简介：曹丕在其著名的《典论·论文》中,第一个以命题性的方式确立了“气”在文学活动中的重要地位。至此,“气”作为核心概念之一,便时隐时现地贯穿着整个中国古代文艺学理论,并被广泛地用来阐释和说明文艺创作与欣赏诸问题,甚至被古代艺术家们理解为文艺活动的原始动力,以及文艺作品的艺术生命之所在。然而,这种在曹丕看来是作家所不可或缺之“气”,究竟是什么呢?或者说,站在现代文艺美学的高度来透视,这种“气”的基本含义、基本性质以及特殊功能是什么呢?

简介：格鲁派是藏传佛教最有实力的一个教派。其哲学思想的基石是宗喀巴的“缘起性空”说。“缘起性空”说的最大特点是在强调客观世界“自性空”的同时，强调“缘起有”。这种空有结合的思想，反映到认识上，就是强调“世俗谛”与“胜义谛”并重。格鲁派“缘起性空”说对“有”的重视，完备了藏传佛教的思想体系。

简介：<正>未来学是近几十年在国外迅速发展起来的,旨在对未来进行研究和预测的一门新兴综合性学科。随着社会历史的加速发展,尤其是新的世界技术革命的兴起,它越来越显示出巨大的认识作用和社会功能,成为当今世界各国竞相研究的热门科学。其实早在一百多年前,马克思和恩格斯通过对自然和社会发展普遍规律的揭示,已为科学的未来学奠定了坚实的基础。列宁也以其卓越的理论预见和成功的实践完善了马克思、恩

简介：<正>比较哲学是一门高层次的哲学史性质的新学科,其主要任务是通过对不同历史类型哲学思想的异同之比较,来揭示人类认识发展的共同规律,以探求出一种普遍性的“世界哲学”或人类一般哲学史。在国外早已有比较哲学的论著和研究机构,而在我国比较哲学还是一门新兴的哲学学科。不少专家、学者对这门学科中的许多问题做出了不少有价值的探索,但对比较哲学的方法论却缺乏全面系统的研究。本文试图对此作一初步尝试,不妥之处,请读者批评指正。

简介：近年来，中国古代辩证法史被写成了朴素辩证法与形而上学的两军对战史。本文对这一体系提出了不同看法。认为形而上学产生于近代，它与辩证法的关系不是对子对战结构，而是替代、复归的正反合结构。中国古代不具备产生形而上学的条件，也不具备形而上学的思维特征，那种认为孔子、孟子、董仲舒是古代形而上学代表人物的传统看法，是不能成立的。结论是，中国古代哲学没有形而上学思维方法。

简介：秦灭六国,建立了我国历史上第一个中央集权的封建帝国。统一的封建帝国的建立,标志着新兴的地主阶级在全国范围内已经取得了夺取政权的胜利,代之而起的则是为了巩固地主阶级的专政,营造新的上层建筑,选择、确立新的统治思想的艰巨任务。秦王朝未能很好地完成这个任务。秦始皇废除了西周以来的奴隶主贵族世袭的封国制度,推行了在皇帝直接控制下的官僚制度,在法律上确认了封建的土地私有制度;同时统一了全国的文字和度量衡,修驰道,实行“行同伦,书同文,车同轨”。这些措施符合当时新兴地主阶级的利益,有利于国家的统一和生产的发展,对于我国封建社会的发展起了一定的推动作用。但是,他在选择、确立新的统治思想方面却打了个大败仗,留下了深刻的教训。取得了全国政权

简介：解放以前,鄂伦春族主要从事狩猎,辅以采集和捕鱼。由于这种经济很不稳定,因此,是实行共同劳动、平均分配。所以,鄂伦春族解放前尚处于原始社会末期地域公社发展阶段。处于这一发展阶段的鄂伦春族,他们的哲学思想萌芽是怎样的?本文试图作初步探讨。

简介：伊斯兰哲学,从“伊斯兰”作为它的限定词,实际上就是伊斯兰一神论思想的哲学思考,同神学和宗教学对伊斯兰一神论思想的解释相区别。第·博尔在《伊斯兰哲学史》中说:“就哲学这个术语的本来意义说,我们几乎不能说有所谓‘伊斯兰哲学’的存在。但在伊斯兰教中曾产生过许多学者,他们不由己地穷究哲理;他们虽隐藏于希腊人的装束之中,

简介：<正>邓小平同志在我国新时期,创造性地把马克思主义哲学理论同我国具体实际结合起来,坚持和发展了毛泽东思想,为人类认识史的长青树增添了光彩,对指引我们开创社会主义现代化建设的新局面具有重要的现实意义和深远的历史意义。坚持实事求是,走我国自己建设社会主义的道路实事求是,是马列主义、毛泽东思想的精髓。小平同志在新的历史条件下,为重新确立实事求是的辩证唯物主义的思想路线作了杰出的贡献。实事求是象一根红线贯穿于

简介：党的十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》,是一个极其重要的马克思主义文件,是党中央为发扬党的优良传统和作风,全面加强党的建设所采取的又一重大步骤。《决定》依据马克思主义的基本原则,认真总结正反两方面的历史经验,面对当前国际风云变幻的新形势,论述了加强党同人民群众联系的重大意义,提出了新时期加强党同人民群众联系的一系列基本原则和措施,反映了当前我们党面临的艰巨任务和社会主义现代化建设的新要求,说明了坚持党的群众路线,加强党同人民群众的联系,是我们国家长治久安的根本保证。因此,正确理解马克思主义哲学与党的群众路线的关系以及坚持党的群众路线的重大意义,有助于我们掌握《决定》的精神实质和战略意义,增强行动的自觉性。

简介：自由主义作为一种思潮，是民法的哲学基础，私法自治原则就是自由主义思潮在民法的体现。私法自治在我国民法理论和立法中应如何定位，一方面充分借鉴自由主义思潮崇尚平等自由、尊重权利、重视市场和市民社会自治等观念，在私法与公法的关系中，我国应充分体现私法优位、私法自治原则，充分确认和保护私权主体的权利享有和行为自由，将国家和公法干预减少并限制在最低限度；另一方面，吸取西方自由主义发展中的教训，避免极端个人主义和自由放任主义泛滥，在私法范畴中，我们应在最大限度赋予私法主体自由、尊重和呵护私权利的同时，采取公序良俗、诚实信用以及司法的“二次干预”等合理适度的控制措施，对权利滥用行为进行干预，以兼顾社会公正。

简介：<正>黄鸣主编的《常用哲学名词词典》,已经由广西人民出版社出版。本词典共收词目一千一百余条,凡三十三万字,分如下九个部分:”无产阶级革命导师及其主要的哲学著作”、“哲学一般”“唯物主义和唯心主义”“辩证法和形而上学”“历史唯物主义和历史唯心主义”、“自然辩证法”、“中国哲学史”、“外国哲学史”、“逻辑”。近年来,各地已出版过多种具有特色的哲学词典,但仍未能满足广大读者的迫切需要。

简介：文章依据历次人口普查的数据和实地调查的资料，对土族人口分布、人口增长、生育与死亡、婚姻家庭、文化程度及产职业构成等作了详尽分析，并对土族人口演进过程中存在的问题及对策进行简要的探讨。

简介：全文从档案馆藏资源建设的理论指导以及馆藏建设的实践两个方面,就信息化社会档案馆馆藏问题进行了分析.

简介：任何一种经营活动都是在特定的背景下进行的。在族际经营活动中，影响其经营实效的背景因素主要有客观的自然因素，也有各民族社会文化所模塑的社会因素。两者随着民族的差异而互有差别。因而在族际经营活动中，只能从独特的背景出发，在现成的条件下，去规划经营项目和实施其手段，才能获取经营的成功。

简介：青海湟水流域和黄河上游,即兰州以西地区,是汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等民族长期杂居的地方,居住在这里的汉民族所说的汉语不同于西北其它地区汉族所操的汉语,也不同于现代汉语普通话。这种不同,不仅表现在语音方面,而且在词汇、语法方面也有着明显差异。其原因,究竟是地处这一特定的语言环境相互影响的结果,还是语言系统内部矛盾及其发展的结果?本文拟根据实地调查所获得的汉语材料,就几个典型的语法现象作一概括分析和比较,以期得到同行和专家们的教正。

简介：通过对当前高校毕业生就业难的原因分析,提出解决问题的对策.

简介：肃州战役失利后,白彦虎率领二千多人马于1873年(同治十二年)从肃州出发,越嘉峪关,直逼乌鲁木齐,计划同北疆的回民武装汇合,共抗清军。然而,当时北疆的形势已经发生变化,古牧地已被阿古柏匪帮侵占,马明已被拘管,致使妥明、马明联合及民团争取清军共同抗击阿古柏的计划遭到破坏,从而使新疆呈现出纷纭复杂的政治局面。一百多年前的回族反清首领白彦虎,不可能认清当时错综复杂的政治局势,没能继承北疆妥明、马明联合清军共抗阿古柏的策略,而采取了投顺阿古柏以抗拒清军追剿的策略。这就是有人给予白彦虎加上“封建割据”、“分裂祖国”、“叛匪”等罪名的根据所在。

简介：现代企业应根据自己的目标函数和收益成本约束来确定最佳的融资结构.对照现代企业融资结构理论,笔者分析了我国上市公司、非上市国有企业及民营企业的融资结构现状,进而从金融制度的角度进行分析指出,金融制度二元化特征、资本市场的体制性缺陷以及国有商业银行信贷机制的约束等因素严重制约着我国企业的融资结构.在此基础上,笔者提出相应的改革建议.

简介：<正>赫哲族是我国人口最少的一个民族,他们长期生活在祖国东北边境,即沿黑龙江、乌苏里江及松花江流域地区。这里山河秀丽,物产丰富,为赫哲人的生存提供了优裕的自然条件。“赫哲”一语,含有“江边上的人”之意,说明赫哲人长期沿江而居,以渔猎生活为主;同时在渔猎之余,赫哲人还兼行采集,即从天然的野生植物中开拓食源,以植物的根茎叶果作为补充食物。采集曾是人类早期的原始经济生活方式之一,赫哲人的采集生活,无疑