简介：<正>葬律宾,从一八九八年到現在,一直受着美帝国主义的压迫。結果,使葬律宾人民穷困得連衣食都不足。一九六三年,菲律宾商会主席累斯(H.R.Reyes)曾承認,葬律宾的国民

简介：一、印度尼西亚石油的基本情况1、印尼石油的蕴藏量及其在世界石油蕴藏量中所占的比重据印尼官方一九七三年宣布,印尼石油蕴藏量约为一百八十亿桶(约合二十二亿五千万吨),占世界石油蕴藏量的百分之二点三,占东南亚和太平洋地区石油蕴藏量的百分之八十。

简介：去年以来，日本的少数媒体发表的文章称中国自20世纪90年代中期开始对青少年进行反日教育，这种看法不切实际也很片面。因为中国从来没有进行过“反日教育”，现在进行的是爱国主义教育。我在与日本朋友的交往中，也发现很多人其实并不了解中国进行的爱国主义教育的内容。我希望读者能通过这篇文章比较全面、客观地了解这一情况。

简介：犹太人是一个有着特殊经历的古老民族，历史上他们曾经拥有自己的国家，但在此起彼伏的周边强大帝国的轮番压迫下，犹太人不仅丧失了国家主权，而且被迫离开故土巴勒斯坦，流亡世界各地。近两千年的流亡史也是这个民族的一部苦难史，在大多数犹太人的聚居地，间歇性发作的反犹主义一次次摧毁了他们的生存基础，威胁到他们的肉体存在。纳粹德国的屠犹成为其中登峰造极的一次。

简介：爱国主义作为俄罗斯传统的民族价值观,在苏联解体初期曾遭受猛烈冲击和严峻挑战,在青少年价值观体系中一度面临被边缘化的困境。自普京执政以来,俄罗斯对独立初期被忽视的爱国主义教育重新予以重视。俄政府采取多元途径,将爱国主义价值观的培育提升至国家战略层面,积极在青少年中重构爱国主义价值观。总体而言,俄罗斯重构青少年爱国主义价值观的努力已取得一定成效,但后续同样面临不少挑战。长期看来,重构青少年爱国主义价值观是俄罗斯增强社会凝聚力、构建团结统一国家的必由之路。

简介：后冷战时代,有一种观点认为,在和平和发展这个主题之外,恐怖和帝国构成了全球化的一个副主题.孱弱的恐怖活动以庞大的资本帝国为攻击目标,资本帝国以反恐为工具,二者在全球化过程中相互对抗,是全球体系的腐败区域所孳生的孪生物.从这个角度看,恐怖和帝国在本质上都是失败者.全球性本体的生成和全球社会的确立是全球化所要到达的终极目的地,而恐怖和帝国必将在到达这一目的地的过程中最终消亡

简介：在印度民族解放运动中，在宗教文化的差异和影响、印穆两大教派利益冲突以及英国分而治之政策等因素的综合作用下，穆斯林社会伊斯兰民族主义兴起并占据主导地位。宗教信仰与民族主义思潮相结合极为广泛地动员了广大穆斯林民众参与巴基斯坦运动。

简介：对国家承认问题的研究是国际关系学界容易忽视的研究领域。近年来,随着世界分裂主义的发展甚嚣尘上,围绕对分裂实体的国家承认所引发的矛盾和冲突也更为激烈,因此研究分裂主义与国际承认之间的关系便十分必要。国际政治中的国家承认是指各国将某个政治行为体确认和接纳为新的主权国家。虽然国际法确认了国家承认的基本原则,但是各承认国主要基于自身的利益来考量对新成员特别是分裂实体的国家承认,这不可避免地导致了国家承认实践中的差异与纷争。正因如此,对面临分裂主义挑战的国家来说,在反分裂斗争中有必要制定和实施"反承认战略",以遏制分裂主义的图谋。当然,对于分裂主义应对而言,问题发展到"建国"的阶段其实已十分严峻,相关国家更应该注重这一阶段之前的治理工作,如遏制分裂势力的发展、寻求实现政治和解、防范外部势力的介入等。

简介：印尼历史上的爪哇文化及社会结构孕育了乡村庇护主义的传统,而荷兰殖民者分而治之的政策形成了社群性的庇护主义体系,部分华人1上层成为其下属侍从而得以立足。建国后印尼社会结构的转变尽管削弱了基层社会庇护关系的基础,但威权统治造成的主公制度加强了上层政治势力与华人商业资本间的恩庇关系。1998年之后印尼民主化过程中,拥有强大历史惯性的恩庇主义传统又渗透至其政治民主化过程中,华人参政也不得不适应其政党的庇护性作风。

简介：麻喏巴歇是印度尼西亚古代历史上统辖疆域最大的帝国,在其全盛时期,不仅包括今天印尼的全部,而且还领有马来西亚和菲律宾群岛的一些地方。作为一个昔日囊括如此广大地域的帝国为什么会一步步走向衰亡呢?探究其原因对于认识印尼古代史有重要意义。

简介：冷战后，南亚地区恐怖活动呈加剧趋势，且影响力、破坏力不断增大，成为国际恐怖主义活动的重灾区。南亚恐怖主义具有浓厚的宗教色彩，跨界恐怖活动是其最显著特征。南亚恐怖主义活动盛行的主要原因在于该地区复杂的民族、宗教背景，以及南亚国家的政策失误，而西方某些国家在对待恐怖主义问题上的“双重标准”是其主要外部原因。

简介：在菲律宾和泰国,关于民主存在着两种截然不同的语境:一种是在国家精英层面上痛斥“买选票”式的选举腐败;一种则是在地方实践中,对政客的评价主要是基于其在多大程度上使选民社区受益,并保障了当地贫民的权益。这种以弱势人群社区为基础的共生投票行为可被称为“选举主义道义经济学”。随着菲律宾总统约瑟夫·埃斯特拉达(JosephE.Estrada)和泰国总理他信·西那瓦(ThaksinShinawatra)治下民粹主义的兴起,之前隐藏在民间的选举道义经济学逻辑逐渐走到了台前,直接挑战两国精英的话语权。尽管拥有下层人民忠实有力的支持,这两人最后均因涉嫌贪腐而被迫下台。在菲律宾,阿基诺三世(BenignoS.AquinoIII)作为精英改革者的成功掌权标志着民粹主义的式微,却也带来了新威权主义的抬头。在泰国,他信雄厚的选民基础迫使精英阶层求助于军队,期望借军事政变和宪政改革推迟选举,从而消减他信的影响。这表明选举主义道义经济学的民主逻辑在泰国已经扩散到国家层面,成为了一股强大势力。

简介：中国的亚洲地区主义战略构建要着重注意三个方面：一是加强自己的亚洲认同，在国际事务中尽可能反映亚洲的利益。二是建设好三个支点，包括提升与东盟的关系，加强中国与东盟自由贸易区建设；重视中亚，使上海合作组织发挥更大的作用；积极主动地促成以中日韩为核心的东北亚地区合作。三是在亚洲地区合作中应积极参与和主导规则的制定和机制的构建，在亚洲自由贸易区建设中发挥一定的主导作用，发挥中国的政治大国优势，构筑亚洲地区主义发展的政治基础，在形成本地区多边安全机制中有所作为，逐步建立起涵盖各领域的互惠共赢和开放包容的地区合作网络。中国在构建亚洲地区主义战略过程中，既存在诸多有利条件，也有一些制约因素。

简介：国债管理问题是俄罗斯国家经济中最重要的问题之一，它直接影响到经济增长的幅度、国家的信贷和预算政策。为了对俄罗斯国债管理的改革得出更加准确、客观的评价，应该重视俄罗斯帝国时期在国债管理方面的经验。当今俄罗斯国债管理的所有问题在那个时期几乎都出现过，很多解决的办法在那时也都进行了尝试。借鉴俄罗斯帝国在管理国债、吸引国内外资金等方面的经验，能够在有效管理当代俄罗斯国债问题上获得许多历史启示。

简介：《实践论》同《关于费尔巴哈的提纲》一样，反对离开以实践为基础的主客体关系抽象地把握哲学基本问题，主张在主客体关系内部建立主客体之间的真善美的静态统一，自由和必然的动态统一；主张通过实践而不是通过思辨或推理，来确证彼岸世界的存在，建立以范畴演变史为形态的哲学世界观。这样的哲学，只能是唯物主义的实践哲学或实践的唯物主义

简介：关于区域主义与全球主义北京大学国际政治系朱锋区域主义（ｒｅｇｉｏａｌｉｓｍ）和全球主义（ｇｌｏｂａｌｉｓｍ）是冷战结束以来国际关系研究中引起普遍争论的两大问题，是对当前国际关系结构和现状发生重大变化的概括和总结。区域主义和全球主义亦即区域化和全球化。...

简介：英国海盗史专家格温·琼斯在其著名的《北欧海盗史》（AHistoryoftheVikings）的引言中指出：“他们（指北欧海盗）既非超乎人类，也非低于人类，而是地地道道的人类。……既然是人，他们就不得不要过可以忍受的生活，如果可能的话，过美好的生活。”这种心平气和看待海盗活动的态度，在罗伯特·J·安东尼的新著《漂浮在海上的泡沫——中华帝国晚期南部的水手和海盗世界》（以下简称《飘》）一书中得到充分的体现。罗伯特·J·安东尼（中文名安乐博）是美国西肯塔基大学历史系教授，主要研究中国和日本文化史。《漂》一书是作者在其博士论文的基础上花费大量心血的结晶。从收集资料到最终成书，差不多花了作者近20年的时间，是一本优秀的关于清代海盗史的专著。出版之初，即已引起学界中人的关注。鉴于此书目前尚无中译本问世，而笔者因研究中国古代后期海盗问题而蒙安乐博先生赠此书一册，特作此短评，以介绍给国内学者。

简介：在应对气候变化和能源安全的大背景下，能源国际合作和竞争都是国际体系内的突出现象。2012年以来，中国的风电和光伏产业连续遭受欧美反倾销等制裁。新能源领域逐渐成为中美经贸摩擦的重要领域。这些事件背后的意图不仅是因为中国新能源产业发展已经影响到有关发达国家的核心发展战略和竞争力，而且折射出更深层次的问题是国家之间围绕新能源发展主导权的争夺日趋激烈。全球化和相互依存关系正在加深对国际合作的需求，并为国际合作创造了更多的机会。在应对全球能源环境挑战中，世界各国既有全球主义下的合作也有功利主义下的竞争。面对这种形势，中国的能源外交政策应该包括全球能源治理、国际交流对话、双边合作等三个方面。中国要倡导能源全球主义的发展理念，通过合作共赢参与和塑造国际能源体系，积极推动全球合作才可能实现真正的和平发展及全球能源的共同安全。

简介：<正>“布托主义”一词在巴广泛流传,它实际上是巴基斯坦人民党建党的基本指导思想。该党纲领明文写道:“信仰是伊斯兰,经济是社会主义,政治是民主,一切权力归人民”。(一)信仰——伊斯兰布托从青年学生时代到担任国家领导人的各个时期都有大量关于忠于穆斯林的言论,而且把信仰伊斯兰教作为人民党和巴基斯坦国家的最高指导思想,他公开宣布:“伊斯兰是我们的信仰,是我们的宗教,是巴斯斯坦的基础”,“伊斯兰是最重要的原则,我们为其事业可以贡献我们的生命”,“伊斯兰精神鼓舞着我们,我们相信伊斯兰永恒的宗教”等等。①

简介：拉美反美主义由来已久，无论是其持续时间还是影响范围，在世界反美主义浪潮中都值得关注。拉美反美主义长期存在的主要根源是美国长期以来在拉美实行一系列霸权主义政策。只要美国不放弃对拉美的霸权主义政策，拉美反美主义就会持续存在，并可能出现新的高潮。