简介:借鉴传统伦理中关于“慎独”的思想,对加强道德修养无疑是有意义的.中国伦理史上,孔子的“克己复礼为仁”是对“慎独”思想的最初表达.要成为圣人和贤者,就必须克制其私欲,磨炼其意志,防止其非利的行为.孟子承其师道,指出要担当大任者,“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”.并把“反身而诚,乐莫大焉”作为道德追求的目标.曾子也提倡“吾日三省吾身”:的勤于自我检查、自我反省的修养方法.以上这些思想,在《礼记·中庸》一书中得到了明确的表述:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫见乎微.故君子慎其独也.”意即一个有道德的人,要做到在别人看不到的时候,能十分谨慎,在别人听不到的时候,能十分警惕.不要以为隐蔽的和微小的过失就可以去做,应当在独自一人的情况下,更加谨慎而不做任何不道德的事.
简介:在我国,几亿农民所受的不公平的待遇是人所皆知的.但是,导致不公平待遇的原因和在哪些方面存在着不公平以及这种不公平的差距到底有多大,知之者不多,尤其是几亿农民了解者甚少.因此,大多数农民把他们生来具有的地位和所处的环境认为是命中注定的、上辈人带来的.所以,怨天尤人者少,更没有人向谁去讨这种不公.事实上,半个多世纪以来,这种城乡之间的差距并没有因为社会的发展而缩小了多少,而相反在有些方面或在不同的地区之间正在不断扩大.随着我国改革开放的逐步深入,随着我国法制建设的逐步完善和加入WTO,这种不公也越来越被世人所认识,国家也在采取措施和办法,来减少这种不公,缩小这种差距.本文所谈,目的是希望政府和每个国民都能认识到这种不公的存在,从而正视这个问题,去重视农民、关心农民,还农民一个公正与平等.
简介:越来越多的“名人违法”使我们不得不重视其犯罪的外在因素。这些名人并不是天生的罪犯,像禹作敏,周宝法、话时键,曾在一度时期内是有功之臣。他们犯罪的共同之处在于贪财。而贪财的共同理由,都觉得应该拿这么多钱,周宝法把别人的行贿,称作自己的灰色收入,格时健贪污后交待:“人得为自己的将来想想,不能白辛苦。”锗时健、周宝法等人触犯法律,必然受到法律的制裁,这是不容置疑的。现在的问题是,像他们这样曾经在一度时期内的有功之臣,社会应不应该给予其合理的回报,如果回报合理,这种犯罪现象会不会减少?原云南红塔集团董事长、玉溪卷烟厂厂长诸时健,在他的17年的厂长任期内,玉溪卷烟厂由一个名不见经传的小厂发展成亚洲第一、