简介：泰国传统文化价值观的核心内容，如家长制、权威崇拜、等级观念等，不仅仅是一个观念问题，更成为人们日常行为所公认的准则，乃至一种“生活方式”。威权政治是这种价值观的必然产物。80年代末以来，泰国和其他实行威权政治的国家发生了巨大的变化，但是，传统文化的价值观仍处于支配地位，根植于其中的威权政治的本质性特征“威权为体，民主为用”将会延续相当长的时间。

简介：中国人民崇尚和平，主张“和而不同”、与邻为善的思想得益于中国传统文化的规定。根据此规定，中国力主与周边国家实施睦邻友好政策。对此，本文分别就中国实施与周边国家睦邻友好政策。的思想渊源和理论基础、中国实施与周边国家睦邻友好政策的主要内容、中国奉行与周边国家睦邻友好的政策具有重要的战略意义等问题进行了论述。文章指出：中国人素以“贵和”而著称，“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“天时不如地利，地利不如人和”、“冤家宜解不宜结”等格言，始终是中国传统文化中的核心价值部分。今天，在全球多极化、文化多元化、经济一体化不断加深的过程中，着力弘扬中国传统文化中的“贵和”思想和“人和”精神，对于进一步加强与周边国家的睦邻友好关系，推进整个人类社会的和平进程，都具有极其重要的意义。

简介：中国是最有资格谈和谐的国家之一，因为自古以来，构建和谐社会就是一代又一代的先民追求的目标，无论是在理论层面，还是在操作层面，传统文化都为我们提供了丰厚的资源。

简介：传统发展观面临挑战自孔德、斯宾塞以来，西方社会科学形成了关于“进步就是发展”的传统观念。严格意义上的发展观，形成于第二次世界大战后世界对于经济增长和迅速实现现代化的美好憧憬之中。６０年代末以来，由于东西方冷战、“新社会运动”、南北冲突、环境污染，人类...

简介：文化外交配合总体外交当今世界,一个国家的文化竞争力是衡量该国整体实力尤其软实力的重要指标.世界许多国家尤其是美、法、英、日等发达国家非常重视提升本国文化竞争力,大力开展文化外交,配合和推动其政治外交、经济外交和国际形象塑造.这对我们具有很大启示意义.

简介：如何取代资本主义？如何实现人类解放？这是社会主义运动研究的首要问题。当今世界社会主义运动中，就资本主义世界而言，俄共、法共、日共在探索实现社会主义变革道路上算得上能显示力量的代表，它们所选择的斗争道路，都是想通过议会斗争合法取胜。关于无产阶级和平夺取...

简介：

简介：文化帝国主义是文化研究领域的重要概念之一.文化帝国主义理论是对于西方发达国家通过文化输出对不发达和欠发达地区实现文化霸权和文化控制的讨论.由于它关注国际文化生产与流通过程中的不平等结构以及由此形成、扩大和加强了的跨国支配,文化帝国主义理论也常常被认为是后殖民主义文化理论的重要组成部分.

简介：本文考察了以奥古斯丁、阿奎那和格老秀斯为主要代表和前后承递关系的西方正义战争理论的传统及其变迁。文章指出了西方正义战争理论的立场、困境及其合理的基本原则。在此基础上，作者指出了当代正义战争理论的三大主要倾向，批判了当前西方世界流行的道德主义正义战争观，强调必须正确理解和运用正义战争原则，恢复其伦理道德思考的本质，而不应简单地将其视为道德主义的政策工具。

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简介：儒家文化是中国传统人文精神的中流砥柱.在两干多年的封建社会中,它的思想内容逐渐与国家政权相结合,成为封建制法的根本指导思想,以礼法并重的模式长期影响着古老而文明的中国.就是现在对我们的影响仍然十分巨大.站在法治社会的今天,儒家文化在防御犯罪方面的作用,更突显它的魅力--通过针对变态人格心理和克制私欲的人格心灵塑造和社会个人自我理性批判,来完成它的防御犯罪的社会功能,从而实现它的积极入世的当代社会作用.

简介：

简介：文化体制改革是继经济体制改革、政治体制改革、教育体制改革、科技体制改革和卫生体制改革之后，中央的又一重大决策。

简介：问：全国宣传部长会议指出，要积极稳妥地推进文化体制改革，促进文化事业和文化产业繁荣发展。如何认识文化体制改革的重要性和必要性？

简介：20世纪90年代以来,日本经济一直没有走出泡沫经济破灭后的经济低迷状态,至今仍在经济不景气的困境中徘徊,尚无迅速转入经济增长的明显征兆.为什么60年代以后被称为西方经济"优等生"、创造了持续、稳定、高速增长奇迹的日本经济,在经济的信息化、全球化发展过程中,竟然如此一蹶不振、步履维艰呢?一言以蔽之,是日本经济增长模式不适应新技术条件下经济增长模式,在世界性产业结构调整中反应迟钝的结果.

简介：今年以来，怀柔团区委针对各镇乡区位优势、资源优势及共青团工作开展情况，重点围绕新农村建设“乡风文明”的要求，突出抓好青年思想政治教育和青年文化传播，以活动为载体，弘扬新风尚，传播先进文化，倡导健康文明的村容乡风。

简介：凡是到过京都的人,都会被这座拥有千年历史、传统文明的古城所吸引.京都不同于日本其它大城市,没有高耸入云的摩天大楼,没有繁华喧嚣的商业闹市.全城内外古色古香,古朴的民居建筑,日式的庭院小景,浓郁的民风民俗随处可见.掩映在绿水青山之中的宫殿园林、寺庙神社、楼阁佛塔比比皆是.这里集中了日本全国最丰富的历史和文化遗产,拥有日本五分之一的国宝,被誉为日本的"文化摇篮","精神故乡".所以,日本有这样一种说法:"东京八百所,大阪八百桥,京都八百庙".意思是指东京衙门多,官厅云集,是日本的政治中心;大阪桥多,商业发达,是日本的经济中心;京都庙多,人文荟萃,是日本的文化中心.

简介：<正>五、社会与个体(个人)问题知识分子特别感兴趣的一个问题是社会与个人的相互关系问题。对这个问题,可以通过对不同社会结构所作的历史分析给予回答。资本主义在分解劳动的个人,把个人变成“零件的制造者”,变成号码。无产者的个人不断受到压制,无论是在生产过程中、在日常生活中、还是在作为一个公民的生活中都是如此。资本主义发展的最新阶段及其“技术性失业”等等,更加缩小了无产者的个性发展的余地。资产者的个性也发生了很大变化,其所有“经济人”的本质被股票社会、托拉斯、财团、国家资本主义组织、国家垄断、官僚政治及规章条例所排挤——这是使资产阶级个人主

简介：法国总统希拉克在最近召开的联合国教科文组织大会上发表了题为的讲话,呼吁在新世纪和全球化条件下不同文化之间应扩大对话和合作,强调不同文化之间的地位平等和文化多样性的必要性,指出只有消除贫困才能铲除恐怖主义、狂热主义的土壤.现将其主要观点摘介如下:

简介：在布迪厄的头脑中,似乎有个挥之不去的问题：知识分子在政治、经济主导的现代社会中有什么作用？他们与权力机制之间存在什么样的关系？当被证明是权力关系的同谋者之后,他们还能做什么？