,直至清代前期最终实现了疆土稳定地从农耕区拓展至非农耕区。在从农耕区向非农耕区发展的中国古代历史空间进程中,关中地区和秦岭、淮河一线以及长城一带分别发挥着重要作用。

简介：即使是熟悉中国古代军事历史的读者,在阅读古代兵书、史籍和古典小说时,仍会产生许多难以索解的疑惑:雄浑磅礴、绵延万里的长城,它在战略文化上有什么深刻的意义?缠绵悱恻、春闰思夫的征妇诗,表达了古老的华夏民族对战争的何种态度?醉卧沙场、马革衷尸的尚武豪情与汉、唐盛世有什么关系?八卦阵真的像古典小说和民间传说描写的那样变幻莫测、威力神奇吗?明清时期武夫百姓对关公顶礼膜拜,为什么反而是尚武精神的衰落?战将侠客对宝剑名刀的苦苦追寻,难道只是为了上阵杀敌吗?要想完整准确地解答这些有趣的问题,并不是件容易的事.原因很简单:对于上述军事现象和观念,以往学术界研究的很不够,不仅专门阐述其来龙去脉的专著论文极少面世,就连包含上述军事现象和观念的研究领域--文化和军事文化本身的概念都众说不一.

简介：本文从传统军事文化和伦理文化的结合点入手，以“智、信、仁、勇、严”为主线，探究了中国古代为将之道与现代武警指挥员武德的相似点与可借鉴之处。

简介：中国军事文化,是中华民族文化的一个重要组成部分。就其内容而言,军事文化包括军事文化建设、军事文化传统、军事文化心理、军队文化素质等四个方面。林建公、陆惠林提出要系统地挖掘整理和认真研究中国军事文化、建立“军事文化学”的倡议,一定会引起理论界的强烈反映。作为一项基础性的建设工程,研究和开拓军事文化,是我军新时期建设中不可忽视的内容,必将在实践中发挥其作用。

简介：当今,在社会价值体系尚未完全重建的背景下,某些负面的、根植于传统中国军事文化的现象有死灰复燃的可能,在战争技术已经发展到太空领域的时代,它们是建设联合文化时必须克服的深层障碍,侵蚀着由现代化武器装备、现代先进作战理论、先进的军兵种编成和先进后勤保障组织起来的现代化军队。联合文化建设就是要从文化的根源上彻底铲除妨碍诸军兵种联合作战原则的天敌。

简介：“平原门下亦寻常,脱颖如何竟处囊?十万大军凭掌握,登坛旗鼓看毛郎。”这是柳亚子于1932年写的赞誉毛泽东军事领导才能的一首诗。前此,毛泽东曾指挥工农红军,连续粉碎蒋介石向中央苏区发动的三次大规模军事“围剿”,取得了迭挫强敌、震惊

简介：我国传统文化走向世界需要通过翻译克服“语言的障碍”，翻译时却面临文化差异带来的理解上的困难。为解决这一问题，本文提出翻译的三大策略：求同策略，即使用详细的注释沟通文化差异；存异策略，即使用外语词汇组合或派生出合适的新词区别类似的概念；融合策略，即在外语中增加汉语的拼音词并加以注释，使汉语渗透到外语中去。

简介：

简介：不同国家和民族的生存环境和历史发展的差异，决定其社会结构、文化心理结构和哲学思辨传统的区别，从而产生了不同的战略文化特点，并从根本上对各国海军运用理论产生不同的影响。中国的战略文化传统以“和”为最高价值取向，它决定了甲午战争前后北洋海军建设和运用的基本思路和模式。中国战略文化传统的历史局限性是导致北洋海军败殁的重要原因，但中华民族善良平和的民族特性不应因此而埋没其光辉，中国战略文化传统的优秀一面也同样不应当被埋没。特别是新中国成立以后，中国在以一种中国式的战略文化逻辑，引导自己的“和平崛起”，引导世界的共同安全。中国一以贯之的和平传统从来没有像今天这样辉煌，即使是在反思北洋海军覆殁的命运时，也不应当以偏概全。

简介：美国通用电器公司(简称GE)从爱迪生创办电灯公司开始,历经120多年,一直保持长盛不衰。特别是近20年杰克·韦尔奇掌管公司以来,GE以每年10％以上的速度增长。1999年公司净利润达107亿美元,销售额1120亿美元,通用股票市值高达5170亿美元,是世界上市值最高的公司之一。GE创造了全球跨国公司的奇迹,其成功在很大程度上得益于企业管理文化的变革。