简介：20世纪80年代以来,民间组织在全球范围内迅猛发展。而自20世纪90年代以后,在我国多民族的西北地区,基于特定的社会境遇、时代场景、文化沃土、地域特点,以伊斯兰教信仰为依托的民间慈善组织也应运而生。

简介：中介组织的存在与发展,是社会主义市场经济的客观要求。通过介绍中国中介组织发展状况,指出改革开放以来,中国的社会中介组织也有了飞速的发展,在经济、政治、文化和社会生活等各个领域,对推动改革开放的进程产生了极为深刻的影响。

简介：

简介：通过目前中国农村建设实际，对发展干预理论进行了反思，认为发展干预的若干理论仍旧落入权力滴流效应误区，从而无法保障农民的发展权益，因此农民应相应成立自己的组织，以与其他社会行动形成较为平等的权力制衡。

简介：

简介：于学斌撰写的,从生活习俗的角度全面反映了鄂伦春族传统文化.

简介：

简介：文章结合我省高校实际，探讨了新时期高校基层党组织建设的工作方法、工作作风和活动方式等。

简介：进行组织结构创新是当前我国企业的重要任务.本文在总结国内外企业组织结构创新相关内容的基础上,对组织结构创新的模式、发展趋势、发展类型等内容进行了进一步的研究,并结合我国实际分析了传统企业组织结构存在的缺陷,由此提出相应的解决建议.

简介：家族组织作为Hmong人最为重要的制度原则与社会组织形式之一,是由血缘和共同先祖记忆等为纽带组织而成的、层级化的社会文化共同体。同时,不同的家族之间通过姻亲关系关联为更大意义上的亲缘关系共同体网络。Hmong人家族组织的结构形态由大及小可以视为四个层次：家族、亚家族、房族、家户。四个层次之间彼此关联,形成了一个有机结合的、可以有效调节内部环境和弹性应对外部环境的整体性文化生态系统。

简介：本文以的媒介符号特征考察入手,以"传媒与日常生活分析模型"为依据,论述了大众的日常生活的"三重结构",提出了传媒符号与日常生活的对应性观点.作者把大众传媒的新闻符号和广告符号作为两条并行的符号线索,考察在符号生产上的"平民化"定位.作者认为,媒介营销成功的市场定位,不仅要求能锁定目标市场,更要求深入地了解目标市场,了解目标受众与日常生活结构相对应的心理结构和符号需求.

简介：近年来社会科学领域对日常生活的研究议题出现了由"晦暗"到"美好"的光明转向。文章通过系统梳理学界关于日常生活中的美好现象和美好愿景等研究,发现存在以下几种理论视角:第一,在社会道德层次上,重新激活先哲们对美好生活阐释的本体论进路;第二,在想象意象层次上,集中转换文学家美好生活愿景的先验论进路;第三,在社会意象层次上,中产阶级美好生活追求的符号意向,以及增进社会边缘弱势群体基本福利期许的意象型进路。美好生活研究实践议题具体体现在技术植入日常生活提升人们的美好感知,以及相关政策红利供给对人们美好体验的促进等方面。这些研究为中国美好生活建设提供了有益的理论指导和实践方向,当然有中国智慧的美好生活建设需要对此批判性地借鉴和创造性地吸收。

简介：

简介：

简介：古代鄂伦春族结合自身的经济社会发展实际，相继采取“穆昆”制和“乌力楞”以实现对族民的有效管理。随着清王朝强化对鄂伦春族的政治统治，清政府开始在鄂伦春地区强力推行路佐制，最终形成“穆昆”制、“乌力楞”以及路佐制相互支撑、互助共存的局面，使得古代鄂伦春族的社会组织形式更加多元，社会管理形式更加多样，为维护鄂伦春地区的社会稳定提供了政治保障。

简介：招摇撞骗,以假乱真,是一切新老修正主义者所惯用的反革命伎俩。野心家、阴谋家张春桥处心积虑炮制的提拔干部的“三条标准”,即所谓“领导熟悉,群众拥护,上上下下”,是一条彻头彻尾的反革命修正主义组织路线,其罪恶目的就是要分裂我们的党,分裂我们的干部队伍,招降纳叛,结党营私,拼凑他们的黑班底,为其篡党夺权作组织上的准备。

简介：本文通过对虚拟社群“保研论坛”部分案例的跟踪和研究，考察了虚拟社群中人际互动活动对社群文化认同程度的影响关系。通过认知与情感两个维度，活跃度、忠诚度和贡献率三个变量，发帖、登录频率、离群率、类群意识、原创帖和主题活动六个测量指标，验证了虚拟社群成员间的互动行为，可以提升成员在社群背景下的自我认同感，帮助确立成员在社群中的个人身份认知，进而提高对社群的文化认同；虚拟社群成员对社群的忠诚和贡献，可以强化成员对社群的情感认同度，进而提高社群的文化认同。

简介：

简介：

简介：苦读增益智能　勤学为治天下─—康熙读书生活述论王明志康熙是中国历代皇帝中勤学苦读，苦苦躬行自身智能开发，并收到显著效果的一位帝王。他在称述著名校勘家何焯（学者称义门先生）时曾说“是固读书种子也”①；其实他本人，这位封建社会杰出的政治家正是一颗地地道道...