简介:还傩愿是一种通过向神敬献牺牲而求神赐福、驱邪、庇佑的信仰仪式。贵州省松桃县世昌乡木厂村是一个傩信仰浓厚的苗族村寨,寨内傩坛师众多,各类信仰活动频繁。当地的傩愿仪式包括许愿、打棒棒猪、还愿等内容。其中,还愿仪式又包括交牲、上熟、勾愿、送神等二十多个环节。
简介:傩信仰的研究需要走进田野,参与观察并如实记录。贵州省印江县板溪镇文武村还傩愿活动大致为请师、请神、迎神、收邪、酬神、勾愿、送神等主要环节,各个环节之间有一定的逻辑关联性,一些仪式程序中能看到人间世俗生活的缩影,譬如人神之间的互惠、圣俗之间的往来等。
简介:对少数民族女童教育的障碍及其解决思路的探寻是一项很有必要也是很有现实意义的研究。本文以云南省梁河县、玉龙纳西族自治县为例予以论述。少数民族女童教育受社会、学校、家庭和自身因素等多方面的影响。少数民族地区教育有其自身的特点,少数民族女童也具有自身的特点,那么,少数民族女童教育问题就需要一些特殊手段来解决。因此,认真分析现实存在的女童教育的困境,制定相应的政策和措施,方能突破这个瓶颈,提高各族人民的物质与文化生活水平,以利于现代和谐社会的构建。
简介:黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县毛线厂重教兴企初探王兆祥杜尔伯特蒙古族自治县毛线厂,是国家少数民族生产生活定点生产企业,也是黑龙江省毛纺行业的重点企业之一,还是杜尔伯特蒙古族自治县的地方民族工业骨干企业,经过近30年的发展,该厂已拥有固定资产1680万元...
简介:<正>一九八二年冬,我和友人从贺街,乘一叶扁舟,沿临江而下,两岸翠竹、树随风飘动,像向来客频频招手似的。顷刻,扁舟便到达洗马滩.举目眺望,见江中飘动着有一似水飘似的物体,我问:“那是什么?”驾舟者说:“那便是浮山!”一听,使我非常高兴,想马上到达那儿。扁舟也解人意,到了洗马滩、大大加快步伐,真像跑马一般,不久,便到达了浮山。
简介:当代社会不断增长的文化消费需求刺激着文化产业的兴盛,带来了文化市场的繁荣。非物质文化遗产(下文中简称"非遗")作为重要的文化资本参与到文化产业的整体开发中,不仅为"非遗"的保护与传承找到了着力点,而且对促进地方经济和社会发展发挥了重要作用。文章在对青海省互助土族自治县文化产业与"非遗"保护和传承的实地调研基础上,分析了文化产业与非物质文化遗产保护和传承的关系,探讨市场经济条件下"非遗"保护的路径和策略。
简介:富川县"梧州话"是该县的主要方言之一.它与贺州"本地话"极为相似,尤与钟山话更为接近.属桂北平话系统.
简介:在近代,随着西方势力的影响抵达安徽地区,安徽城市发展的动力因素发生了变化。经济动力成为近代安徽城市发展的重要动力;农业时代起关键作用的政治动力依然在很大程度上影响着近代安徽城市的发展;新式交通因素也是近代安徽城市发展的重要动力之一。
简介:<正>普格县位于四川省凉山彝族自治州东南部,面积1950平方公里,平均海拔1375米,据1982年全国人口普查,全县总人口为115292人,分属于二十余种民族。其中彝族80036人,占全县总人口的69.42%;汉族34795人,占总人口的30.18%,其他民族461人,占总人口的0.4%.全县农业人口105774人,占总人口的91.74%,非农业人口9518人,只占总人口的8.26%。在居住分布上,汉族主要居住在县城及县城周围的平坝河谷地带,少数居住在二半山区。彝族则主要居住在高山和半高山。
简介:<正>一九六三年六月十七日,朝鲜最高人民会议常任委员长崔庸健同志在周恩来总理的陪同下来到黑龙江省进行友好访问。在欢迎崔委员长的宴会上,崔庸健委员长同黑龙江省省长李范五、副省长李延禄、陈雷等抗联老战士共叙友情,回忆他们在东北抗日斗争中并肩战斗的艰苦岁月。崔庸健委员长激动地说:“我青年时期最宝贵的时间是在北满山沟里渡过的,一共有二十来年,这次来东北,就像回到了自己的家一样,感慨无量。”第二天,他建议在黑龙江省通河县修建朝鲜族烈士纪念碑,纪念抗日战争时期在这里牺牲的三十六名朝鲜族烈士。
简介:笔者在比如县良曲乡格康村参与驻村工作,历经春夏秋冬,经过调查研究,掌握了大量的第一手资料。本选题从分析这一影响当地全局的虫草因素着手,以比如县良曲乡格康村为中心,进行微观的全景式的研究,以期达到"窥一斑而见全豹"的目的。
简介:9月13—15日,青海省文化与新闻出版厅召开全省出版物审读工作会议,《青海日报社》、青海人民出版社、《青海民族大学学报》等20余家出版单位的代表参加会议。会上,青海省文化与新闻出版厅出版管理处处长党招应同志首先通报了全省近年来审读工作的情况。
简介:锡伯族是黑龙江省世居的古老民族之一,历史悠久。有文字记载的锡伯族学校教育便是从黑龙江开始的。文章以时间为脉络,概括叙述了将黑龙江省锡伯族教育发展的历史及其每个历史时期的特点。重点叙述了黑龙江省唯一的锡伯族学校——双城市农丰满族锡伯族中心校的锡伯族文化教育的状况。
简介:<正>黑龙江省地处我国最北部,属高寒水稻栽培区,也是世界上高纬度稻区之一。因无霜期短,气温低,有效积温少,一年只种一季。究竟现今黑龙江省地区的水稻生产在古代始于何年何代何地,尚需进一步考证。近代种植水稻迄今已有百年左右的历史。在我省境内,水稻生产的发源地在什么地方?起源于何年何地?说法不一,有的说是五常,有的说是宁安,也有人说是爱辉。究竟水
简介:青海地处边远,民族众多,受自然环境和经济文化发展的制约,人们的思想观念比较落后。文章通过对青海省继续教育现状的调查,分析了青海省继续教育发展中存在的问题,并提出了解决问题的对策。
简介:凉山美姑县彝族地区大力发展彝族文化旅游的同时,应当在文化开发中将生态保护提上日程,这也是各少数民族地区走特色旅游路子时所关注的问题,笔者在认真研究该地区的文化旅游开发现状的基础上,提出一些相关的生态保护对策.
简介:本文从饱满的民族情怀;精心考证,立论得当;注意利用新的考古学和民族学成果;不辞辛苦,深入基层搞调查等方面介绍并论述了一书的学术价值和科研成果.
简介:<正>在省民委、省民族研究所和省社联的关怀支持下,黑龙江省鄂温克族研究会于七月二十九日至三十日在哈尔滨市友谊宫召开成立大会暨首届学术讨论会。来自省内、内蒙古、北京等地的代表共七十余人参加了会议。省人大副主任张若先、省政协副主席、省民委主任李
简介:关于黑龙江省现行民族法规政策的思考彭谦,廉克训黑龙江省现行民族法规政策主要是指近期国家和省人大及省、市、县政府出台的民族法规条例、政策规定、措施性文件等。本文仅就黑龙江省1992年以来的各项民族法规条例、政策规定贯彻执行问题进行粗略分析和综合性评价,...
简介:随着社会的迅猛发展和文化生态的急遽变迁,许多民族节日都经历了巨大变迁。作为目前规模最大的歌圩,敢壮山歌圩当下的运作与变迁过程是受当前高涨的文化遗产热潮、以经济建设为中心的政策导向和少数民族自觉意识El益彰显的现实态势等社会结构性情景的促动和牵引,由地方政府、专家学者、新闻媒体、商家和普通民众等多重力量,在以利益为主和情感为辅的双重原动力驱动下展开和推进的,这亦是当下诸多同类非物质文化遗产项目与民族节日实在运作的经验之道。
贵州省松桃县木厂村苗族“还傩愿”仪式调查报告
贵州省印江县板溪镇文武村“还傩愿”的田野调查
论少数民族女童教育的障碍及其解决思路——基于云南省梁河县、玉龙纳西族自治县调研
黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县毛线厂重教兴企初探
贺县浮山
文化市场背景下非物质文化遗产的保护与传承——以青海省互助土族自治县为个案
富川县"梧州话"考察报告
近代安徽城市发展的动力因素分析——以芜湖、安庆、蚌埠为例
凉山州普格县教育情况调查
通河县朝鲜族的抗日斗争
西藏自治区比如县虫草因素引发相关问题的思考——以比如县良曲乡格康村为例
青海省审读工作会议召开
黑龙江省锡伯族教育述略
黑龙江省水稻生产发展历史初探
青海省继续教育体系构建调查研究
凉山美姑县彝族文化旅游开发现状及生态保护对策
黑龙江省锡伯族研究的新成果
黑龙江省鄂温克族研究会成立
关于黑龙江省现行民族法规政策的思考
民族节日当下的实在运作——以田阳县敢壮山歌圩为例