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  • 简介:现代人都知道,每年农历九月初九是重阳。如今的重阳又叫“老人”“敬老”,旨在倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气,应该算是“吉日”。殊不知,在汉代之前,先民们一直视农历九月初九为“恶日”,人们佩戴茱萸、喝菊花酒、郊外登高等等,而这些习俗主要是为了消解灾祸。

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  • 简介:干了多年店员,遇到的怪事可真不少。就说前些时候吧,一位老妇人来到了柜台前,硬要把买的东西退回。"太太,这把刀子你已经用了一个星期了,退不得啊!"

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  • 简介:一个长期从事专业工作的业务骨干,由于工作业绩明显,被提拔到领导岗位。但通过一年多的实践,他觉得自己既不适应行政管理工作,又不能发挥自己的专业特长,于是主动打报告,要求从领导岗位上退下来干他的老本行。对此,有些人不能理解,谓之“傻冒”。

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  • 简介:吴江同里镇有个闻名全国的景点:退思园。此园景致的绝妙几乎难以用笔墨描绘其美:亭榭楼台,回廊天井,假山鱼池,高树丛花,竹林兰草……更有闺房琴台,卧榻字画,还专有自家的一座戏台,台旁专设层楼观戏,可容来宾三百。据说建此园的是清代一个退职的兵备道任兰生,共花费其任内收敛的10万两白银。兵备道的官职有多高,他竟然搞成了如此奢华的建筑?任兰生在任凤颍六泗兵备道时,还兼淮北牙厘局及凤阳钞关之职,权力很大,油水很足。后来他因贪污军饷而被查办。然而,任兰生狡猾异常,被查办时玩弄花招、蒙混过关,终于获得了宽大处理,未被逮捕入狱,仅被退职。谁知,他退职后竟用这笔不义之财,请同里一位叫袁龙的杰出艺术家,建造了一座供他尽情享乐的别墅花园,还沽名钓誉的起了一个"退思园"的雅名。乍听起来,任兰生当年被弹劾削职回乡后建造"退思园",仿佛真有"退思补过"的诚恳。然而,那精巧的建筑美

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  • 简介:当前,有一种流行的观点,认为国有企业只能在公共产品生产领域、非竞争性领域、非盈利性领域中活动。他们主张在一般性、竞争性、盈利性领域中实行“国退民进”,即让国有企业从一般性、竞争性、盈利性领域中退出(先从小型国有企业退出,然后推广到中型国有企业,最后是大型国有企业退出),而让私有性质的民有民营经济(即个体、私营经济)为主体去发展这些领域的经济,并且鼓吹这种“国退民进”是国有经济结构调整的根本所在。笔者认为这种观点不妥,是应予辩驳的。(一)把国有经济限制在公共产品的生产和公共设施部门范围之内,实际上取消了国有经济的主导作用。一些西方国家确实把国有经济限制在公共产品的生产和公共设施部门。但我国是社会

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  • 简介:在古代雅典,民主崩溃只用了250年。两千年以后,美国宪法才重新确立民主制度。在这种制度下,美国逐渐成长为全球领先国家。第二次民主试验持续了近250年。它像第一次一样成功。但是雅典的教训告诉我们,成功不会孕育成功。仅仅政府是民主的还不够,还必须取得成功,否则就会衰落。如今,美国权力互相牵制形成了僵局,没有得到它需要的良好治理。

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  • 简介:思想政治工作由“小”“大”。包括三层含义:一是思想政治工作机构由过去的“小政工”体系变为“大政工”体系,即由过去的主要依靠政工部门唱独角戏,变为在企业内部建立一个由党委统一领导,各级干部为主体,专职政工干部为骨干,党、政、工协调配合,共产党员和共青团员共同参与、包干负责的思想政治工作网络;二是思想政治工作内容由过去单纯管思想、管学习的“小政工”范围变为融管人、管

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  • 简介:公益界的“国进民退”仍在继续,“社区之争’后,是“园区之争”。2008年上海浦东公益服务园试运行,旋即掀起一股“园区热”,各种社会组织服务园、孵化园拔地而起。眼球经济时代,公益界同样奉行“关注度决定成功度”的原则,公益园区成为社会的关注焦点和公益创业的“梦工厂”。为了成为园区第一批“房客”,官办与民办组织又开始了新一轮的进退攻守。

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  • 简介:5月13日是“母亲”,北京20多名志愿者来到北京月坛街道敬老院,为这里的才人们表演节目、陪他们聊天,让他们度过一个“儿孙满堂”的幸福节日。

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  • 简介:友人到访启功先生家,主人请客人吃桔子,自己也剥开一个,吃了半个后暂时离座,忙于他事。客人帮忙收拾时,将启功老剩下的半个橘子扔进了纸篓。事毕,主人茶几上下、椅子前后遍寻不到剩下的橘子,最后终于在纸篓里发现了目标。拣出,水管处稍事清洗,毫不犹豫地继续剥食。客人汗颜,打道回府后追记了上述文字。

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  • 简介:一天,编辑部接到来电:“您好,请找一下马律师,我有一些法律条款要咨询。”“我们这里是《当代工人》杂志社。”“对,我找的就是你们的马律师。”询问才知,这位读者要找的是本刊编辑马征——他以前负责《职工信箱》栏目,负责联系专家,为读者解读《劳动法》及相关法律法规。

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  • 简介:人们常说,“干部廉不廉,要看和年。”在许多老百姓眼里,“年节关”已成为考验干部尤其是领导干部能否过好“廉关”的试金石。对于党员干部特别是领导干部来说,“年关”亦即“廉关”,能否清正廉洁过好,也是对党员干部廉政品质的一个重要考验。过节不“失”,才是党中央和人民群众对领导干部的期望。

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  • 简介:<正>按照西方的习俗,每到母亲,年轻人都会给母亲献上一束娇艳的康乃馨,以感激母爱的博大深厚。中国也有"母亲花",它就是萱草花。《诗经》里说:"焉得谖草,言树之背?"这里的谖草就是萱草,又叫忘忧草。这句话的意思是:我到哪里弄到萱草种在堂前,让母亲乐而忘忧呢?

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  • 简介:军坡,又称闹军坡,是长期以来广泛流行于海南各地崇拜祭祀冼夫人的民间信仰仪式和民间节庆活动,当地人民以此缅怀冼夫人对海南所作出的杰出贡献。冼夫人生活在我同南北朝的齐、梁以及隋朝三代期间,是梁朝罗州刺史马融之子冯宝之妻。她在岭南地区建立了一系州利国利民的功勋伟绩。获得了当地百姓的普遍欢迎,也得到了中央政权的认可,历代朝廷均有褒封。周恩来曾称颂其为“中国巾帼英雄第一人”。海南人民对冼夫人也有着特殊的崇敬之情。据《儋州志》载,儋州宁济庙“自唐末已立庙”,可见早在唐代的时候就有祭祀冼夫人的庙宇。据统计,海南各地现存或者是在历史上有文字可考的冼夫人庙达50多座,将其与其他众神共同供奉的庙宇更难以胜数,其中仅定安县就有50多座。

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