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  • 简介:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(以下简称《导言》)中展示了马克思高超的实践唯物主义批判哲学,在《导言》中,马克思力图探寻人类彻底解放的途径,他将哲学视域转向批判现实,以'批判的武器'和'武器的批判'两条文脉为线索,前者从理论层面揭示宗教和政治制度对人的束缚与压迫,后者从实践层面阐释了无产阶级立场和'改变世界'的历史使命,二者结合,从而实现人类解放。

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  • 简介:一、吉登斯对历史唯物主义的批判的背景分析吉登斯对历史唯物主义的批判,是以他对现代性的理解为基础的。在吉登斯的现代性思想中,特别强调现代性与传统的“断裂”,并视之为在这种断裂后建立起来的“一种后传统的秩序”,包括从世界观、经济制度到政治制度的一套架构。②在《现代性———吉登斯访谈录》一书中,当被问及古典社会学家中是否只有马克斯.韦伯最接近对现代性的正确理解时,吉登斯回答说仍然敬仰马克思,“因为资本主义对较大的现代性框架具有核心重要性。在现代社会中,经济影响同它在从前社会形式中相比,其效应要明显和深远。这些影响的结构,以资本主义制度和机构为核心”。③这说明,在对现代性的认识上,吉登斯与马克思的认识是相似的,都从制度角度出发解读现代性。也正是以此为基础,吉登斯认为能够在同样的层面上通过对现代性制度维度理解上的超越实现对历史唯物主义的“批判”。除此之外,吉登斯认为马克思的历史唯物主义只是代表了19世纪对社会的认识水平,到了今天,随着时代的发展,现代社会出现了很多历史唯物主义创立时期没有的新变化,使得历史唯物主义在与时代的对接中暴露了很多缺陷。因此,吉登斯的所谓目的就是立足当代,借助各学科的最新发现来批判历史唯物主义,...

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  • 简介:安东尼奥·奈格里对历史唯物主义的重构以批判客观主义范式、重回革命的政治性—主体性话语为逻辑构架,彻底颠倒了劳动和资本的力量关系,并以阶级斗争的革命政治学,将历史运行的中心结构转移到回归工人阶级立场的阶级构成之上,进而把非对称性的阶级对抗当作历史发展的决定性因素。这在本质上只是一种摇摆在唯物主义和唯意志论之间的"政治的马克思主义",因对主体性话语的偏执、对历史过程的简化和对历史本质论的拒绝,最终背离了历史唯物主义

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  • 简介:科学社会主义的原创理论,是马克思运用唯物辩证法对人类一般历史过程和资本主义具体发展状况考察的结果;它们分别体现为以"两大发现"为基本内容的逻辑理论和以阶级斗争、无产阶级专政为基本内容的策略理论两个层次.历史上,社会主义运动一直恪守着马克思的逻辑理论,而根据实践条件的变化不断修正其策略理论.中国社会主义改革对市场经济体制的选择,从突破马克思的策略理论人手,逐渐超越了其逻辑理论的解释范围.中国社会主义者只有依据唯物辩证法重新考量时代条件,才有可能推动社会主义逻辑理论的相应发展.

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  • 简介:美国著名马克思主义学者迈克尔@洛伊近日给本刊寄来一文.该文认为,马克思主义是批判的和解放的实践哲学,是一个开放的体系,面对社会实践和人类解放不断前进,马克思主义应该重新考虑工业无产阶级衰落、妇女压迫、解放神学、生态主义等新问题.该文主要内容如下.

  • 标签: 马克思主义 实践哲学 旧唯物主义 启蒙哲学 社会关系 社会批判
  • 简介:20世纪中期以来资本主义逐渐表现出对经济危机的相当程度的调节能力,这种调节能力成为资本主义仍然具有生命力的基本因素之一."罗斯福新政"是资本主义发展史上的"第二次革命",希特勒式反危机模式的被唾弃最终使新政式的渐进改良成为资本主义克服危机、进行自我调节的首要选择.资本主义民主制度在促使资本主义适时改良方面发挥了重要作用.政府宏观调控理论的不断完善有效地指导了资本主义克服危机的政策选择.

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  • 简介:<正>从80年代起,一些社会主义国家开始奉行改革与开放的政策。经过10年的实践,已显示出勃勃生机,其政治、经济、社会、文化等成果已得到世界舆论的认可.本文从社会主义发展过程的角度,阐述开放型经济模式对社会主义经济发展的重要性与必然性,论证经济开放是当代社会主义的唯一选择。

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  • 简介:摘要:巴基斯坦人民党在阿里·布托领导下取得了1970年选举的胜利,在巴基斯坦进行了早期的社会主义实验,对巴基斯坦的政治、经济与社会进行了全面的改革,取得了一定的成绩,但是出现了更多的问题,最终导致布托政府的下台。在一个经济欠发展,封建思想与伊斯兰原教旨主义相当浓厚的国度里追求实现民主社会主义是不可能的。

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  • 简介:<正>一、序论当今中国的现代化发展战略是从正确认识中国国情出发,建设有中国特色的社会主义。这是中国总结长期历史经验得出的基本结论。以中国的社会主义意识为基础的现代化改革理论,是在邓小平等人的领导下,根据马克思主义理论和中国实际相结合的实事求是原则和务实主义观点,摆脱了对马克思列宁主义和毛泽东思想的教条化的错误倾向的结果。江泽民主席正在继承这一理论。

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  • 简介:<正>目前,由于国际国内形势的发展变化,人们对社会主义和资本主义产生了种种不同的认识。有的认为“社会主义比资本主义好”;有的则认为“资本主义比社会主义强”;有的对社会主义充满信心,有的则悲观失望;有的甚至给社会主义算了到哪一年必然灭亡的命。那么,究竟社会主义有没有优越性,有没有生命力?资本主义果真一切都好,是理想的社会?这是需要认真回答的问题。许征帆、任大奎主编的《怎样认识实践中的社会主义》和许征帆、张步洲、程小莹主编的《怎样认识当代资本主义》,正是基于这点而写作的。《怎样认识实践中的社会主义》是一部怎样认识十月革命以来社会主义国家革命和建设

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  • 简介:一胡绳先生在《中共党史研究》1998年第6期上发表了题为《社会主义和资本主义的关系:世纪之交的回顾和前瞻》的短文,文章在总结中国社会主义建设的经验时认为,毛泽东“曾染上过民粹主义色彩”。作为论据,文章引用了毛泽东在1958年4月写的《介绍一个合作社》...

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  • 简介:民族主义的基础来自政治民族的支撑,政治民族又是建立在众多文化民族共同拥戴的基础之上;而分裂主义的基础来源于族群民族主义的泛滥,其理论和现实动力均有赖文化民族的支持。文化民族使得分裂主义者和分裂主义运动找到了民族主义的理论基础和思想依靠。经由政治组织的操弄,以及外部势力的干预,文化民族往往成为政治民族形成、政治身份认同的主要基础,也是当前世界范围内民族冲突频发、分裂主义甚嚣尘上的关键所在。

  • 标签: 国际政治理论 分裂主义 民族主义 文化民族 政治民族
  • 简介:今天,多元主义面临两方面的挑战:一方面是宗教间、民族间和族群间不断升级的冲突;另一方面是宗教、民族和族群内部对持对立立场的个体的压制。无论是共同体之间还是共同体内部的冲突,都是由于不同共同体对政治、文化和宗教认同的理解不同造成的。在展现了针对内部多元主义的挑战所造成的一些问题并提出了解决办法之后,本文介绍了一种对多元文化主义的替代性理解,即认为我们的忠诚是个人或个体认同的一部分。这种理解不同于以自我意识为基础的认同理论,后者来源于理查德·罗蒂的自由主义的后现代理论以及伯纳德·威廉斯的非认知理论。而本文则认为,个体忠诚的本质在于我们不会将我们的价值观强加给那些赞同多元文化事业但却持有不同于我们的价值观的个体。

  • 标签: 忠诚 多元文化主义 自主性 个体认同 多元主义
  • 简介:唯物史观认为,物质生活资料的生产方式决定人类社会发展的历史进程,生产力又是生产方式中最根本的物质推动力量。同时,唯物史观作为一种"新"唯物主义,"新"就新在把物质看作"为我之物"、"历史之物"与"客观之物"的统一体。主要形成于马克思《评李斯特手稿》中的生产力理论,因实现了历史主客体的统一,而构成唯物史观建立的理论基石,体现了唯物史观"自然历史过程"的基本特性,为马克思正确分析社会历史动态原象、认识社会历史发展规律奠定了理论基础,唯物史观的诸多重大原理也在此基础上得到科学表述。

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  • 简介:2007年9月15—30日,中国社会科学院学部主席团秘书长何秉孟同志、姜辉研究员、张顺洪研究员在德国和瑞典进行了为期两周的学术访问,期间在德国波恩的艾伯特基金会总部访问了德国著名学者、德国社民党重要理论家托马斯·迈尔教授,就社会民主主义理论、纲领和实践的若干问题进行了交流。以下是迈尔教授的主要观点。

  • 标签: 社会民主主义理论 托马斯 迈尔 实践 中国社会科学院 学术访问
  • 简介:<正>我们认为,当前对马克思主义的各种评论,无论是赞同、保留或反对,在总体上都反映着这样一个事实,即马克思主义确实正成为当今世界的一种时代意识和实际抉择。这些评论的出现,一方面是由于人们对这一理论能否保持其固有价值怀有真诚的忧虑。有人担心马克思主义不能进一步帮助人们认识和正确理解历史的各重要倾向和各重大阶段的意义;还有人担心它不再能为见诸行动计划和社会实践的时代信息作出有效的解释;最后,马克思主义的一些拥护者也担心马克思主义所显示的理论价值和所采纳的实践解决方案能否保持连贯和一致。所有这些担心都应该认为是十分自然的。

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  • 简介:自马克思主义诞生以来,如何有效传播马克思主义和推进其大众化进程始终是经典作家思考和实践的重要课题。经典作家关于推动马克思主义大众化的实践方略主要有:以无产阶级政党及其国际组织为主体推动马克思主义大众化,以时刻关注和维护广大工人群众的利益及其诉求为立足点推动马克思主义大众化,以敢于同各种错误思想进行交锋和斗争为手段推动马克思主义大众化,以报刊书籍等多种媒体为依托载体推动马克思主义大众化,以无可争辩的事实和通俗易懂的语言为教育形式推动马克思主义大众化。我们应准确把握经典作家推动马克思主义大众化的内容实质和科学方法,切实推动当代中国马克思主义大众化进程。

  • 标签: 马克思 恩格斯 列宁 马克思主义大众化 实践方略
  • 简介:对全世界左翼力量来说最迫切的问题有二:认识苏联实验失败的原因和更新社会主义理论。为解决这些问题首先需要在严格科学的基础上弄清楚:所谓现实社会主义实际上到底是什么,确定真正社会主义(共产主义)社会、社会主义(共产主义)生产方式的概念。第一个问题的重要性...

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