简介：9月14日,全国总工会党组理论学习中心组围绕学哲学用哲学召开专题学习会。全总党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋强调要按照中共中央政治局委员、全国总工会主席李建国同志要求,深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,认真研读《实践论》《矛盾论》等经典著作,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑,深刻理解贯穿其中的马克思主义立场观点方法,更好地推进工会工作创新发展。

简介：在马克思主义政治经济学的视域下,研究情绪劳动来源于现实吁求具有重要的理论价值。情绪劳动的产生是服务业的发展和人类需求层次提高的必然结果,它的本质是对社会关系的建立与维护。情绪劳动的产生和概念的创立对传统劳动类型的划分进行了补充,作为一种劳动形式,它依然具有劳动的二重性。在马克思主义政治经济学的视域下对情绪劳动的研究丰富了马克思主义的劳动价值理论与剩余价值理论。要实现马克思主义的人的解放的终极追求,需要考虑如何使作为人的现实的活动的情绪劳动发展为人的自由自觉的活动。

简介：中国改革开放之后的一段时期内,作为经济发展的强力推手,地方政府在各地经济社会发展的过程中扮演了极其重要的角色,呈现出典型的＂发展型政府＂的特征。目前,地方政府的职能角色正面临着逐步实现从发展型政府向服务型政府转变的再定位。如何通过全方位的体制改革,实现地方政府的体制重构与流程再造,成为构建地方服务型政府的基本命题。苏州地方政府的探索与实践,也许可以为我们提供一个典型的样本与示范。

简介：结果无价值论与行为无价值论对立的背后是行为功利主义与规则功利主义的对立。行为功利主义强调个体中利益的最大化原则，而规则功利主义强调整体利益的最大化。因此，规则功利主义为了防止个人为实现利益最大化攫夺整体的利益，从而制定规则。将整体损害转嫁给个人。行为功利主义与规则功利主义在衡量上应当考察具体行为可被效仿程度的高低，如果行为容易被效仿，就应当遵循规则功利主义的标准，限制个体利益，保障整体利益；相反，在类似于偶然防卫的案件中，发生偶然性大，可被效仿性低，就可以遵循行为功利主义，保障个案中的利益最大化。

简介：唯物史观是马克思主义的两大理论基石之一,马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中对唯物史观做了高度凝炼与概括。重读《〈政治经济学批判〉序言》,其社会形态理论能够帮助我们历史地去看待＂中等收入阶段＂,进而增强我们的制度自信、道路自信、理论自信与文化自信;其经济结构理论能够帮助我们辩证地去看待＂中等收入阶段＂,进而使我们准确地把握这个时代的生产力、生产关系（经济基础）与上层建筑的特征;其社会存在与社会意识理论能够使我们透过现象思考＂中等收入＂背后的问题;其社会基本矛盾理论能够使我们在社会基本矛盾的运动中探寻跨越＂中等收入陷阱＂的动力。

简介：管制、放松管制和竞争性招标是城市公共交通产业可供选择的三个政策模型,就政策的实践效果而言,竞争性招标明显优于管制与放松管制。但是,目前有关城市公共交通的理论却无法对该产业的政策选择提供清晰明确的判别标准。本文以服务提供过程中生产者与消费者不可分离这一特征为切入点,通过对城市公共交通产业（巴士产业）技术经济特征的重新阐释,不仅证明了竞争性招标政策的合意性,而且还说明了为什么有关规模经济的经验测量会得出相互矛盾的结果。并提出从重组巴士产业结构、扩展竞标范围、理顺政企关系和提升合约设计与监管水平四个方面来完善中国城市公共交通产业竞争性招标政策建议。

简介：互联网已经成为推动经济社会发展的新动力。微观经济主体不仅要抓住互联网发展的大好机遇,更要对互联网面临的新环境、新变化、新趋势做出正确的分析和判断,从而揭示互联网时代商业模式创新的路径。

简介：“两学一做”学习教育，指的是学习党章党规，学习系列讲话，做合格党员。“两学一做”学习教育契合了物质与意识的辩证关系，符合理论与实践的统一原则，反映了联系是事物的存在方式和根本属性，揭示了矛盾的普遍性与特殊性原理，体现了发展的前进性与曲折性过程，具有丰富的哲学意蕴。开展“两学一做”学习教育，是党内教育从“关键少数”向基层组织延伸的重要举措，是加强党的思想政治教育工作的重大实践，是新时期全面从严治党的深入推进，是实现中华民族伟大复兴中国梦的迫切需要，具有重大的现实意义。

简介：南怀瑾先生曾讲过一个意味深长的故事：有一个名望很高的太子，坚持周游列国，以提高自己的声誉。一个貌不惊人的乡下老头找到他：“你要拜我为师，不论去什么地方，要处处捧我；各国宴请你的时候，主宾的位子要让给我坐，要处处敬我。这样，你就成功了。”

简介：社区矫正作为一种与监禁矫正相对的刑罚执行方式,是司法制度的一项重要改革,引起了人们在法律视阈下对其的广泛关注和研究。但社区矫正作为制度文明和社会进步的产物,其必然符合也必须遵循马克思主义哲学所揭示的社会基本理念和社会发展基本规律。本文从哲学的角度,将社区矫正置于哲学的视阈下,研究其产生的必然性和发展的规律性,并以哲学所揭示的基本规律为指导,提出推进社区矫正深化发展的可行性措施。

简介：由特定历史阶段的人类活动引发的气候变化,受到人类在-定历史时期的认识论、世界观和价值论的影响与指导.西方近代以来的哲学体系与当前气候危机存在根本性的联系,其二元论认识论、机械论世界观以及人类中心主义价值观一定程度提升了人类的主体性,鼓励了人类对自然的征服,最终引发了气候危机.对气候变化问题进行哲学分析,有助于政府和个人重视、考量每项政策背后的价值基础与道德缺陷,从而制订出既符合经济标准也符合道德标准的应对气候变化政策.

简介：实现中华民族伟大复兴的中国梦,已然成为我们这个时代的最强音.中国梦具有深厚的哲学底蕴.实现中国梦的理想信念彰显了马克思主义意识能动性原理,实现中国梦实干精神阐扬了马克思主义实践第一观点,实现中国梦的道路自信展示了马克思主义辩证法精髓,实现中国梦的强大合力丰富了马克思主义群众史观内涵,实现中国梦的目标取向发展了马克思主义价值观理论.

简介：张岱年《中国哲学大纲》在现代思想文化史上为中国哲学界定了研究视域、创新了研究范式、构建了范畴体系,对于引领中国哲学发展,规范中国哲学研究,产生了广泛影响。《大纲》提出的方法论原则并据此还原的中国哲学观,蕴含着张先生自己的哲学情愫及其对哲学问题的深刻思考,为其三十年代后期至四十年代正在形成的＂唯物＂、＂理想＂、＂解析＂综合为一的新唯物论,奠定了理论基础。新中国建国后没能在此基础上实现哲学综合创新之宏愿,是一代哲人的无奈,也是一个时代的悲哀。

简介：自1977年恢复高考以来,已经40年过去。抱着对'知识改变命运'的向往,千万莘莘学子在高考这个改变中国的'指挥棒'下,努力奋斗,并成长,成才。与此同时,伴随着教育产业化的进程,高考产业也早已成为了利益丰厚的大蛋糕,每年千亿规模。无论是学子、家长,还是学校、培训机构,每个人都是高考产业链上的一环。40年变与不变在中国这样一个重视知识的社会环境下,多少人家秉承着诗书传家的古训,知识改变命

简介：~~

简介：人类历史是一部追求自由的历史,哲学史也可以说是一部探索自由的历史。正因为自由被古今中外千万人述说,自由反而成为最难以说清的概念。无论是从思想观念入手还是从语词入手,或者从知识考古学角度入手,都不能忽视自由概念史演变的哲学反思并对其中的误解予以阐释和澄清。从自由的本质、自由的基础、自由的阻碍力量和自由的实现途径上看,我们可以将中西方的自由思想区分为生存自由、意识自由、意志自由和实践自由。从思想发展角度来说,这四类自由之间具有历史承接关系。从自由的方法论及自由的目的上看,中西方自由呈现出心性与理性、修身治国与认识和改造世界的不同特征。

简介：习近平关于生态文明建设的系列讲话蕴含着丰富的生态哲学思想,包涵了“绿水青山就是金山银山”的生态发展观,“山水林田湖是一个生命共同体”的生态世界观,“良好生态环境是最普惠的民生福祉”的生态价值观,科学解答了生态与文明兴衰、民生福祉、生产力发展、国家安全等范畴的辩证关系,扩展了中国共产党的治国理政思想,增加了中国国际生态话语权。

简介：叶雨婷在1月9日的《中国青年报》上撰文指出：说起那些年哲学的辉煌历史，不少哲学专业老师的眼中都闪烁着光芒。“那时，最聪明、最有能力的学生才能进入哲学院。”中国人民大学哲学院党委书记韩东晖于1990年进入中国人民大学就读哲学专业。

简介：党的“十八大”提出走向社会主义生态文明新时代.这个新时代是-个超越工业文明时代的大时代,述只是工业文明时代的-个新阶段？对此,有两种根本不同的回答.如果我们把生态文明新时代看作-个超越工业文明时代的大时代,则这个时代的基本特征将是绿色发展,而工业文明时代的基本特征是“黑色发展＇新时代必有其新精神.工业文明时代的时代精神以现代性哲学为其精华,生态文明新时代的时代精神则将以生态哲学为其精华.生态哲学的基本肉容包栝生机论的自然观、谦逊理性主义的知识论、整体主义的方法论、自然主义的价值论和超越物质主义的价值观.生态哲学是指引人们培养生态智慧的基本指南.生态智慧是人在这个世界上做永久性好事的德性和能力,是伦理的、灵感性的实践能力.熟读生态哲学未必有生态智慧,但不懂生态哲学必然没有生态智慧.生态哲学将通过指引人们追求生态智慧而成为生态文明新时代的时代精神的精华.

简介：2016年四川省委经济工作会议强调，要牢牢把握稳中求进工作总基调。“稳”是基石，“进”是目标。2017年，首先要做到“稳”字当先，在稳的基础上，努力形成稳中蓄进、稳中有进、稳中向好的发展态势。如何保持“稳中有进”的四川态势？四川各地将如何持续发力？岁末年初，本刊梳理2016年来四川经济走过的历程，并介绍各个市（州）2017年的经济工作部署。