简介：

简介：这是一部伟大的宣言书。九百六十万平方公里,是一片厚植并贡献人类精神的沃土。在文风蔚然,群星闪耀的中国文联第十次、中国作协第九次全国代表大会上,我聆听了中共中央总书记习近平的报告,文风朴实,思想深邃,内涵丰富。谈到中华民族五千年历史文化,总书记情不自禁地感叹：“这是我们民族的宝贝啊!”一语落地,满座潸然。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。

简介：天下大势，合久必分，分久必合。今天的“合”，就是超越国家的狭隘、利益差异，建立以合作共赢为核心的新型国际关系。共建人粪命运共同体，是五千年中华文明、崛起的中国对事关人类最基本问题的响亮回答。各国具有差异性，世界具有多样性，但共同的历史记忆、共同的处境、共同的追求，将各国紧密相连，形成共同身份与认同，塑造共同未来。命运共同体思想的深远意义是告别意识形态和价值观的对立，追求人类共同价值观。命运共同体的核心要旨就是，世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。“一带一路”倡议的提出，实现了国际政治从地缘政治、地缘经济到地缘文明的跨越。这是人类命运共同体的文明逻辑。

简介：自联合国教科文组织于1971年提出'人与生物圈计划'起,近半个世纪过去了,生态情势仍然每况愈下。然而,不择手段地从大自然中掠夺财富让我们得到更多的满足了么?没有.恰恰相反,为效率而效率的生产模式令每个人都疲惫不堪,空虚感

简介：思想品德中考试题价值功能需要渗透中华优秀传统文化,原因包括：中华优秀传统文化的博大精深、源远流长,立德树人是教育的根本任务,多元文化冲击下民族传统文化的价值定位以及思想品德课程标准的应然要求。中华优秀传统文化在2017年思想品德中考试题中的渗透呈现出漫画入题、价值引导、诗文基因、借势启迪、创新形式、文化自信等特点。因此,思想品德课渗透中华优秀传统文化需要做到优秀传统文化选取与实现课程目标相统一,优秀传统文化选取与尊重外来文化相统一,优秀传统文化选取与弘扬中国精神相统一。

简介：1927年8月1日,南昌城头一声枪响,拉开了我们党武装反抗国民党反动派的大幕。江西是中国革命的摇篮,南昌是八一军旗升起的地方。我们纪念八一南昌起义90周年,就是要深入学习贯彻习近平总书记在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上的重要讲话精神,继续发扬革命传统,大力传承红色基因,全面落实'创新引领、绿色崛起、担当实干、兴赣富民'工作方针,团结拼搏、砥砺奋进,努力把具有光荣革命

简介：人类命运共同体是走向世界的中国围绕事关人类前途命运重大问题所提出的中国方案。从文化哲学角度看，这一重大理念是人粪普遍交往形成的价值共识，是依托中国文化、面向世界文明的文化哲学，也是具有自律性和非强制性的价值范导。它一方面在“共同体”视野下提炼了世界文明交流互鉴原则，另一方面也正将中国故事升华为“共同体”层面的人类经验。

简介：[摘要]人类命运共同体是十八大以来习近平提出的新理念，它以中华民族优秀传统文化为“母体”，离开传统文化，人类命运共同体就成为“无源之水”“无本之木”。习近平以中国特色社会主义实践为根基，以国际格局为视角，顺应时代形势的客观要求，吸收借鉴中国优秀传统的“和合文化”“以民为本”“传统义利观”思想并对其进行了创造性转化和创新性发展。该理念继承并发扬了中华民族独特的“整体性思维方式”“辩证性思维方式”和“创新性思维方式”。探析人类命运共同体理念的传统文化意蕴，对于完整准确地把握习近平治国理政思想，更好地挖掘中国传统文化宝贵资源，弘扬中华民族文化，树立民族自信，增强文化软实力，进而更好地把握话语权，屹立于世界民族之林，实现中华民族伟大复兴具有重要的现实意义。

简介：父系世系学原理和现实生活中的符码交流机制已经沉淀为一种文化图式,使宣称出家的禅宗修行者无法摆脱世俗的父系世系原则和俗世的符码语言。对这一现象的研究,可帮助人类学在方法论上迈向新的深度,即人类学在研究写文化或言语陈述时不能仅停留在书写者或陈述者想表达的层面,就事论事,必须到陈述以外去寻找陈述。人类学研究不是关于归纳的研究。

简介：文化自信,成为中华民族伟大复兴的心理根基,成为当代中国走向世界舞台中心、引领人类命运共同体构建的精神力量。文化自信的前提是对文化的自我认知,中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,这三个层面的文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,也构成了文化认知的基本对象。“人类命运共同体”通过扬弃陈旧的全球化秩序,推动了世界历史进程的新发展,为更深层次的跨文化交往提供了契机。在这种文化交往中,中国作为西方世界的“他者”出场,通过对“现代性”内涵的丰富与拓展,形成了自己的文化心理,明晰了自己的文化身份,并以此建构了坚实的文化自信。文化自信的心理建构包含在交往中理解差异、在交往中理解自我和在交往中树立正确的评价体系,在此基础上,我们对于自身文化才能实现真正的认同,这也正是文化自信的根基。

简介：构建人类命运共同体,关键在于化解文明冲突,实现文明互鉴互融。而中华文明的人文特质、重责任的“家伦理”和尚“和合”的相与之道,可以为不同文明实现理性沟通、互鉴互融,提供重要的价值支撑。

简介：在国际关系理论视角下对构建“人类命运共同体”新理念的审视，有助于我们更清楚地理解，它是一个包括核心理念或愿景、理论话语或战略、主要制度化展现或策略举措等不同层面的十分复杂的系统性整体。就此而言，我们必须清醒认识到，“人类命运共同体”新理念显然还赵在一个初创性的阶段。“一带一路”战略是我国政府自改革开放以来首次明确提出的具有重大国际或区域影响的（经济）外交策略。这就意味着，我们不仅需要自觉意识到其与20世纪90年代初所采取的“韬光养晦”战略的明显不同，而且必须主动考虑到该战略的实施推进几乎必然会带来的经济本身之外的国际关系与社会政治影响。更重要、但也更具挑战性的是，要想使“一带一路”战略成为构建“人粪命运共同体”这一核心理念及其话语或战略的标志性实践，我们就必须充分考虑它们彼此之间的内在契合性或一致性。

简介：8月25日，政协北京市第十二届委员会召开第六十六次主席会议，市政协上席吉林主持。

简介：习近平总书记指出,'必须坚持总体国家安全观,以人民安全为宗旨,以政治安全为根本,以经济安全为基础,以军事、文化、社会安全为保障,以促进国际安全为依托,走出一条中国特色国家安全道路'。我们贯彻落实总体国家安全观,既重视外部安全,又重视内部安全,对内求发展、求变革、求稳定、建设平安中国,对外求和平、求合作、求共赢、建设和谐世界;既重视自身安全,又重视共同安

简介：我们提出“唯物史观的中国文化基因”概念（简称“唯物史观基因”）,主要依据经典作家和相关学者有关唯物史观“萌芽”或“因素”的研究.虽然唯物史观基因与唯物史观科学体系之间存在本质区别,但中华传统文化中唯物史观基因的客观存在与不断生长,是近代以来中国人接受马克思主义的宝贵理论准备,也是马克思主义中国化过程中“唯物史观”被率先接受的重要前提.

简介：若将中国人民视作中国共产党领导的最广泛政治联盟,则社会主义协商民主就是中国共产党实现自身领导的重要方式。这种民主最适合中国国情和中华民族共同体的需要,最能有效地解决中国的问题、巩固中国人民和中华民族共同体的团结统一,因而又是当代中国国家治理现代化的重要依托。作为生长于中国社会的优秀政治文明成果,社会主义协商民主不仅具备自身优势,也有较之于西方自由民主的相对优势,能够给世界上那些既希望推进民主政治发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供充满中国智慧的经验和方案。

简介：面对功能愈益丰富的微信技术,需要借助于一种历史比较的视野,洞察纷繁复杂和习以为常的日常表象。在斯宾塞的社会作为超有机体和不断分叉的隐喻中,微信技术已经成为一种新的整合技术。在此意义上,社会愈是细密分化,微信的整合功能愈显强大。作为一种＂超级-应用＂,微信技术已经成为人们身体外的器官。它不仅带动了社会生活形式的转变,而且也表征和助推了整个社会的文化转型——一种对个体、技术和理性的极其推崇的现代性意识。微信技术还创设了一种去中心化的舞台或剧场,一种实与虚、线上与线下相结合、超越时空的文化空间。尽管如此,微信文化只是某一群体文化的一个局部或亚型,它与社会生活的其他方面有着密切的关联。

简介：马克思主义认为,交往有利于促进世界历史性的发展。中国提出并推动的“一带一路”建设,为世界交往提供了新的契机,也为打造人类命运共同体注入了强劲动力。现代语境下的人类命运共同体,体现是的合作共赢、风险共担的使命。目前“一带一路”建设取得重要成果,沿线国家正在向着经济、文化和安全领域相互融合、相互依存、和谐共生的方向迈进。我们要树立人类命运共同体意识,搭建合作交流平台,加强文化交流互鉴,促进各国共同发展,用“一带一路”打造人类命运共同体。

简介：“一带一路”倡议着眼于搭建全球化平台，而人类命运共同体是全球性的目标和愿景。“一带一路”建设是构建人类命运共同体的伟大探索和实践，也是走向人类命运共同体的重要路径。以“一带一路”促进人类命运共同体建设，展现了中国领导人面向未来的长远眼光和历史担当，彰显了中国理念和中国方案对全球治理的重要贡献。

简介：重庆市秀山土家族苗族自治县是传统的少数民族聚居区，也是贫困地区。2013年，秀山成为重庆市“三区”社会工作人才支持计划试点支援区（县）之一。