简介:大凡有穆斯林的地方,都有清真寺,它已成为伊斯兰教的标志,在穆斯林的日常生活中,清真寺占有极为重要的地位。清真寺是伴随着伊斯兰教的发展和壮大而产生的,它是伊斯兰教的有机组成部分。因为在教义中特别强调了对信仰的外在体现,作为穆斯林不仅在内心要诚信安拉的独一性及种种属性,而且还应遵守安拉的一切法则,身体力行地向安拉礼
简介:在五代及宋朝时期,安多河湟地区燃起佛教后宏火种,对整个藏区发生了深远影响。由于西藏佛教后宏火种的点燃者——喇钦贡巴绕赛的遗体供放于白马寺,故尔该寺成为西藏佛教圣地,被膜拜了近千年,颇负声誉。公元七世纪时,佛教正式传入吐蕃,松赞干布王朝积极推行佛教,力图以佛教立国,并采取许多利佛措施。在这以前,藏族人长时
简介:清朝顺治五年(1648年),元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔十八世孙布木巴因军功赏叙镇国公爵,掌后郭尔罗斯札萨克,府第初建榛子岭(今肇东市四站镇榛柴岗)。由于蒙古人俗以西为大,故府第西迁至色克图,今肇源县民意乡公营子村。时逢蒙古人所信奉的藏
简介:近年来学者对藏族羌姆仪式做了详细的研究和讨论,笔者在两年内,对宁玛派新龙古鲁寺的'次九'羌姆仪式做了一些田野调查工作,将其历史、仪式流程、仪式含义以及其宗教意义等做了一些描述.其中也对金刚舞的起源,同原始宗教舞蹈与祭祀舞蹈进行了比较和讨论.
简介:
简介:利用清真寺现存碑刻研究回族历史的方法已经得到学界广泛认可,但碑刻上的捐助姓名仍鲜有人关注。文章从一块墓志铭入手,结合颖镇清真寺现存捐款姓名碑的具体内容,分析清中后期巴氏家族在当地的影响力,以及家族与清真寺、地方社区、其他家族之间的关系,并尝试探讨清代回族穆斯林官员的生存状态。
简介:清代学者章学诚早已认识到《七发》构思来源于《孟子.齐桓晋文之事章》。章学诚的这个论断至今没有得到学术界足够的重视,更无人对其加以阐释。而这不仅是认识《七发》构思的关键,更是探寻《七发》主旨的关键。事实上,只有通过与《齐桓晋文之事章》平行对照的方式才能够破解《七发》的主旨。枚乘对梁孝王的讽谏如此深曲委婉,自然有其深刻的背景。
简介:引言玄奘法师是我国古代史上最著名的旅行家、翻译家和最伟大的佛教学者,他孤征十七载,行程五万里,以履险若夷的精神,百折不挠的意志,完成了西游印度的宏愿,取得了学术上卓越的成就和崇高的声誉。贞观十九年(六四五)春,西游归来后,行装始卸,在唐太宗支持下,立即组织译场,于同年夏秋之交,就手操贝叶,开演梵文,直到麟德元年(六六四)
简介:黑龙江杜尔伯特旗旗寺富余正洁寺阿扎活佛,共转七世。有关一世阿扎活佛的事迹长期湮没。仅在蒙文手抄本《巴扎尔达拉喇嘛额尔德尼诺颜呼图克图三世传记写本》中有相关文字记录,但是从未有学者对此进行研究。通过结合其他史料和民间故事比较分析,传记写本的内容颇为真实可信。一世阿扎活佛生于扎赉特旗,拜葛根庙诺颜三世呼图克图为师,约嘉庆五年(1800)被认定为活佛,于富余正洁寺坐床。他对萨满教采取镇压和打击的立场。
简介:民族区域自治研究回顾──改革开放以来民族理论研究综述之七马■,中和党的十一届三中全会以来,我国民族理论界就民族区域自治的理论和实践,进行了广泛、深入、全方位、多层次的研究和探讨,专家、学者们撰写了大量的著作和文章,发表了各自的观点和看法。现将这一时期...
简介:民族区域自治,我国解决国内民族问题的基本政策,是我国的一项重要的政治制度。新中国成立60年来,中国共产党的民族区域自治理论有重大突破,我国的民族区域自治制度和民族区域自治法制建设有重大发展。
清真寺与回族
河湟古刹白马寺
郭尔罗斯后旗衍福寺
古鲁寺“次九”金刚舞考察
论苏日塔拉图和他的作品——《苏日塔拉图文学作品集》出版之际
许昌颖镇清真寺碑刻所见巴氏家族研究
《七发》构思及其主旨探源
《大慈恩寺三藏法师传》浅论及玄奘年岁、西行年之我见
黑龙江杜尔伯特富余正洁寺一世阿扎活佛考略
浅谈苏日塔拉图小说中所创造的人物形象
康熙用武七天统一台湾
科尔沁右翼中旗代钦塔拉苏木蒙古人方言独特词
民族区域自治研究回顾——改革开放以来民族理论研究综述之七
新中国民族语言文字政策60年——纪念新中国成立60周年民族政策系列研究之七