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58 个结果
  • 简介:互联开拓了国际政治新空间。互联对国际政治的影响是其内在运行逻辑的外在表现。互联以自身特有的内在规定性或是引导或是否定行为体的行为,迫使行为体服从其内在的法则以更好地维护自身利益。作者首先以层次分析法梳理互联影响国际政治之路径,即个人、国家与国际体系。其次,阐释互联作用于国际政治之运转核心,即国家利益、权力与安全,说明没有绝对的互联自由,国家利益与国家安全至上。最后,揭示互联助推国际结构变迁之作用,即催化、同步和建构作用。互联作为信息媒介,可促使某些社会因素推动国际政治中的变革;作为先进技术,可促使国际政治自身的进展与时代发展不断相互确认;伴随微博和社交网站出现的人人互动的交际方式,使国际社会向世界社会进化的条件在互联世界中有所形成。

  • 标签: 互联网 个人 国家主权 国家安全 国际体系 互联网作用
  • 简介:对当今世界各主要经济体而言,互联安全已成为一个利益攸关的重要议题,但该领域国际共识和国际规则严重缺失,这与持续加剧的互联安全威胁之间产生了尖锐的矛盾。在中国,互联治理日益成为关乎国家安全的政策焦点,同时也是参与全球治理不可或缺的组成部分;建构互联国际规则的话语能力直接影响着中国对外传播话语体系的建立和制度性话语权的提升,但目前中国对该领域话语策略的学术与政策研究仍严重缺失。当前,对互联国际规则之制度理念的应然性研究仍显不足,关于中国在该领域对外传播话语策略的探讨更是近乎空白。互联国际规则的缺失本质上源于互联信息自由带来的收益与政府信息管控对此种收益的限制之间存在难以调和的矛盾。由于日益严峻的互联安全形势正逐渐打破互联信息自由与政府信息管控之间原有的平衡,加之全球化趋势将世界各国的命运更加紧密地联系在一起,该领域国际规则的建构开始具备现实的可能性。鉴于传播话语在规则建构的过程中占据着举足轻重的地位,以公共安全为切入点赢得国际共识、提升中国在互联全球治理中的话语能力和制度性话语权就成为中国政策制定机构和宣传机构在通过对外传播推进互联国际规则建构时应采取的话语策略。

  • 标签: 互联网规则建构 对外传播 话语策略 公共安全 全球治理
  • 简介:2013年9月,习近平主席提出建设"新丝绸之路经济带"的战略构想,得到俄罗斯的积极响应和认同。黑龙江省谋划构建的"龙江陆海丝绸之路经济带"是新丝绸之路经济带的重要组成部分。黑龙江省"龙江陆海丝绸之路经济带"建设是以边境口岸的发展为基础,边境口岸建设对加快与俄罗斯互联互通有重要意义。

  • 标签: 黑龙江省 边境口岸 运输通道
  • 简介:邓子恢是中国共产党杰出的农民运动领袖,是新中国卓越的农业专家.他从土地革命战争时期直到20世纪60年代初期提出的一系列富有创见的农业思想,代表了我党把马克思主义中国化在农业上的实践.邓子恢的农业思想,体现了中国共产党在代表中国农村先进生产力方面艰辛的努力,也表现了中国共产党必须以实事求是为出发点才能体察国情、发展农村生产力,最终实现广大人民群众根本利益的历史经验.

  • 标签: 邓子恢 农业思想 中国共产党 土地改革思想 农业合作化 生产经营责任制
  • 简介:一切文化首先是民族的,民族文化一旦形成,就深深注入每个民族成员的血管和毛孔中。因此,各民族文化之间包含相互冲突的因素。但一切优秀文化又具有国际性,深刻反映出人类的本性,创造进步的生活方式。在国际文化的传播中,优秀文化被各民族所认同和接受,是通过文化选择机制实现的。多种优秀文化在传播中碰撞,使其精华结合在一起,不断推动各民族文化走向融合

  • 标签: 文化传播 国际文化 冲突 融合
  • 简介:克林顿的哲学思想任锋比尔·克林顿,民主党人,是二战后“婴儿潮”中出生的新一代领导人。1946年生于阿肯色州,曾先后就读于乔治·华盛顿大学、牛津大学和耶鲁大学。后从政,长期任阿肯色州州长,1993年1月出任美国总统,1997年1月连任。作为新生代的代表...

  • 标签: 克林顿 哲学思想 改良自由主义 中间路线 自由派 民主党
  • 简介:本文通过梳理中巴金融合作的主要领域和最新进展,概述中巴金融合作现状;运用协整和向量自回归模型的实证分析,探讨金融对巴经济发展所发挥的促进作用;结合中巴友好关系的新进展,展望中巴金融合作走向。

  • 标签: 中巴 金融合作 发展
  • 简介:中国与东盟国家在地理上毗邻,近年来双边经济联系日益密切,交往日益频繁,经济合作快速推进。目前,中国与东盟已互为对方的第四大贸易伙伴和重要投资对象。在双边贸易方面,根据中国海关统计数据,1997~2006年,中国与东盟贸易额从251.6亿美元增长到1608.44L美元。其中,出口从127.0亿美元增长到713.1亿美元,占总出口的比例相应从7.0%上升至7.4%;

  • 标签: 中国与东盟 东盟国家 区域金融合作 海关统计数据 经济联系 经济合作
  • 简介:从1997年东亚金融危机爆发至今的约14年里,东亚的货币:金融合作经历了3个发展阶段。现今的东亚货币金融合作机制是在传承和发展原先的金融合作安排,并加入了新元素的基础上所形成的。一方面,原先的合作机制仍在发挥作用,并从“松散”和“非正式”的基础上向较为“紧密”和“正式”的方向发展,有的还扩大了规模并增强了功能。另一方面,新的合作机制不断涌现,并发挥着重要的作用。其中,以“10+3”为核心的相关机制,取得了较大和具有实质性的进展。本文还讨论了东亚现有的货币金融合作机制的特点,并对东亚货币金融合作先于贸易投资合作的合理性进行了初步分析。

  • 标签: 东亚 货币金融合作 机制
  • 简介:'中有'是印度部派佛教各派别间辩论的重要问题之一。主张'有中有'的部派认为有情死后,为了寻找生处必须有一种自体当作媒介,因而提出细微五蕴身的'中有'。然而,主张有情死后其心刹那生起的部派,理所当然对'中有'持否定态度。在各部派辩论'中有'时,支持'中有'的部派从契经中找出各种证据,因而引申出'健达缚''求有''意成'等'中有'之'异名'。同时,在被反方批判的情况下,他们也必须对'中有'概念设法辩护。由此,在双方的辩论中,'中有'的种种特质就展现了出来。

  • 标签: 中有 部派佛教 《大毗婆沙论》 《俱舍论》 《论事》
  • 简介:以李光耀为首的人民行动党领袖在治国实践中形成的一整套适合于本国国情的经济发展的指导思想。分析李光耀的经济思想,有助于我们加深对新加坡经济发展历程的认识,并从中汲取可以借鉴的东西。

  • 标签: 李光耀 经济思想 发展 生产要素 政府 新加坡
  • 简介:本文首次就甘地宗教和谐思想的内涵做了初步探讨,认为甘地宗教和谐思想有其丰富的理论论内涵,体现在宗教统一、宗教平等和宗教宽容三个方面;甘地宗教和谐思想的内涵具有重要的意义,它是甘地思想体系的精髓和灵魂,是印度宗教和谐思想的集大成者,是宗教多元主义园地中的一朵奇葩.

  • 标签: 甘地 宗教和谐思想 内涵
  • 简介:互联互通是当前区域经济合作的重要方向,东北亚区域的互联互通发展受政治、历史、领土问题等因素的制约起步晚、发展滞后。"一带一路"倡议的提出促进了东北亚互联互通的发展,东北亚国家基础设施互联互通得到加强,人文交流日益密切,经贸合作稳步推进。新形势下,为加快推进东北亚国家互联互通,应从三个方面采取措施:一是落实"一带一路"倡议促进基础设施互联互通;二是推进中日韩自由贸易区建设促进经贸互联互通;三是推进区域文化认同促进人文交流的互联互通。

  • 标签: 东北亚 一带一路 互联互通
  • 简介:一,前言通过亚洲金融危机,人们已经认识到东亚金融合作的必要性,在2000年的东盟+3(中日韩)财长会议上,签署了清迈协议(ChiangMaiInitiative:CMI)。其目的是通过建立在东盟+3内的双边货币互换网络,防止危机的再次发生

  • 标签: 东亚金融合作 清迈协议 亚洲金融危机 课题 现状 货币互换
  • 简介:<正>苏哈托于1965年“九·三0”事件后,开始掌握军事大权。1968年起任总统至今。在他任期内,印尼政局相对稳定,经济发展成效显著。他的政治思想和政治主张对印尼社会的发展产生着重大影响,并引起世人所关注。

  • 标签: 政治思想 政治主张 印尼 军事 政局 成效显著
  • 简介:张永福是南洋华侨民主革命的先驱,早年为支持孙中山革命不遗余力.但抗日战争时期,却拥护汪精卫投敌叛国,为世人所不耻.本文论述了张永福的生平及政治活动,分析其拥汪叛国的几点原因,并对其一生作了简要评述.

  • 标签: 张永福 华侨 简评
  • 简介:新时期越南建军思想与安全战略段奎著冯永孚译大会全体代表,主席团全体首长,敬爱的各位贵宾:首先,军队代表团以人民武装力量的全体党员、指战员和国防战线的全体职工的名义,向领导我国各民族人民和人民武装力量赢得百战百胜的旗帜──我们亲爱的党,向我们的国家表达...

  • 标签: 建军思想 社会主义工业化 新时期 国防教育 政治稳定 工人阶级
  • 简介:关于反腐倡廉,邓小平在不同的历史时期结合中国国情皆有自己独到的思考和论述。邓小平反腐倡廉思想,必将指导我国反腐实践向纵深发展,从而推动我国的政治发展。

  • 标签: 邓小平 反腐倡廉 战略思想 权力 监督 政治民主化
  • 简介:胡志明是越南人民的伟大领袖,在越南人民中具有崇高的威望,为越南的革命事业贡献了毕生的精力,他一生发表了很多言论、论著和指示,这些论著后来被越南人民运用于实践中,并称之为“胡志明思想”。

  • 标签: 胡志明思想 越南 女性解放 革命事业 人民 论著
  • 简介:春秋战国时期,先秦思想家对诸侯国之间频繁的联盟行为进行了仔细观察和认真思考,这些思考构成中国古代经典联盟思想的核心内容.中国古代经典联盟思想既有在有关联盟功能、联盟生成等方面与现代西方联盟理论相一致的地方,又有在联盟的目的性以及“非”联盟思想方面显示着中国文化特性和价值追求的独到认识.与现代西方联盟理论相比较,前者赋予联盟行为以极强的道德意味,并已高度内化于中国的联盟实践中;后者则更重视联盟对“均势”的影响.前者主要从抽象的道德角度论述联盟的目的和价值,后者则是用工具理性去看待联盟行为与联盟现象的;前者虽然提出“非”联盟的思想观念,但并未给出除“自强”与“中立”之外其他更具想象力的实践方案,后者虽没有实质性地论及该问题,但却在理论上给出了有可能超越联盟政治的某种实践路径.中国古代经典联盟思想最终虽未像西方联盟思想那样发展成完备的理论形态,但依然以丰富的思想性和对后世中国的深刻影响彰显了自身价值.

  • 标签: 中国古代经典思想 联盟思想 春秋战国 道德目标