简介：

简介：<正>赫哲族世居三江平原一带,是我国人口最少的兄弟民族。因为没有自己的文字及文献记载,迄今为止,人们对赫哲人历史缺乏了解。令人欣慰的是,一部记载这个民族专史的著作——《赫哲族简史》,最近已作为中国少数民族简史丛书之一,由黑龙江人民出版社正式出版,在国内外公开发行。

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简介：孔子将“孝弟”当作仁本。过去人们过分地重视“孝弟”的行为性和规范性,而忽视了“孝弟”的情感性,从而使得儒学的发展走向教条化,逐渐背离了原始儒学的本来面目。实际上,仁作为原始儒学的核心,具有强烈的情感性,它是一种敢爱敢恨的情感。“孝弟”同样具有高度的情感性,是人们对于父母兄弟的爱敬之情。由于这种情感具有原初性、炽烈性等方面的特质,具有可推扩性,所以,它被看作仁本。由于原始儒学就是仁学,所以,“仁”与“孝弟”的情感性,也就决定和反映了原始儒学的情感性,历史上有关儒学冷漠无情的判断都偏离了原始儒学的本来面目。

简介：民族成份是国家赋予的一种政治身份,宗族群体形式是一种历史上延续的血缘身份。社会上每一个成员都有着自身的宗族关系,由于历史的变迁、族际交往的冲突,民族群体、宗族群体之间往往有着千丝万缕的联系。故此,民族成份的建构也往往同彼此之间的交往有联系,既体现了宗族情感问题,也展现有历史因素。

简介：民族团结教育是统一的多民族国家学校教育具有战略意义的重大举措，民族团结教育在全国中小学中逐步展开是具有现实意义的重要步骤；本文提出了民族团结教育在全国中小学逐步展开中存在的主要问题和对策建议。在学校开展民族团结教育活动，是一项长期的战略任务和系统工程。在新时期，在科学发展观的指导下，实现我国经济社会事业又好又快发展、促进我国的团结统一和繁荣富强、全面构建和谐社会等，都要求必须大力加强学校的民族团结教育工作。这也是一项政治性强、政策性强、涉及知识面广的教育工作。各地区各学校要切实保障学校民族团结教育活动不流于形式、不走过场，而要踏踏实实地做好学校民族团结教育，为实现各民族发展梦、团结梦，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。

简介：愁思与闲情是人类特有的两种心理现象,人只要有生命便有情感.灯是人们夜间活动的核心,是亲人团聚、朋友聚首的所在,很易引起诗人的情感反应.有着丰富细腻情感和独特人文体验的宋代诗人们,在特定的社会现实和文化背景下,面对"灯"这一自然物象,向内心深处去寻求个体生命的意义,去追求诗意化的自由和闲适,从而丰富了愁思与闲情的精神世界,使之成为了一种具有审美价值的艺术情感.

简介：深入开展民族团结教育,搞好民族团结是维护我国国家统一、社会稳定的必然要求,也是民族高校所肩负的重要职责和使命。民族团结工作是争取人心的工作,而争取人心离不开人的情感。本文从民族团结需要以情感为依托、民族高校民族团结教育中的情感教育缺失、运用情感教育提高民族团结教育实效三个方面,对情感及情感教育在民族团结教育中的作用和影响作一分析,并提出相应对策,以提高民族团结教育的实效。

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简介：本文从民族关系、加快民族发展、强化政策措施等方面论述了构建黑龙江和谐社会的问题.

简介：民法典序编是一项立法技术，其目的是在进行民事实体权利义务分配之前，确立适用法典所必须的一些通用的技术性规定。我国正在制订民法典，应否设立序编以及序编的形式与内容应当如何，都是有立法实践意义的问题。本文从各国民法典序编比较的角度，探讨了各国民法典序编的结构形式、共通内容与特色内容，在此基础上结合人大法工委公布的中国民法典草案，对我国民法典序编的应然形式与内容提出了自己的设想。

简介：本文回顾了解放以前不同历史阶段党的民族政策形成过程,并根据《中国人民政治协商会议共同纲领》,对1949年到1957年间党的民族政策的基本内容和主要特征作了简要分析。

简介：在全球化过程中,现代民族国家尤其是后发展国家面临着＂去中心化＂的威胁,国家认同出现严重危机。国家认同与国家安全是一个问题的两个方面：对公民而言是认同危机,对国家而言则是安全危机。为了维护国家的生存与发展,后发展国家不得不同时完成构建民族国家和融入全球社会这两大任务。在全球化时代,国家认同变得困难重重。领土分割在后现代的全球化时代已不再具有同等重要的意义。民族存在于多层治理体系的世界之中,作为一个民族,我们是谁,我们代表着什么,这些问题都希望得到解答,这些问题也变得更加开放,而且是必须回答的问题。